所以我们人生遇到一些挑战、危难的时候，可能就是我们要留名青史的时候，所以不要气馁，不要退缩，要勇往直前。所以在《孔子家语》里面讲，「君不困不成王，烈士不困行不彰」。这些当国家领导的，没有受到这些挑战、困厄，没有办法成就他的功业。我们看那些伟大的君王，都不是顺境当中来的，都是很多磨炼，最后他能体恤民间疾苦；而这些烈士也都是在这些挑战当中，磨炼出他坚定不移的意志，所谓「天将降大任于斯人也」，就是这个道理。当时候跟着孔子在陈蔡绝粮这么大的挑战当中，后来解围了，子贡给孔子驾车，子贡就说，我们这几天遇到这么大的困厄，希望这一辈子不要再遇到这么差、这么惨的事情。孔子接着说，我不这么认为。孔子说，我认为经历过这些的弟子们，以后应该都会特别有成就，因为他磨炼过。所以这个道理我们假如懂，应该要多锻炼自己的孩子，不要把他养成温室里的花朵，就不好了。
假如你的领导特别磨炼你，你要突然觉得，我领导看得起我，知道我承受得了，耐磨。你就能够在工作当中不断突破、不断提升，能力不就是这样激励、激发出来的吗？。不要领导稍微严格一下，就在那里complain，抱怨一大堆。钟博士能力很强，他拿博士短短几年就拿到了，四年的时间硕士跟博士，而且人家是找最严格的教授。你看现在的人都找那个最轻松的，难怪现在没几个成才的，禁不起磨炼。我们印象很深，他说他那个教授每一次拿工作给他，他问教授什么时候要完成？他教授说昨天。就是提醒他，最快的时间给我交出来，拖都不能拖，就是这样磨出来的。大家不要把钟博士这些都当故事听，要启发自己的人生，要禁得起磨炼，智慧、能力早一天提升起来，早一点能利益大众。孔子，圣人看事确实是不一样，后来跟着陈蔡绝粮这些弟子确实成就比较高。
而「孔子作《春秋》，乱臣贼子惧」，因为那个时候礼崩乐坏，君不君，臣不臣，父不父，子不子，都偏离了做人的常道，连天子都不放在眼里。结果孔子作《春秋》，这些人很害怕，孔子都一五一十把它写下来，好，你再不改，遗臭万年！孔子那支笔很有力道的。以前的人他还是有羞耻心，以后还被历代的人取笑，这个就太丢脸，也给后代丢脸。所以孔子作《春秋》最重要的目的，是让人明白伦常的道理，都守本分。因为君不君，臣不臣，父不父，子不子，「非一朝一夕之故」，不是一天、二天造成的。「其所由来者渐矣」，它是渐渐整个风气败坏掉，就是人不明本分、不明伦常。所以孔子作《春秋》，就能让人重新认知正确，我怎么扮演好我每一个本分角色。
我们开始一起有学习过「郑伯克段于鄢」，大家看那每一个字都有力道。郑伯，叫他郑伯就已经贬低他了。克，兄弟居然用克，这个就是当哥哥的没有好好教育好弟弟。大家去了解之后，孔子真是圣人，每一个字都是能够振聋发聩，让人真正能明白是非邪正。所以是希望能够治理乱世，作《春秋》、作历史的目的，能够让乱世拨乱反正，回归正道。在春秋那个时代，孔子记录了二百四十二年的历史，杀害国君的有三十六件，亡国的有五十二个国家，所以很乱。但根源还是偏离伦理道德的原因，所以失之毫厘，差以千里。大家注意看，短短几十年，我们的礼教没有重视了，一代人的素质掉了多少？现在掉的速度不是一代人惊人，现在是什么？每一年的素质掉下去都很吓人。所以这个礼教教化太重要了。
我自己念初中的时候，都可以深刻感觉到，我念初三，那个初二的人就愈来愈自私自利，到初一的更严重。像我们初三的时候，打架都是要师出有名才可以打，是这个人太不像话，太不重道义，才可以打他。到我们下一年的、下两年的，不高兴就打人，太没规矩了，打人也都讲规矩；不是，当然打人是不对的。所以感觉退得太厉害了。我们这一代人，见证了偏离礼教、偏离伦理道德教育的结果，现在要把它拨乱反正、力挽狂澜，不容易，很难，难矣！但是却也是我们这一代人必然要承担起来的责任，不然以后人都不像人，甚至于是什么？以后人类还在不在都是个问题了。人不像人，老天就要来收拾了，这是必然之理。所以我们这一代人再辛苦，都得要咬紧牙关把它扛下去，没有难不难做的事，只有该不该做的事。而且告诉大家，这几年是关键，人心能转，灾难就能大大化解；人心不转，这个灾难会很严重。
