有一个人他就是去跟一个大德请教，他就在那里，什么也是空，那个也是空，就一直讲什么都是空。结果这个大德拿了一根棍子，往他的头敲下去，砰！他说你怎么打我？「你不是说都空了吗？」所以他那个空是嘴上空，心上没有空。所以夫子讲「空空如也」，就是这个空你也不要执著，你心里执著有个空，那还有个空，哪有没有？所以这个是连空都要不执著。如也就是本来就是这样。每一个人的真心本来就可以起智慧的。所以《心经》里面说，「以无所得故」，就是人，无是什么？把所有的分别、执著、妄想统统放下了，就入那个境界了。好，大家入了没有？对不起，我没入，我只能透过这些祖师的表演跟大家探讨一下。但是这一段话给我们很重要的启示。为什么他很有学问的人反而是空空如也，如撞钟？他学的东西他用心领受了，他就不执著，他不是硬记一大堆东西的，他不是记问之学。
而且孔子面对大家的问题，叩其两端，就是针对事物的是非、利弊让对方能完全明白，这样下去有什么好处、有什么坏处，都给他分析清楚了，对方自然知道那我应该怎么去做。而这个「竭」，我们看到这个竭字就是尽心竭力。夫子确实都是不疲不厌的在帮助别人，纵使是一般的百姓问他问题，他也会非常慎重用心的回答他的问题。但是大家看，夫子只是尽力帮助他，对方能吸收多少，有没有照他的话去做，他也不罣碍，一切要随缘。有的当老师的人很烦恼，「我都跟他讲多少次了，都不听我的话，气死我了！」假如是这样，当老师会得高血压。我还听说，现在忧郁症的高危险群，好像小学老师不少。那就是看不开，没放下。师父领进门，修行靠个人，这你强求不得，他的人生他是主角，不是我们是主角。
大家有没有经验？比方你今天载一个亲戚，你在那里开车，他在那里踩刹车，踩得很起劲，他比你还紧张。有时候我们开车开到他受不了，「方向盘我来握」，靠过来，「你不会开，让我来，我来开。」很多当父母的都当成这个样子，孩子在那里摸索人生，看不下去了，「你下来，我来」。他的人生能我们帮他走？不可能。所以父母、老师只能尽心尽力帮助孩子，你不可能跳上他的人生当主角。这个时候可不能急，不然到最后，揠苗助长。他还没到那个悟性，你硬要给他塞，塞到最后，他就吞不下去了。看到你就想跑，觉得你很囉嗦，很烦。所以我们看，这个善教者他都很从容的。
我们再来看一篇文章，二十九页，「揠苗助长」。这个就是嫌这个学生长得不够大，帮他拉一拉。「宋国人，有闵其苗之不长而揠之者」。这个闵通心字旁的悯。这个宋国人他看着这些秧苗，好可怜，长这么慢，他为了帮助它们，把每一棵秧苗都拉一拉，把它拉长。「芒芒然归」，因为他每一棵都拉，拉得全身酸痛，这个芒芒然归，就是很疲劳的回家了。「谓其人曰」，跟他家里人说。「今日病矣」，这个病就是累得不行了，他不是真生病了，今天实在是累死我也。但是「予助苗长矣」，我帮助了这些苗统统长大了。结果他孩子听完之后，「其子趋而往视之」，这个趋就是赶快前往，看一看这个苗变成怎样了。「苗则槁矣」，这个枯槁就是都死掉了。因为他拉完以后就被他拉死了。
所以接着说了，「天下之不助苗长者寡矣」。这个提醒我们，为人父母、为人老师、为人领导的人，不去拉那个苗的是很少的人，一般都会拉。那我们就要反省看看，我们孩子有没有拉变形了。大家注意去看，现在的孩子你看到几个很快乐的、心里没事的、笑容灿烂的、天真无邪的，有没有？现在都有少年维特的烦恼，是吧？当然这些烦恼很多了，他可能染上很多欲望了。有一种情况是跟父母的沟通不良，父母对他要求很多，他很痛苦。要求很多，到孩子呼吸困难，这就是揠苗助长。而且父母假如有要求的时候，有要求、有控制，人的欲就上来，欲望。就要求你给我考高分，你一定要怎么样，这都是欲求。欲求一起来，「欲令智迷」，就一定只盯着你要达到我要的，感受不到孩子内心的状况。这样子父母、子女之间的沟通就愈来愈差了。所以「冰冻三尺非一日之寒」。很多人说我的孩子怎么不听我的话，那不是昨天听今天不听，不是这个逻辑。是渐渐的，不能彼此理解了，就愈拉愈长。所以今天把成绩逼上去了，结果父母跟子女之间没法沟通了，这又有什么意义？
