【虽不克有于其躬。】
『克』就是能，虽不能，『躬』就是亲自，虽然这些先祖不能亲自领受这些封赏。
【而赐爵受封。显荣褒大。】
彰显他们的荣耀，然后表扬光大他们的德行。
【实有三朝之锡命。】
三代皇帝都给他的先祖追赠、追封。
【是足以表见于后世。】
这个字念现，跟表现的「现」一样。让后世的人都能体会到，这些先祖有德，教育了好的子孙，庇荫了好的子孙。
【而庇赖其子孙矣。】
庇祐了他的子孙。欧阳修先生讲这一段话，也是感念祖先的德荫，还有也感念皇上的这种恩赐，这样的尊荣。
【乃列其世谱。】
于是罗列家世、家谱。
【具刻于碑。】
详细的刻在墓碑上。
【既又载我皇考崇公之遗训。】
把这些祖先、祖谱，还有他们的册封，都记载清楚。而且又把我先父给我的教诲：
【太夫人之所以教。】
还有他母亲给他的教诲，统统写在墓碑上。
【而有待于脩者。并揭于阡。】
『阡』是墓道。一并都刻在墓碑上。这里讲到，也是他能感觉到母亲对他的期望，母亲坚信他们欧阳家会出好子孙，而六十年之后，他也确实有很高的成就。等于是光宗耀祖，也安了他母亲的心，告父母于在天之灵。
【俾知夫小子脩之德薄能鲜。】
他写这些父亲的遗训，太夫人的教导，使让大家，这个『俾』是使，使让大家知道，我是道德浅薄。当然欧阳修也很谦虚，他的道德浅薄，但是：
【遭时窃位。】
『遭』就是遭遇，遇到了，只是恰逢时机，窃占高位。『窃位』就是窃占了高位。这个都是很谦虚的态度，当然他们在当官都是尽心尽力，鞠躬尽瘁。
【而幸全大节。】
却能侥幸保全操守，终其一生。
【不辱其先者。】
没有羞辱到祖先。
【其来有自。】
这四个字，『其来有自』，就是有原因的。因为我欧阳修的父母、祖先很有德行庇荫我，他把一生的成就都归功于父母、先祖。
【熙宁三年。】
宋神宗，『熙宁三年』。
【岁次庚戌。】
到了那一年是庚戌年。我们传统的纪年是以天干地支。天干是甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。就是十个天干，十二个地支，合起来，最小公倍数（马来西亚是这么讲吗？不是。），是六十年。所以六十年就是一个循环。所以我们常说一甲子，一甲子就是指六十年，它整个纪年就又重新回到甲子。第一年甲子年，第二年，乙丑年，知道意思。甲子，接着是乙丑，第三，丙寅年，就这样排下去，六十一个循环。
【四月辛酉朔。】
『朔』是指初一，辛酉日。
【十有五日乙亥。】
乙亥日，初十五，四月初十五的乙亥日，这两天：
【男推诚保德崇仁。】
这是朝廷褒奖他的头衔，『推诚保德崇仁』：
【翊戴功臣。】
『翊』是指辅助，等于他是对国家有很大的功劳。
【观文殿学士。特进行兵部尚书。】
这都是他当时候封的官职。
【知青州军州事。兼管内劝农使。充京东东路安抚使。】
『路』是当时候的行政单位，宋朝把天下分成若干个路，路都有设『安抚使』。
【上柱国。】
『上柱国』，这个官职都是正二品的大官。
【乐安郡开国公。食邑四千三百户。食实封一千二百户脩表。】
『食实封一千二百户』，这都属于他的俸禄。所以最后把他的成就昭告给他的父母，他的先人。
我们也反观自己这一生，「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也」。这一生也要好好努力积德累功，光耀门楣，这也是孝道的落实。「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」这些读书人都给我们做了很好的榜样，我们见贤思齐，「勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致」。今天这节课，先跟大家交流到这里。我们下一节课，大家可以先预习一下一百三十七页，有一篇「原才」，曾国藩先生写的一篇文章。这是我们在「耻篇」相关的古文，跟大家来做分享。今天就到这里，谢谢大家。
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