哪一法？一粒微尘，这佛讲的，一粒微尘，极微之微，一粒微尘里面是什么？里面有整个宇宙，现在科学讲的全息照相，可以做证明。全息照相，它是用两道激光照成照片，然后再用一道激光照它的时候，画面显出来，你把这个照片撕成两张，在激光之下照，它是完整的，你把它撕成一百张，每一张都是一张完整的。告诉你说，你把它撕成一万张、十万张、百万张，张张都是完整的，这就是「一即是多，多即是一」。这是什么？性德，自性本有的德能，所以你一个字通了的时候，全通了，按照这个道理来讲，一个字通了，明心见性，全通了，是真的，不是假的，这个里头微妙到极处。科学可以给我们做证明，我听念老讲《净修捷要》的时候，他就提到，他也讲到全息照相，说明一多不二，一即是多，多即是一，所以你一门懂了，门门都通了，一个字认识了，中国这个汉字，总共将近一万字，你全认识了，那叫什么？那叫明心见性，见性的人才通，没有见性的人他做不到，他一个就是一个，两个就是两个，他没有办法达到一即一切、一切即一，圆教就是一切即一、一即一切。
「故其心正直」，归根结柢就用这个心，他的心正直，「表菩萨之心，远离偏曲（委曲婉转）之教」，偏跟曲，委曲，都不圆满。所以大乘圆满的经，圆教的一乘，《华严》、《法华》、《梵网》，这是大家公认的三部一乘教，可是对于一个证得一心不乱的人来说，它是一切教，不是一种。释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教他全通，他没有一样不通，这是真的不是假的。出世间法通，世间一切法全通，没有丝毫障碍，这就是圆教一乘。「其心正直者，表菩萨之心，远离偏曲之教，唯是一乘圆法，方广平正，其疾如风之大白牛车也。」这个大白牛车是比喻，古时候交通工具，最大的车是马车，马车还可以两匹马驾、四匹马驾、六匹马驾车，它的速度快，容量大，用这个来做比喻。一通一切通，为什么？全是自性现的，自性是真心，真心现的，用真心就一切都圆满证得；用妄心不行，妄心里面有障碍，像一格一格的一样，你能通到几个格子，不能圆满，唯有大乘真心没有界限，妄心界限是无量无边，我们现在用妄心不用真心，问题出在这里。真正佛法学到一定程度，自性开发了，明心见性，那就能从一法见到一切法，从一法明了一切法，这才算成功，这才算毕业，毕业就成佛了。
今天时间到了，我们就学习到此地。
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