北方天王教我们多闻，这里头大家记住，没有教你多说。我看过许许多多宗教的典籍，这些神圣几乎没有一个不是教人少说话、多做事。宗教典籍里面形容得好，舌头是我们人整个身体里面器官最小的一部分，三寸，最小的一个器官，可是它能够闯最大的灾祸；言多必失，言语伤人比杀人还要严重。所以佛教人，十善里面身讲三条、意讲三条、口讲四条，你才知道口过的严重。《无量寿经》说三业，善护三业，把口业放在第一，首先说「善护口业，不讥他过」，你才晓得讥讽别人的过失是多么严重的罪业！随随便便的妄言，不知不觉把自己所修学的功德全都烧掉了，火烧功德林；剩下的，剩下是罪业，极重的罪业，那一点小小的善事都从口业里头抵消掉了。善不能积，恶天天增长，不晓得口过的严重。天王教我们多闻，没有教我们多说。
人还是木讷的好，任何场合当中言语少，得到别人尊重，诸天善神更是尊重你。为什么？言语少，过失少。儒家孔老夫子教学，夫子教学四个科目，第一个德行，第二个言语。现在人把这些事情忘得干干净净，所以惹来的天灾人祸，世纪的大劫难，不知道从哪来的。我们仔细去思惟、仔细去观察，这个大劫难真正的原因，口过至少要占三分之二，甚至于比这个比例还要大。几个人体会到？几个人想到这问题？每天日夜还继续不断的造口业，有心无心都在造。喜欢说话、喜欢表现，念念不肯让人，这个心态错了，这不是一个学佛的人。不但不是学佛的人，连世间善人，儒家所讲的君子都不够格。不是君子，是什么？小人。听到小人，我们很不高兴，不高兴是一回事，可是自己想想，自己确确实实是君子还是小人？在佛法里面，你是菩萨，你还是凡夫？人需有自知之明，唯有自己认识自己才肯回头，向佛菩萨学习，向圣贤君子看齐，这才叫有志气，这才真正令人尊敬。不肯回头，愚昧无知，佛菩萨也看到你，真的所谓地狱无门你偏偏要闯进去，那有什么法子？好，今天时间到了，我们就讲到此地。
评论