我自小至终我都觉得我的父母非常理解我，所以我没有少年维特的烦恼，而且我还觉得我是最幸福的人。我考得不好，我爸很理解我，「加油、加油，你以后会愈来愈好。」但是父母确实是把好的读书习惯以身作则做给我们看。你不是说一面夸他，没有榜样给他，这样也不行。所以我们跟父母的沟通没有出现任何状况，我心里有事不跟我妈讲我会睡不着觉。哪怕在学校被老师处罚，做错事，我一定要给我妈招供，那天晚上我才好睡。甚至于一般人觉得不好的，比方我记得我们年轻的时候，念初中的时候，都说去撞Snooker，是吧？都说去撞球是不好的，其实撞球没有不好，是那个地方去的人比较复杂。结果我那个时候就想去撞一撞，我还给我妈讲，我去撞那个球。我妈说，好，你去。我也不会偷偷做一些我妈不允许的事情。父母、子女之间，从以前到现在都是光明磊落。妈妈让我去是代表她信任我，我不会去交狐群狗党。当然后来知道那地方那些人很多，慢慢就不去了。
所以这文章里面讲，天下之不助苗长者少，大家都太急于看到结果，急于求成，欲速不达，弄巧成拙。应该顺着每一个生命让他很好的去成长。其实我曾经观察一个现象，很多人觉得，比方说他生三个孩子，他生五个孩子，五个都是博士，你看他父母会不会教孩子？厉不厉害？羡不羡慕？你们都没反应，你们实在愈来愈了解我是很奸诈的人，是吧？都怕被我骗。而且台湾还有一个现象，台湾读理科的，台大电机、台大医科，那最高的。结果他三个孩子全部台大电机，人家就觉得他好会教孩子。其实三个孩子的个性一不一样？性向一不一样？你有遇过三个兄弟姐妹个性都一样的吗？我告诉大家连双胞胎都不一样，是不是？那怎么会三个不同性向的人，让他教起来，统统像机器，喀嚓，出来的都一样？所以会教的应该是他不同特质的孩子都发挥他最适当的性向，然后都很快乐，都发挥了他人生的价值，这才是会教！我假如再有时间我会去调查一下，那三个都台大医科的，可能都不怎么笑出来，「没办法，爸爸一定要我读这个，要这么才行，不然就是给他丢脸。」那可能，虽然他们有很高的学历，但是他们的心理不一定健康。
我们家三个孩子统统做了公务员。公务员大家知道，铁饭碗，那个碗摔不破的。我二姐读了师范学院，师大，出来教初中。结果教了几年，她跟我爸说：爸，我还想再读书。我爸说：好！因为我姐姐读的是公费，得赔钱，四年要赔不少钱。我爸爸马上说：好，你愿意再读，继续读。就把那钱赔了。都没有，就是觉得说，不舍得这个钱。因为他觉得孩子既然有这个性向，想继续再深造，我爸爸二话不说就赔了。也没有想，妳这个铁饭碗，妳一出去回来又没工作怎么办？没有，我爸爸没有去烦恼这些事情。所以我姐姐就把老师给辞掉了。结果后来去读书，读了个数学心理博士，回来了。现在是在师范大学教书，回到她的母校去教书了。所以我姐她把铁饭碗辞了，不过说实在的，人生明白了，就不会太忧虑，太患得患失，该是你的福报迟早都会来，别担心。
后来我姐姐也当公务员，结了婚，怀孕了。她的志向要当一个好妈妈。怀孕还没生产，工作辞了。我父母也尊重她，后来就真的，现在还是专职的家庭主妇。接下来换我了，我去当小学老师当了几年，我感觉教育很需要伦理道德因果这些圣贤的教诲。「爸，我自己基础不好，我得再去深造，去学习。」好，辞了。我爸眉头都没有皱一下。所以我们今天能够这样人生去发展，没有这样的父母不可能。父母假如有控制，「你就得这样给我做」，那我没办法了，可能就做了跟自己性向相违背的事情。比方说我爸说，「你不能给我辞职，辞职我跟你断绝父子关系」，那我当然不敢辞了。可是你看从此以后我会不会快乐？不会了。每一个孩子对生命很好的领悟，父母都支持。
姐姐要当个好妈妈好不好？请问大家，好妈妈跟公务员的收入哪一个重要？人生随时要称一称，轻重缓急。最起码孩子流鼻涕，流一流，二、三天就好了，不用去看医生。为什么？从小是母亲带的，哺乳的，体质就比一般的孩子好。光是这个医药费就不知道少多少。现在人看起来很会算，其实不会算。为什么？看起来很会看的人，他都只看哪里？眼前。他看不到孩子一生的健康，看不到孩子一生健康的人格，看不到孩子的学习能力是要陪伴形成的，不是你拿钱让他去补习班就能形成的。而当身体不好了，当人格、德行不好了，这个时候再多的钱都买不回来。所以什么是智慧？能分辨人生的轻重缓急，本末先后，什么是人的根本、什么事先做、什么事后做，都很清楚了，这个是有智慧。人现在不能分辨得出来，每天忙不怎么要紧的事情，时间都这样耗掉了。等真出状况了，才知道去面对，就不好解决了。
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