「耻不信」，羞耻自己没有做出让人家信任的事情，做得让人家值得信赖。人家不信任我们，我们马上觉得，我做得不够好，不能够让人家信赖，「反求诸己」，我一定还有哪些不足。「不耻不见信」，就是人家不相信他，他不难过。我们现在往往难过什么？「他骂我了，他不相信我了」，是不？就可以让我们痛苦好几天了，这都不是君子的风范了。不是君子的风范是什么的行为？就是小人的行为，心胸太狭隘了，不开阔了。
「耻不能」，羞耻自己没有能力。有了能力，人家不愿意重用我，他也没有罣碍，这个叫「穷则独善其身」，他也不会罣碍，不会怨天尤人。「不耻不见用」，人家不用，他不觉得很丢脸、羞耻。而我们现在是就怕人家不用我，但是不会考虑到底我能力够不够，这就反过来了。君子是有能力人家不用，不难过。我们可能能力还不够，就想要去发挥，人家不用了，我们就很难过，背后还骂他，「有眼不识泰山」，是不？所以这些句子，经句、格言，都让我们省思一下，圣贤跟我们的差别就在这颗心境上，「君子所以异于人者，以其存心也」，人家是怎么心境来处世待人的？这值得我们去体会、去效法。
所以，我非常赞许这个十七岁的年轻人，能够效法古圣先贤这个好学的态度，所以做了这篇「师说」来『贻』，就是送给这个年轻人。
好，这一篇文章阐述了人要好学，要懂得向明白的人、明白的老师来学习古圣先王这些道德。而事实上，我们在这个时代确实传统文化断层得比较厉害，所以纵使我们现在有机会在讲台上跟大众分享传统文化，而自己自身的道德学问还差得非常远。所以，反而我们从事教育工作者要思考一个问题，就是要当好一个好的老师，首先一定要是一个好学生；要当好一个好爸爸，首先一定要是一个好儿子；要当好一个好领导，首先一定要是一个好下属。自己都当不好好儿子，还能够当好爸爸？那怎么教孩子做好儿子？这个身教就做不出来了。所以我们往后要从事教育工作，要弘扬传统文化，首先我们得下功夫，自己是一个好学生。那怎么样学习才是好学生？我们学儒就学孔子。
我们下一节课大家一起来向孔子学习，在《论语》里面，孔子他是怎么学习的？他是怎么教他的弟子学习的？我们下一次就一起来探讨这第七页《论学习》，都是从《论语》当中选出来的经句，可以比较方方面面让我们体会孔子的学习态度，以至于他这些好的弟子的榜样，我们都能学习到。所以，下一次我们再一起来研讨《论语》论学习这个部分。这里跟大家交流完，我们再接着一起来研讨《礼记．学记》。
好，那下一次我们背哪一篇？背诸葛亮《诫子书》，这一篇太短了，还有这个《诫兄子严敦书》，这篇也不长，好，就这两篇文章。祝大家身体健康，睡得愉快，夜梦吉祥，不要背得睡不着觉。好，谢谢大家！
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