「观此，则王鬼不得食，岂非自业所招乎？或曰：既如此，则世间施食，亦多无用。」王书吏这个鬼得不到饮食，那岂不是他自己业力所招感的吗？或者有人会这么说，或曰就是或者有人会这么说，既如此，既然如此，那世间施食也没有用，他自己有业力他得不到饮食，那你办那个施食的法会有什么意义？提出这样的问题。「答曰：众生与佛，分有缘、无缘二种。有缘者，即能沾惠。不沾，偶系无缘耳。非可执一论也。（有信心，便是有缘；无信心，则无缘矣。可不早发信心乎？）」这个回答也很好，众生施食，有的人他得到饮食，有的得不到，有人会这么说，那这样就不用施食了，他如果有业障，你施食也没用，他还是吃不到。但是这里回答解释，说众生跟佛分有缘跟没有缘，有两种。有缘的人他就能得到佛力加持，佛门施食他就能得到饮食。不沾，不沾惠，得不到饮食的，偶系无缘，可能他跟佛没有缘。所以不可以执著一个说法。所以还是要施食，有缘人他就吃得到。所以，有信心，对佛有信心，他就是有缘；对佛没有信心，他就没缘。所以劝大家，怎么可以不早一点发信佛的心？
讲到这里，这是古代的公案，我讲一个现代的，这是古代的，清朝时代的，这个公案我也讲过，可能有同修没听过，有的听过了。我在山东海岛金山寺做百七系念，原来百七系念是庐江那边开始做，做了四个多月，山东海岛金山寺盖得很大，齐素萍老菩萨跟老和尚讲，她们那边也要做百七，后来就请我去，庐江后面的百七系念就交给常住法师去做，因为他们做了四个多月，他们那些法师都学会了，就交给他们做。她说她们海岛金山寺刚建好，那些法师也要学三时系念，她们寺院也要做百七。后来我就说，不然后面，这四个多月后面这个百七，后面就到妳们金山寺去做，就是顺便教妳们常住法师，这个百七做完大概大家都会了。所以现在庐江实际禅寺、海岛金山寺、东天目山、定慧寺，他们那些法师自己都会做了，现在这些寺院都不需要我去了，他们自己法师能做了。
四个多月去，我是十月份到山东去的，十月份从庐江到山东，去做后面没有完成的百七系念。去到那边，很多公案，以前都看到古书写的，是古代的，现代更多。我去到那边就听到人家给我讲，他说有一个边公遇到鬼，边公，边是旁边那个边，内蒙古人，他说他遇到鬼了。边公他是做电工的，大概五十几岁，山东那边寺院建好了，他发愿去做义工，义工是做什么？他做义工就是帮金山寺查电线，电有什么地方要维修的，他发心去做义工。他们夫妻两个都去，去住在那边做义工，从内蒙古过去的。这个边公每天晚上都要去巡电线，因为怕电线被偷，寺院那个电线。金山寺很大，去过的人就知道，我们孙会长去过她知道，我在金山寺孙会长她去看我好几次，也送了很多东西给我们，孙会长就知道，那个金山寺很大。所以他晚上都要拿个手电筒去巡那个，怕电线被偷。
金山寺外面有牌楼，一个广场出去就是牌楼，牌楼出去有一条路，路出去它有三面，盖小商铺，有三面，很大，一间一间，都是属于寺院的，租给人家，租给卖东西、卖佛具、卖吃的。但是卖吃的他规定，只能卖素食不能卖荤的。还有开旅社的，给人家住宿的，去参加法会寺院住不下，租外面的旅社。那个旅社的名称我忘记了，他还叫我帮它题字。还有开素食餐厅的、小吃店的，很多。旅社旁边有一间空的屋子，就在路边，就在那个旅社旁边，空的，那间没有租出去，其他的统统租出去了，其他的店面都租出去了。边公那天晚上拿着手电筒巡巡巡巡到那边，晚上十二点了，暗暗的，那个房子里面没有人住，他巡电线巡到那边，听到屋子里面有好几个人，有男的、有女的在对话，在讲话。他那时候听到他也没什么感觉，以为这可能是年轻人，大陆人说搞对象，台湾叫谈恋爱，他说可能年轻人在那边搞对象，三更半夜在那边约会，他听一听，可能是这样，不以为然。
但是走了几步他觉得不对，那个房子是门锁著，外面门锁著，那些人怎么进得去，看看那个门也锁著。他就很好奇，就走到靠近窗户旁边，耳朵靠着窗户，听听里面在讲什么。听到有几个人就互相问，他说你从哪里来？他也问他，你从哪里来？有人就说了，我从汶川来的，四川那个汶川，二ＯＯ八年不是五一二大地震吗，汶川？一个说从都江堰来的，一个从北川来的。他听到这个也没有觉得奇怪，因为金山寺全国各地人都去，四川来的也很平常，四川同修去的也很多。接着又听到他们说，他说你看我们生前就是不信佛，人家金山寺里面有施食，布施饮食，人家都进去吃了，我们这些人生前没信佛，我们要跟着进去吃，就被门口那个哼哈二将给挡住了，不让我们进去。他说你们没有皈依三宝，你们不信佛，不能进来吃。边公听到这里忽然才明白，他遇到鬼了。他说他吓得拔腿就跑，他知道这些鬼是从四川来的，大地震被压死的，跑到山东海岛金山寺来了，要进去，看到人家寺院在施食，因为那时候我在里面做三时系念，他说他们不能进去。边公吓得拔腿就跑，他说差一点掉到水沟里面去。
后来我就找边公来问，我说到底这个事情是不是真的？我就问他本人，然后他就带他同修一起来，带他太太一起来，我就叫他到我的房间去，我说我听说你遇到鬼了，是怎么一回事，你讲给我听一听。他说法师，我给你讲，我本来不信什么神、什么鬼的，我不信的，以前听人家讲我也不信，他说这一次我自己真碰到鬼了，一点不假，吓得我跑了，差一点掉到水沟去。我说到底怎么一回事？他就一五一十给我讲，他说真的不假，他真的碰到鬼，听得清清楚楚，他说那些是孤魂野鬼，寺院在施食，生前有信佛的人都能进去，他们没信佛，不让他们进去吃，在外面当饿鬼。我听他这么讲，我就赶快跑到海岛金山寺前面，看有没有哼哈二将？果然有，因为它一个大牌楼，然后就一个很大的广场，进去这个殿有哼哈二将，进去才是天王殿，再进去才是大雄宝殿，再进去才是念佛堂，我们做法会在念佛堂里面做。
后来我听到这个事情，我就跟常住齐老菩萨他们建议，我说请在外面设一个坛，请常住的法师每一天去施食放蒙山，因为他们进不来寺院。就是在哼哈二将大门之外的一个广场，在牌楼进去的那个广场临时搭一个坛，然后晚上请常住的法师，我说你们慈悲慈悲，请你们供一些饮食，做做蒙山。因为有一些众生他生前没信佛，哼哈二将就不让他们进来，你们到外面布施给他们吃，你们发发慈悲心。后来他们寺院也接受了，就临时搭一个棚子，我在那边做法会的时候，每天晚上法师就发心去施食，布施给孤魂野鬼。现在读到这个公案，我就想到这桩事情，你看古代有这个事情，现在还有。边公现在不晓得还有没有在金山寺，如果有，你们有机会去，可以去问他。
好，我们时间也刚好到了，我们这次课就上到此地。祝大家法喜充满，阿弥陀佛。
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