伦理道德：恢复祠堂、孔庙、城隍庙有利社会安定
古时候中国社会安定。前些年，中国天主教傅铁山大主教在的时候，我们是好朋友，我到北京一定要碰头，我们很谈得来。我说中国过去社会长治久安，有三个建筑起很大的作用，我说的他都点头，都同意。第一个，祠堂。每一家祠堂是孝道，每个人都知道孝顺父母、孝顺祖先。
做坏事，祖宗丢人，怎么养出这么个后代？谁都不肯原谅你。不敢起一个恶念，怕对不起祖宗，有这么大的力量。他不怕法律，他怕祖宗，不敢在祖宗脸上抹黑。一个人一生最大的事情是荣宗耀祖，做好事，行善积德，大家赞叹，某家的祖宗出这么好的后代，祖宗有光。祠堂教孝，现在没有了，孝没有了。孝是一切善法的大根大本，中国古人不是以人为本，以孝为本。
第二个建筑，孔庙。孔庙代表什么？伦理、道德教育，它是师道。你看，祠堂是孝道，孔庙是师道，尊师重道。人怎么学好的？父母教的、老师教的，父母跟老师合作，把这个人的根基奠定了、打好了，这个人才能有辉煌的事业。
第三个，城隍庙。城隍庙教因果、讲报应，人到城隍庙去走一趟，不敢起恶念，为什么？怕报应。所以我也送了一张二分之一的《地狱变相图》，送给傅铁山。傅老展开来一看，我给他讲，从前一个城隍庙，它产生的效果可以抵个一万个警察。他把桌子一拍：不止，十万！十万警察不能维持的社会治安，一个城隍庙可以维系，这个地方的人不敢做坏事，起这么大的作用。
现在人说它是迷信，说那是封建时代那些皇帝愚民政策骗人的，统统打倒，不要了。不要，现在社会的人什么也不怕，什么都没有顾忌，什么坏事都敢干，杀父亲、杀母亲，他都干出来。到社会乱了，出了问题，这怎么办？那再把城隍庙建，又不好意思，我们先批评了它、批判它，现在再把它拿出来，不好意思。
必须要再乱几十年，乱到实在没有办法了，后人会把这个东西请回来。也就是吃尽苦头，走投无路，老祖宗东西有用处了。你不把它请出来，社会永远不会安稳，安定和平是永远不会出现的。你说老祖宗怎么样不行，它这三样东西管事，真正能带给社会安定和平，真正能教老百姓不敢起恶念。
文摘恭录—二零一二净土大经科注（第一七一集）2013/2/10 档名：02-040-0171
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