jingkong法师:如何在生活中实践佛法与传统文化|丁嘉丽、开吉法师(共一集)台湾台南极乐寺

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淨师指出,若要全世界变成一家人,只有通过教育才能够实现。并将此寄望于兴办治要大学,为全世界各个国家培养人才,方得以使地球成为一国,世间永无战争。治要大学的治是治学、治国、治天下。真正能为国家社会、为全人类培育圣贤君子人才,落实为往圣继绝学,为天下开太平的本愿。在《中国问题》的结尾,罗素为中国指出了三条发展之路。第一,建立一个清廉、高效、有序的政府;第二,大力发展工业;第三,大力办好教育事业,提高国民素质。罗素把第一条看成是中国最大希望之所在。罗素对中国问题的分析有着很大借鑑意义。今日之下,中国习主席大力提倡廉政节俭的作风令人十分敬佩。而大唐贞观之治的治国宝典《群书治要》,正是治国安邦最好的理论基础,是实现罗素此理想最具指导意义的经典。

  

五、汉学教育的理念是一门深入,长时薰修,目的是得三昧(回归自性本定,则生智慧);教学方法是读书千遍,其义自见;目的是开悟(明心见性),开发自性本具之智慧德相(《华严经》云,「一切众生皆有如来智慧德相」),谓之内明内学。淨公恩师教导我们,圣贤教育的目的是得定、得三昧,亦即回归自性。自性本定,真心是清淨、平等的,是不动的、不生不灭的。因此古人说「人人皆可为尧舜」,佛说「一切众生本来是佛」,教育的目的就是回归到本位。教学的方法虽然很多,对知识分子而言,最为殊胜的方法是读书千遍,其义自见,这自古至今代代相传的老方法,培养出了一代又一代的圣贤人。教学的目的是开悟,开悟就是明心见性。此心是真心,人人皆有。开发自性本具的智慧德相,大乘佛法以此包含全宇宙。

  

六、学者必具之善根,五伦、五常、四维、八德、三福、四弘、三学、六度;学者必具之福德,老实、听话、真干、真诚、清淨、恭敬(印光大师云,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,总是从诚敬心中求),才是真实学问,落实身行言教。学者必具之善根,五伦、五常、四维、八德、三福、四弘、三学、六度。淨公恩师教导我们,中国传统文化,特别是儒释道的三个根,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,我们不能不学。学佛之人要能落实三福、四弘、三学、六度,具足伦常八德,具足三福、六度,这是真正佛弟子,这是真正中华儿女,是华族真正的后裔。学者必具之福德,老实、听话、真干、真诚、清淨、恭敬。淨师说,若无老实、听话、真干的精神,以及真诚、清淨、恭敬良好的态度,纵使遇到好老师也学无所成。印光大师说,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,总是从诚敬心中求。谁具备真诚恭敬心,谁就能得到圣贤的传法。

  

七、基本课程,《弟子规》(伦常教育)、《感应篇》(因果教育)、《十善业道经》、《沙弥律仪》、汉字(《说文解字》)、文言文(百篇)。淨公恩师提出的基本课程,是从中华文化四个根中奠定德行基础,并通过学习汉字、文言文掌握开启中华文化智慧宝典的钥匙。这是在对中华文化有着极其深刻认知和领悟的基础上所提出来的真知灼见。英国哲学家罗素在《中国问题》中指出,中国传统文化有三个显着特徵是世界所有其他民族所不具备的。一、使用表意符号书写(即汉字、文言文),不是使用拼音文字;二、在受教育的社会阶层中,孔子的伦理学取代了宗教;三、执掌政事的并非世袭贵族,而是通过科举考试选拔人才。罗素指出为什麽汉字能够延续千年而不变,主要在于:一、自古至今汉语的口语变化很大,可是汉字基本形体不变,因此今人仍旧能够读懂古代经典。二、中国方言众多,无法互通,汉字则为各方言区通用,甚至远及日本等周边国家,用于书面交流。三、汉字的这种超时代、跨地域的功能,使得中国文化得以保持稳固统一,并沿承至今。罗素认为这都是表音文字所达不到的,是汉字优于表音文字之处。他睿智的见解,正与英国历史哲学家汤恩比博士异曲同工。由此可见,汉字与文言文之重要性,此实乃中华民族优秀传统文化之重要载体,做为中国人我们不可不学!

  

八、汉学课程,第一个十年,培育师资。依《群书治要》所依之六十六部原典为主,学人任选一种,读诵三千遍(戒定根基),以期其义自见(开悟见性),悟后再广学多闻,成就真实之后得智。十年之后,师资圆足,正式开办治要大学,为国家社会、为全人类培育圣贤君子人才,落实继绝学、开太平之本愿也。淨公恩师指出,继绝学、开太平是我们的本愿。这句名言是北宋着名理学家张载(人称横渠先生)所说的,「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」。这句话曾经鼓舞了世世代代的中国人。二00三年,中国前总理温家宝在哈佛大学发表演讲,「把目光投向中国」。他曾经引用过这句话,中华民族的祖先曾追求这样一种境界,「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」。今天人类正处在社会急剧大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。我呼吁让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,我们的成功将承继先贤泽被后世,这样我们的子孙就能生活在一个更加和平安定和繁荣的世界裡。无独有偶,二00五年,当连战先生访问北大时,在演讲之中也引用了张载的名言,希望各位能够为民族立生命,为万世开太平。他指出这句话正是我们老祖先心血的结晶,要实现中华民族的和平,提升人民生活水准,需要知识分子一肩挑起这个重担,要以此格局与勇气走向正确的历史方向和目标。由此可知,弘扬和继承中华传统文化,为人类社会带来永久的安定和平,是有志之士的共同愿望。

  

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年3月13日20:35:16
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