“先帝知臣谨慎”，先帝很了解我处事非常谨慎。“故临崩寄臣以大事也。”就是把后主刘禅付托给他，而且还交代他的儿子，侍奉宰相要像侍奉自己的父亲一样。“受命以来”，接受了这个付托以来，“夙夜忧勤”，“夙”是早晨，“夜”是指夜晚，从早晨到夜晚，就是日夜不断，非常地忧虑、勤奋，为国忧心。“恐托付不效”，唯恐不能够做好所托付的。“不效”就是做得不好、不成功。“以伤先帝之明。”假如他没做好，就会伤害先帝的英明。“故五月渡泸”，好好辅佐后主，更重要的也是匡扶汉室，他时时不敢忘了复兴汉室的责任。所以五月的时候，渡过“泸水”，泸水是云南的一条河。这是建兴三年五月的南征。“深入不毛。”“不毛”就是非常荒瘠、蛮荒。“今南方已定”，他平定了南方部落的之反叛，南方部落的首领叫孟获，诸葛孔明用智慧、诚心感化了他，七擒七纵，最后孟获佩服他的德行，归顺了。“兵甲已足”，士兵盔甲，其实就是军备已经准备好了。“当奖率三军”，鼓舞士气，“北定中原”，率领三军平定中原。“ 庶竭驽钝”，“庶”是希望，“竭”就是竭尽自己的力量。“驽钝”也是自谦，驽是劣马，比较差的马，钝是刀不利。就是寄望自己能毫无保留地尽自己的微薄之力，“攘除奸凶”，“攘除”是消灭、排除，“奸凶”，奸邪凶恶之人。其实就是指谋反的这些人，夺取汉室的人。“兴复汉室，还于旧都。”西汉的首都是长安，东汉是洛阳，“旧都”应该是指洛阳。“此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。”这样才能够真正报先帝之恩，也是尽我为陛下之臣的本分。
“至于斟酌损益”，“斟酌”指衡量、度量，衡量这个事情可否这么做，
因为决策影响面都大，都很谨慎。“损益”，有利的可以增加，没有利的要减损。衡量这些利弊得失来做出正确的决策，有利于国家。“进尽忠言”，就是尽力贡献忠心，给国家好的建议。“则攸之、祎、允之任也。”这是他们的责任，您可以多多听取他们的意见。
“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”，希望陛下允许、支持我讨伐这些汉贼，复兴汉室。“不效则治臣之罪”，假如我做得不好，您要治我的罪。“以告先帝之灵。”告慰先帝在天之灵。从这里可以看出他北伐的决心，不成功，他是绝不放弃的。“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。”若没有增进道德的劝告，那就要指责这几个近臣怠慢了，这样才能表明他们的罪过。当然这也是提醒这些臣子要尽忠，也是提醒后主，要多多听他们的话，多听他们的意见。
“陛下亦宜自课”，“自课”是提醒陛下要接纳这些劝告，然后对照自己、反省自己。领导者能自反，才能得人心，不能自反，会失人心。而且不能自反，做错了决定，那就误导国家、误导人民。“以咨诹善道”，“咨”是询问，“诹”是访求，主动去请教，“善道”是好的道理，好的办法、途径。“察纳雅言”，去体察、接纳这些好的谏言。“雅言”是好话、诤言。“深追先帝遗诏”，深深追念先帝的遗诏。因为刘备提醒他，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“唯贤唯德，可以服人。”孔明也再次提醒刘禅，要记得父亲的这些话，要提升自己的贤德，才能服得了大众。“臣不胜受恩感激。”陛下能这样，为臣非常感动。“今当远离”，现在要北伐了。“临表涕泣”，边写边不知不觉地在哭泣、流泪，这是至诚的流露。“不知所云”自己这么多情绪、情感，不知道说了些什么。因为是真情流露，也怕说得不得体了，有不当的地方，也请陛下见谅。其实都是肺腑之言，都是值得刘禅省思的地方。
这篇文章里面，十三次提到“先帝”，七次提到“陛下”，我们从这里可以看出孔明先生的忠心，念念不忘先帝，要把这个恩回报到这个国家，回报到后主身上。七次提到陛下，其实也是苦口婆心，提醒、劝告他的君王。孔明先生自己也是国家的丞相，也是以德行感化了整个国家的人民。他爱民如子，很多的政策都很体恤老百姓，所以政通人和，治理得很好。而且非常廉洁，他曾经对后主刘禅讲，臣死后家里没有多余的高级布料，家外没有多的钱财。果然，他去世之后都如他所言。所以，“人臣恭俭，明其廉忠。”一个臣子，一个国家这么高的领导者很恭敬、很节俭，就彰明了他非常的廉洁、忠诚，这也带动了整个国家的好风气。蜀汉前期能出这么多的忠臣良将，这跟孔明先生的以身作则绝对有关联。
这就是今天跟大家分享的《出师表》。当然，我们效法孔明先生的忠心，我们也忠于我们自己的家庭，我们的国家、民族，忠于我们的文化承传。我们真的都能效法孔明先生这份忠心，那我们相信中华文化之兴隆也可计日而待也。我们也相信，我们这份忠心绝对会感得古圣先贤、历代的忠臣，在冥冥当中护佑我们。
这节课就跟大家分享到这里，谢谢大家！
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