所以要从我们自身做起，从我们自己家庭好好做起。虽然社会再乱，可是我们还是坚信一点，「人之初，性本善」，你有好的教诲给他，有好的榜样给他，没有人希望继续这样迷糊下去，这样颓废下去，这样自暴自弃下去。我们接触很多企业家，他们跟我们说到，比方说念《太上感应篇》，他念了一段时间，刚好给我说到，他说我念，念那个做坏事的部分，好像我没有一条不犯的。我心里想，你每一条犯还活着？《左传》讲的「祸福无门，惟人自召」，一个人犯了这么多错还活着，你说他本来的福有多大！你说他祖先给了他多大的庇荫。现代人的那种人生，真的是险象环生，悬崖勒马，都是刚好马走到悬崖拉起来，再不回头就掉下去了。可是这样的人一明理，又应验了下一句，「浪子回头金不换」，他也会很勇猛改过。总在遇缘不同，我们也要造更殊胜的缘，来提醒这些走错路的人。
我们讲到司马迁他是承传父亲的志向，他也做到了，而且他也效法孔子，他是真正孝亲尊师，成就了他一生的功业。我们接着来看司马迁另外一篇文章，提到的「孔子世家赞」。孔子一生他也是从小的官做起，慢慢学问好，有人请教他，就教于他，夫子是有教无类，因材施教。后来做了中都宰，做了司空、大司寇，而且是摄行相事，算是做了鲁国的宰相，智慧、德行包含为官的经验，都是做得非常好。但是后来鲁国的福报还是不够，齐国看鲁国治理得愈来愈好，心生嫉妒，就障碍，然后就赠送鲁定公很多骏马还有美女。请问大家，骏马、美女表的是什么？就是那些东西会腐蚀人心，会堕落的，玩物丧志，玩人丧德。结果后来又不听孔子劝，不理朝政，孔子才没希望了，找看看有没有国家领导愿意遵循这些圣贤的教诲。
其实夫子也知道，只要哪一个国家真肯做了，他一做好，天下的人一看到，原来遵循伦理道德因果，反而这个国家更稳定、更昌盛，更赢得天下的尊重，那谁不愿意做！但没有一个榜样出来的时候，一般的人就会觉得那行不通。所以这个时代，树立榜样很重要。我们很佩服马来西亚的首相，去年释迦牟尼佛诞辰的时候，他以一个回教领袖的身分，来参与佛家的庆典，也期勉我们马来西亚的国人，让马来西亚成为是一个和谐社会的表率，是宗教和平的表率。最近师长来，有把我们的一些构想告诉首相，我们要办汉学院，结果首相非常欢喜，还祝福我们。所以这个领导者很重视汉学的复兴，那我们马来西亚的华人，这是我们这一代人的责任，要扛起来！师长也给我们目标，我们马来西亚的汉学院要超过剑桥、牛津的汉学院。OK！那大家要好好读书，尤其要栽培下一代。
我们古文是五月八号开始上第一堂课，现在已经超过半年了，应该是第八个月，第八个月了，恭喜大家都还活着。当然，我们是带动一个风气，让更多年轻人来学。您假如已经超过四十多岁了，然后背得会脑神经衰弱，睡不着，您就记那个意思就好了。不然到时候读得压力太大，然后就在那里骂，这个蔡某某害我都睡不着觉，这样我耳朵会痒。量力而为，尽心尽力，这个态度就是给后面的人做榜样。更重要的，这些古文背后的微言大义，这些伦理道德因果的义理，我们要真正落实做到，这是最好的身教。大家听到汉学院，感觉怎么样？很好！都感觉，这一生还能干这样的活，没白来。所以我们这样一路走来，从来没觉得压力，不是压力，叫动力，怎么是压力？而且觉得是福气，才能干这个事情。说实在的，很多人想干，他还不见得有这个机会。那机会摆在我们面前，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，我们相约干这个事，百年之后，说不定历史就会记我们马来西亚古文班，当时候很多人年纪很大了，都还这么用功。
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