所以一个人他的成就，父母跟老师教的！所以「家庭教育」是一切教育的根。而现在家庭教育没有了，这个世界怎麽会不乱？「学校教育」没有了，学校教育裡头，仁义道德，你教孝亲尊师完全没有了，没人讲。「社会教育」，现在诸位你能够看得到，电视裡面播的是什麽？报纸内容你看看是什麽？你看这个电影、歌舞，这些艺术，都是负面的，不是正面的。从前这个艺术的表演，它是正面的，像古时候这个元曲，明清时候京剧、地方戏曲，表演的内容都很多。但是你仔细去观察，它总不外乎忠孝节义，它以这个为核心，忠孝节义。裡面强烈显示什麽？因果。善有善报，恶有恶报，它教你这个东西！现在没有了，这是很可怕。
我到这裡来，看到你们都带口罩，这好笑！你们就这麽怕死吗？如果你真正懂得因果，生死有命，富贵由天。你们能把《了凡四训》念透了，这个事情就没有了。这个SARS很平常的感冒，有什麽可怕！吓到这个样子。全世界的人搞得这麽紧张，谁製造的？媒体製造的。这瘟疫事情哪一年没有？年年都有，没有人报导，大家不知道，所以若无其事，心平静、清淨的。我对这个事情，我说了很多次，很普通的东西，没有什麽了不起的东西。今天SARS会变成这个样子，刚刚发生的时候，香港那边同修问我，我说：瘟疫，每年都是春夏之交，这个季节的变现会发生这些事情，秋冬之交，一年两次，这历史上都有记载的。而且是很容易治疗的。
你说这个细菌，细菌带的毒，细菌为什麽会有毒？细菌的毒是我们人的毒心传染给它的。佛在经上讲，我们人有三毒：贪、瞋、痴。我讲经的时候讲过多少次，这是最严重的病毒，贪瞋痴。我们把这个病毒传染给细菌，细菌再回过头来传染。中国古时候治疗，治疗这个瘟疫，瘟疫就是病毒！你看中医讲什麽？解毒、化解。意念、手段都是温和的，所以它很容易那个细菌的毒就没有了，就消除了。尤其是在这个时候，古时候从帝王起，发生这个瘟疫了，帝王也要大赦天下、多做好事、斋戒，这是什麽？都是用和平的方法，希望这个病毒能够减轻，能够化解，很有道理，不是迷信。
现在我们看到，西方的西医他不懂这个道理，他看到这个病毒，「我们要消灭它，我们要杀死它，要跟它对抗」，这一对抗怎麽样？它变种，变得愈来愈毒。你对它恶，它对你更恶，这个麻烦大了。本来这个事情，我预料的是一个月就过去了，这是常识！不可能超过一个半月，现在搞了三个多月了，这是什麽原因？就是你跟它对抗，彼此两方面这个怨结得愈结愈深，搞成这个样子。所以你看看中医，古时候的中医家裡头没有不供观音菩萨的，都是慈悲心！所以，我们不能够用这个对立的，消灭对方，不可以，它也是众生。
我们人有人权，人生活的权力，那个细菌也有菌权，它也有生活的权力，彼此可以和平共处，可以互不侵犯。你一对立的时候，那就碰上了。碰上实在讲也没有什麽了不起，你看看今天全世界，现在世界卫生组织，他们有统计，全世界SARS病菌而死亡的还不到两千人，不到两千人！我们在澳洲，澳洲每年因感冒而死亡的超过两千人，SARS比不上澳洲这普通一般感冒，所以是没有事。大家搞得这麽心慌，搞得这个样子，媒体报章天天报导，把它炒热了，实际上这小题大作，这是我们要了解这个道理。所以是以平常心看待，以若无其事的心看待的时候，这事情立刻就过去了，不要对立。从这一方面我们能够理解，我们不能够在这个社会上跟任何一个人对立，不能跟任何一个动物、植物、矿物，都不跟他们对立，永远保持和谐，这多麽美好。
尤其是最近这几年，日本有一个江本胜博士，他研究这个水结晶，好像台湾翻译得很多，我是看到台湾这个译本。我是在三个月之前，才有同学把这个讯息告诉我。我一看到之后很欢喜，我就想到佛在《愣严经》上讲的「诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体」，佛就早讲了！这就是法性，他从水裡面发现到水有法性，心跟性是一个意思。这个法性，性的特质就是它能看、它能听、它能觉、它能知。这是他从科学实验裡面知道有这个事情，他们感觉到非常惊讶，我们看了很平常。我们懂得，但没有方法实验出来，他能够测验出来，这是好事情。
台湾有很多小学，我看到报导，有些小学生，老师带着学生做实验，用馒头、用香蕉、用苹果来实验。分成三个组，这一个组用善意对待它，我很欢喜你，谢谢你，很喜欢你；那个我很讨厌你，做实验，另外一组是不理它。结果放了两个星期之后，每一天用善意去祝福对它，它长得很好，没有什麽变化；那恶意的，它就明显的腐败了，坏了，坏一半，没有完全坏；完全不理它的，已经全坏了。
很多实验报告我看了。我说：好，你们对这个植物，而实际上，矿物都有见闻觉知，这个桌子、椅子，泥土、沙石都能见能听能觉能知。所以我就想找江本胜博士跟他当面谈谈，告诉他加强实验，好！然后你就看到，整个宇宙是活的，不是死的。我跟他有连繫，他八月初的时候到澳洲来访问，我来接待他。这是一个很好的方法，因为现在人信科学，他不相信佛法，佛法跟你讲这个东西，他说迷信，不可思议，现在是用科学来证实。所以科学进步对佛法有非常大的帮助。
主持人：师父刚刚提到说，很多事情都是媒体炒作出来的，「本来无一物，何处惹尘埃」，很多其实就是媒体自己去惹出这些尘埃出来的，所以身为媒体人物自己要深切的检讨。不过刚刚师父有特别提到说，在以前的时候，学生要从老师、从父母那边去学习孝、学习敬，去向孔老夫子的牌位去行三跪九叩之礼。现在师父也提到说，其实很少人，甚至把这个孝挂在嘴边的已经愈来愈少了。在这样的一个身教都没有，然后言教也愈来愈少的情况之下，到底应该怎麽样去把现代人这个孝心彻底引发出来？尤其刚刚师父也特别开示大家说，其实这个孝要做到顺是需要靠智慧的，到底应该要用怎麽样的方法能够引出智慧来，去圆满的处理一些棘手的问题，这个部分是不是也请师父跟我们开示。
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