去年我在日本，也是在电视台，日本的一个基督教牧师来访问我。这个牧师是日本基督教的领袖，他是个大学教授，我很喜欢他，他很开明。他问我很多问题，我都给他解答了，最后问了一个问题，他说：我们基督教这个心量很窄小，不能够包容别人。他说：法师，这怎麽办？他问这个问题问得好！我就告诉他，我说：这问题的答桉在你们经典裡头。他就很惊讶：经典哪一段？我说：你们经裡面不是说「神爱世人」？他说：对，有！上帝爱世人。我就告诉他，我说：神、上帝爱我，不爱你。他就感到很惊讶，他说：为什麽？因为我是世人，上帝爱世人，我也爱世人，我爱世人，我也爱上帝；上帝爱世人，当然爱我。为什麽不爱你？你爱上帝不爱世人。为什麽？你跟世人划成区分，不信基督教你都不爱，这不是上帝的意思，这就叫什麽？用现在话说，这叫反基督。
我说上帝的爱、佛的慈悲是抽象的、空洞的，他用什麽来爱？我们这些世间苦难众生是如何得到慈悲？如何得到爱？我说：你一定要晓得，上帝的爱是要叫你们神职人员、上帝的这些信徒，把上帝的爱从你们身上发扬光大去爱世人，你们才是真正的上帝的信徒。佛教要用佛的慈悲，佛的慈悲也是空洞的，也是抽象的，一定要落实在佛弟子的身上。佛弟子要把佛的慈悲，从自己身上发扬光大，对于一切众生来布施恩德，这才是真正佛弟子！如果说是希望佛慈悲对你，你不知道慈悲对一切众生，哪有这种道理？这叫反佛教。
所以，每一个宗教他不了解自己经典的真正的义趣，不能够落实，这叫反宗教。我们看现在这个世界，确实是有这个现象，这个现象是末日的预兆。所以社会为什麽乱？为什麽人心没有皈依？没有所归！所以人心惶惶；现在讲的话，没有安全感。他为什麽没有安全感？这裡头有道理的，如果是宗教徒真正理解教义，真正落实教义，他有安全感。世界不管怎麽动乱，不管什麽大的灾难，他安全，他会自在，他会不受一切干扰，这就是宗教教学裡面的好处。所以，所有一切宗教没有不是扎根在孝道的基础上，所以孝道是宇宙的真理，是宇宙的核心，这比什麽都重要。我们要真正去认识它、理解它、落实它，这一生的受用没有人能够想像得到，真正是不可思议。这裡面包含着圆满的智慧，圆满的德能，圆满的相好。
主持人：师父刚刚用非常浅显易懂，而且幽默风趣的例子来告诉我们孝道的真义，它其实也是宇宙的真理，是宇宙的核心。师父有特别提到说，其实它最大的意义是「顺」这个字，不过它也是最难做到的。我想现代社会很多年轻人，也许就会有这样的一个疑问，想要请师父来开示。就是说，他们心裡其实也很想顺，可是，也许今天这个孩子他在艺术方面有天分，他的父母说：不行，孩子你要去念医科；或者说今天这个孩子，他爱上了一个女孩子，结果父母说：不行，这个女孩子我觉得不好，你要去娶另外一个女孩子。这种情况下，我想很多年轻人就要问，师父，碰到这种情况他们应该怎麽办？
淨空法师：顺是相当不容易，这个顺要有智慧，不是感情上的顺，感情上的顺，那个后遗症很多，这是错误的。所以没有高度的智慧，你就很难顺。所以为什麽从前这个教学，中国古老的教学是从五岁开始。现在的小孩聪明了，有同学来告诉我，应当提前三岁半就应该教了，愈小愈好教，教他这些圣贤的道理，他在意识裡面他扎根。
这个我自己有很深的感触，像我们这样的年龄的人，还沾到一点古老教学的边缘，大概小我两、三岁就没有了。我从小六、七岁的时候，那时候是私塾教育，父母知道给儿女做好榜样，受的旧的这个观念。也许我们家乡是读书风气很浓厚，这是古时候讲的桐城派，我们属于桐城派的。这个桐城、舒城、庐江这三个城市距离很近，要用现在的这个路程来讲，大概都是不到三十公里。三个城市距离不到三十公里，二十多公里的样子，小城，文风很盛，所以乡下没有不念书的，都念私塾。我们私塾多半都是用祠堂，祠堂就当作学校。
我印象非常深刻，好像是六、七岁，进私塾头一天，我父亲带着我去上学。这上学首先向孔老夫子，那时候没有像，写的牌位，很大的牌位，「大成至圣先师孔老夫子神位」，先向孔老夫子行礼，我父亲在前面，我在后面，向孔子牌位行三跪九叩首的大礼。那是从前帝王时代的，行这个大礼。拜完孔夫子之后，请老师上座，我父亲在前面，我们学生在后面，对老师也行三跪九叩首的礼。我们看到父亲对老师这样恭敬，以后老师讲话还能不听吗？行礼之后再送老师的礼物，束脩。
那个时候教学的老师，实在讲都没有收学费的观念，随着学生你家庭的环境，或者多送一点，少送一点，老师绝不计较。如果实在是非常贫寒的，不但老师不收他的礼，有的时候老师还要照顾学生，值得人尊敬！所以他那是真的教育，不像现在补习要靠钟点，这都变成商业化了。在古时候最清高的是教学，第二个就是医生，医生也非常清高。医生抱的是救人，所以没有说是医生给人诊断收费的，没有，古时候没有；那这种人，这个医生不会有人去找他。医生是以救人，什麽时候救急，医生都要去，绝对不会谈费用。也跟对老师一样，我们尽心尽力对医生表示一点敬意，一些供养，如果实在贫困，这个医生连医药都要布施，这讲医德。这两种人在社会上最被人尊敬的。但是这两种人，特别是做老师的，非常清苦，他没有固定收入，但是受人尊敬，所以老师这都是教育。
老师教导学生怎样孝顺父母，家长、父母教导儿女怎样尊师重道，所以这个「孝」跟「敬」是这样学来的，不是跟你讲的。他表现给你看，做给你看，这个印象是一生你都会记住，你都会念念不忘。所以，在这样一个溷乱的社会裡面，我们没有被污染，还能保持清淨，小时候扎的这个根，知道孝亲。如果我们做不善的事情，我们会有良心发现，感觉得对不起父母；不好的行为，我们会觉得羞耻，对不起老师。所以父母、老师，这就是孝敬的力量，它自自然然规范你一生，你不敢有错误的思想，不敢有错误的行为。为什麽？感觉到对不起父母，对不起老师。父母养育之恩，老师教导之恩，在佛法裡面讲，我们的生命得自于父母，我们的法身慧命得自于老师。
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