九、人性本善，众生本来是佛。教学终极目的就是教人回归自性、成圣成佛而已。行道才见真理，悟道才生智慧，做到能度众生，了道才是圣人、才名佛陀。淨公恩师教导我们，要把古圣先贤的教诲常挂在心，成为我们一生的方向目标，这条康庄大道是圣贤之道，也是大乘之道。
十、天地归仁能立人，真诚为人能服人，慈悲忍让能胜人，三界通达能帮人，阴阳协调能做人，违逆伦常不是人。感谢恩人，原谅仇人，帮助苦人，救济穷人，调伏狂人，启导愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，醒觉迷人。这是淨公恩师教导我们的警世箴言，我们在日常生活之中要能够切实落实，方不负恩师的谆谆教诲。
综上所述，中华优秀传统文化在中国这块沃土中已勃然兴起发展之势。我们通过对于淨公恩师「传统文化如何学习」的深入理解，以及对胡秋原先生、汤恩比博士、哲学家罗素着作的深入学习，对中华传统文化之复兴，建立起坚定的信心。我们相信中华民族的祖先是世界上最有智慧，对后世子孙最为爱护的圣贤之人。在祖德的庇佑之下，新时代的中国人一定能够重新认识和学习老祖宗留给我们的灿烂文明、优秀文化和无尽智慧。我们相信以《群书治要》、《国学治要》为代表的中华传统文化，一定能够在二十一世纪大放光明。以上是惭愧弟子恭敬学习「传统文化如何学习」的浅显心得报告，不妥之处，诚请尊敬的师父上人、诸位大德同修惠予批评指正，无尽感恩，阿弥陀佛。惭愧弟子释开吉顶礼敬呈。
老法师：听到同学们这些报告，我想许多人对传统文化的复兴，对这个世界的前途，会油然而生起信心。这个信心非常可贵，愈深入信心愈坚定，你努力也愈明显。这裡面最重要的是使命感，中华民族的儿女，古圣先贤的后裔，我们真的要发心。佛法讲发心，中国古人讲立志，是一个意思，要立定志向，在大乘叫发菩提心。菩提心是什麽意思？一切为众生不为自己，这就是菩提心。菩提是梵语，本义是觉悟。真正醒过来了，真正明白了，这个心才能发出来。真正醒过来不容易，同学们的报告，这是一线曙光，非常可贵。为什麽？从小长大，一直到现在，都迷失了真心，对这个社会没有使命感，所以无论干什麽，提不起精神，原因在此地，我们要知道。
早年我们在汤池做实验，做这个实验的缘起是在联合国引起的。我们在联合国做了好几次的报告，把中国传统文化介绍给大家。会友们，这是各国的代表，驻教科文组织的大使、代表们，我们报告的对象是他们。他们听了欢喜，还有这些事情，以前没人说过。会后我们在一起聊天吃饭，就很多人问我，他说法师，你讲得很好，那是理想，那做不到，这不能落实。我听了这些话如同是凉水浇头，这给我严重的一棒，把我打醒了，我的话白讲了。想想这些人头脑是科学，科学第一个拿证据来，没有证据他怀疑，他不相信。这是受过科学教育、科学洗礼正常的现象，我们这次真正碰上了，怎麽办？一定要做实验，不做实验没有办法叫他相信，所以我就改变主意，做实验比什麽都重要。实验要不成功，我们跟联合国永远再见了；如果实验成功，我请他们来看，你来参观，你来考察，中国传统的东西有效。所以我们认真努力向这个目标来迈进。
中心开学，我们招生找老师，我们的条件是曾经学过教育的，一般普通师范毕业的，教过幼稚园、教过小学、教过初中。往上去的不要了，为什麽？往上去的不肯听话，我们只要幼稚园的老师、小学老师、初中老师。我们用网路招生，报名的三百多人，将近四百人，最后我们只录取了三十七个人。我们一层一层的淘汰，最后决定录取的是口试，当面谈话。最重要的，是我们要求的，要问他有没有宗教信仰？信什麽教？跟谁学的？学了多久？我们要问这些。录取的，信佛教的，信淨土宗的，听我讲经三年以上的。人没有见过面，那个时候录音带很普遍，到我们办班那个时候是二００五年，有光碟了，无论是录音带、录像带、光碟，听过三年以上我们就取了，所以总共三十七个人。这个跟我们的愿望见解就相同，见和同解。
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