文言文—开启智慧宝藏的钥匙(第54集)蔡礼旭老师主讲

文言文—开启智慧宝藏的钥匙 蔡礼旭老师主讲 (第五十四集) 2011/2/26 马来西亚中华文化教育中心 档名:55-028-0054

play-sharp-fill

视频下载MP3下载

尊敬的诸位长辈,诸位学长,大家新年好!好的开始是成功的一半。当然一开始不好也要镇定,就像刚刚我要上楼梯没踩稳,没踩稳没关系,下一步要稳就好了,不能惊慌。大家看得出来,我的身手还算矫捷。人生会遇到各种境界,就好像考试一样,心里愈稳重、愈笃定、愈不慌乱,才能把考卷写好,才能转危为安,才能转祸为福。所以人只要用乐观的心面对一切境界,都不是坏境界。刚刚我要到教室来,坐电梯,电梯坏了只能往上爬,不能往下走,我赶紧换另外一台电梯,不过怎么按,还是那一台开门,所以赶紧走楼梯。结果一走楼梯,所有的门都锁住了,最后在那里推断,我在几楼出去坐电梯,才不会又按到那一台。所以天有不测风云,人有旦夕祸福,都很难说,但人要具备一个基本的能力,就是爬楼梯,就是一些基本的生活能力。

 

人在这个时代,物质极大丰富,生活都非常宽裕、富裕。请问大家,假如断电一个月,我们活得了吗?诸位学长说,蔡老师,那是假如。我告诉大家,这个假如是可能发生的,最近科学家一直在观察太阳风暴。太阳,在这几年,它表面的爆炸频率很高,能量会很快速的到达地球,有可能这些卫星、电讯,都会受到很大的影响。所以为什么说顺境容易让人安逸,容易让人很多能力开始退步?以前的女性,像我母亲那个时代,五岁、六岁站着椅子上面煮饭,煮的时候后面还揹一个弟弟,能力强不强?那是五岁的女孩。现在呢?三十五岁连饭都不会煮。所以,往往有成就的都来自贫困的家庭,纨裤子往往来自富裕的家庭。说到这里,懂不懂得如何教育好孩子,培养他很多重要的生活能力,就很重要了。而且我们不要等到很大的一些自然现象、灾害发生。其实说实在的,人类现在很多能力要恢复才行。比方现在金融风暴,钱好不好赚?不好赚。假如一天三餐都要吃馆子,吃不吃得消?吃不消,得自己煮。这不是说女孩子煮,男孩子自己也要会煮。这都是应变整个人生变化的能力,都没有应变能力,迟早会被人生很多境界给考倒。那我们为人父母者,有没有看到孩子一生应该具备哪些应变能力?

 

我这次回台湾,遇到一个朋友,他说以前他们夫妻双薪家庭,孩子给别人带,夫妻都吃外面,存不了什么钱。结果后来他们重视孩子教育,他一个大男人扛起家庭重担,他一个人赚,他太太回家照顾孩子、照顾家庭,自己煮饭。他说存的钱比双薪的时候多,大家相信吗?其实很多道理,静下心来才想得透,攀比来攀比去,什么时候都想不透。比方两个人双薪赚,夫妻心里都想,反正我们两个一起赚,所以花的时候会不会比较节省?没关系,两个赚,大手大脚,花得多。变成一个人赚,只有一个人赚,花一块、两块还会思考一下,无形当中那个心态就省下不少钱。再来,孩子给保姆带要不要钱?不只保姆要钱,奶粉也要钱。还有,自己带健康,还是保姆带健康?现在不一定,因为现在的妈妈不会带,是吧?会带的话,妈妈带一定比保姆带好,那是自己亲生的,所以妈妈自己带身体比较健康。

 

请问大家用电脑算一算,他的医药费省下多少?从小母亲陪着孩子识字,读圣贤书,以后不用补习,请问补习费省多少?电脑在转了没有?懂得做人了,以后事业不会出问题,家庭不会出问题,请问又省了多少钱?我们现在不好好重视孩子教育,谁敢说孩子以后的事业不会垮、家庭不会离婚?离婚财产要分多少?这个我比较不懂,是不是要分一半?钱分一半事小,人内心的创伤、内心的痛苦都会伴随他一辈子。所以现在缺乏健全人格、没有很好成长环境的人愈来愈多了。所以心里影响身体,现在什么病都出来了,包含直接心里的忧郁症都愈来愈多。说穿了一句话,人算不如天算,几千年来没有变过的规律,在我们这个时候快速变化,最后家庭、社会乱象丛生。比方我们说,我们这几个礼拜一起学习礼,礼者天地之次序,人伦的规矩它不会乱。现在为什么乱?因为不守礼了。

 

我记得有一个朋友跟我说,西方文化很好,孩子直接叫爸爸的名字,多好,多平等。有没有道理?其实经典是开人的智慧,人没有经典,也很难看清是非利害得失,正邪看不清楚。请教大家,你念初中、高中的时候,最喜欢看什么电影?「OH MY LOVE」,那个是吧?看那些电影对我们的心性,好的影响还是不好的影响?我们念书念了多少年,会不会判断?我记得念高中的时候,很多女同学看琼瑶小说,陷在里面,她有判断力吗?我念中学的时候,没有听过哪一个人陷在《论语》里面。那就是「学而时习之,不亦说乎」。所以人这一生要真正明理,不读经不行。以前的祠堂有两句话,特别有深义,「祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读」。这两句话都是礼,祖宗虽远,守祭祀之礼,饮水思源,不能忘了祖先,不能忘本。「礼者,报本反始,不忘其初也」。这个时候人不忘本就厚道,厚道就善良,人跟人就和睦。现在祭祀愈来愈被忽略,人没有感念祖德,只想着眼前的利益,都偏离礼教,一重利,争夺就产生。所以老子讲,「知常曰明」,知道做人的常道、天地的正道,这是明白人;「不知常,妄作凶」,不知道常道,自己所做的很多事情,都是带给自己以后的凶灾,但自己不知道。比方说人类在破坏自然,有没有凶灾?现在都出来了,很多雨一大,泥石流、土石流就产生了,那就是不敬自然产生的。

 

诸位学长,我们现在所做的事,是带给身边的人吉还是凶?大家有把握吗?比方刚刚举的那个例子,这个父亲得意洋洋,很高兴,觉得他很进步,叫他的女儿直接叫爸爸的名字就好了,直接叫Michael,这样就好了。说穿了,危机在哪?丧失民族自信心,对五千年的智慧文化没有信心,觉得外国的月亮比较圆。这一位爸爸跟我讲完两个礼拜以后,再看到我的时候,脸很焦急,然后就问我,我女儿现在已经骑到我的头上去了。平等,直接叫名字叫平等,这个叫相上平等。请问大家这只手掌平不平等?有没有方法平等?有,直接从拇指这里切过去,全平了。那会怎么样?那就不像人。《礼记.学记》教给我们,「教也者,长善而救其失」。教育我们的子女是长他的善心,这个原理、原则抓到,就不迷惑。请问孩子直接叫父母的名字,长了他的善吗?「称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能」。我们看《弟子规》每一句都是礼教,都在启发孩子的恭敬心、善心,真正看透了每句经句对人心深远的意义、跟对他善心的影响,自己学《弟子规》,带着孩子落实《弟子规》,不会被任何人动摇,信心有了根基。很多人学传统文化,亲戚、朋友、邻居,「拜托,那个还在学?」几句话就给我们讲得有点动摇了。所以深入、了解,就不动摇,就能扎下自己德行的根,也能扎下自己家庭正确的家风。

 

而我们学习传统文化,很重要的,从根本去学习。礼的根本是什么?我们上一次在礼篇的「绪余」当中有讲到,「礼之体,敬为主」。《孝经》当中也告诉我们,「礼者,敬而已矣」。礼是外在的礼仪行为,它内在最重要的精神就是恭敬、真诚的心。而所有的礼都是从恭敬心自然而然流露出来的,比方我们恭敬天地、感恩天地,所以有天坛、有地坛,包含祭山,山川大地,这个都是感念万物给予我们的恩德,人这样厚道。人不感恩天地万物就变成什么?恭敬心没有了,傲慢的心、自私自利的心出来了。什么傲慢心?人可以主宰一切,我想怎么样就怎么样,他忽略了天地的平衡跟循环,这傲慢。自私自利,就会觉得所有的东西我用了应该的,不感恩天地,接着不感恩父母。这都是心性偏掉慢慢形成的错误行为。不敬天地,我们看现在的人,把父母的养育、教育都觉得是应该的,因为你没教他恭敬、没教他孝道。有些父母被孩子忤逆得很无奈,孩子不只不能体会父母的苦,还讲一句话,「谁叫你要生」,有没有?你看孩子这一句话,折尽他人生半生的福分,这样对父母讲话。假如孩子现在都造这样的罪孽,你说以后怎么会没有大灾!闽南话讲的,「人要是不照天理,天就不照甲子」。人不照天理,那老天爷也不照规矩,老天爷要收人,收谁?收不像人的人,他已经失去做人的资格,老天爷就要把他收走。

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2016年10月25日21:28:08
  • 转载请务必保留本文链接:http://ww.wmfjt.com/15721.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证