所以魏默深居士将《普贤行愿》这一卷，「十大愿王」这一卷经，附在淨土三经后面，称为淨土四经，很有道理，他做对了。显示出淨土跟《华严》的关係这麽密切，也印证了彭际清居士所说的，《无量寿经》即是中本《华严》，他这个做法给我们印证了。彭居士说在先，魏源居士做在后；彭际清是清朝乾隆时间的人，魏默深是咸丰年间的人，跟慈禧太后同一个时代。到清朝末年，印光大师将《大势至菩萨念佛圆通章》又附在四经后面称为淨土五经，淨土教到这个时候真正圆满了。《大势至菩萨念佛圆通章》，全文二百四十四个字，那是淨土宗的心经，文字虽然很少，义理无有穷尽，不但是淨土教的心经，我们仔细去观察，它是世尊四十九年所说一切法的核心，同时也是十方三世一切诸佛如来所说一切法的核心，真正不可思议！
唐朝善导大师有一句话说，他说「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海」。传说善导是阿弥陀佛再来的，所以黄念祖居士在《弥陀经》注解裡说，善导大师所说的话就是阿弥陀佛自己说的。《大势至菩萨念佛圆通章》，这二百四十四个字确实是淨宗的精华，淨宗修学理论方法最高的指导原则。我们平常读《愣严经》都粗心大意念过，没有发现，到印光大师把它拈出来，放在淨土四经的后面，我们才恍然大悟。印祖这个举动，我们才看出这段经文的奥祕，这是自性不思议方便。可是要怎样去修学？还是要用普贤行愿才能成就，在一生当中得到究竟圆满的成就。
普贤行愿，世尊在《无量寿经》裡面多次重複的提示，说明它的重要性，显示它无比殊胜之处。我们要怎麽学？从哪裡学起？十愿我们曾经讲过，每一愿都圆满含摄其馀的九愿，正是《华严经》上所说的「一即一切」，任何一愿就是一切愿，一切愿可以归纳成一愿，愿愿如是。但是修学还是有次第，次第裡有圆融，圆融就是含摄一切愿，这圆融；圆融裡面有次第，我们就有下手之处。从什麽地方学起？从恭敬心学起，第一愿「礼敬诸佛」。礼敬裡面我们从次第、圆融来学习，学礼敬，这是次第；礼敬裡面有讚歎、有供养、有忏悔，乃至于迴向，那是圆融，你所修的还是礼敬诸佛。大乘佛法的修学，无有一法不如是。以通常讲的六度来说，我们修布施，这是次第；修布施裡面有持戒，持戒就是方法，你有布施的方法，有程序、有耐心，这裡头有精进、有禅定、有般若，那是属于圆融。总而言之，都用在布施这个法门裡面，布施是次第，裡头含摄其馀的，那是圆融。所以说圆融不碍次第，次第不碍圆融，这是菩萨行，这就是不思议方便。说不思议方便，这裡头有浅有深，浅的我们能够理解，我们能够学习，深的我们没有法子理解，我们现在也学不到，但是由浅而深，这是个途径。
所以我们要想善入，决定要从礼敬下手，这也是印光大师在《文钞》裡面教人诚敬，他说「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。如果我们学佛，没有诚敬的心，你再努力、再认真，从现在学到老，也不得其门而入，你没有入处；天天读经，天天为人讲经，也没有入处。入处是什麽？浅而言之开悟，你不会开悟。为什麽不会开悟？你有障碍，烦恼习气障碍了你的悟门。为什麽诚敬就有悟处？诚敬恰恰好对治烦恼。我们的烦恼就是叫我们不诚不敬，诚敬正是对治烦恼习气最好的方法。所以学佛，第一个条件就是以真诚心处事待人接物，真诚心对人，真诚心对自己。可是「真诚」这两个字的意思我们又不懂，我们自己以为我已经很真诚，是不是佛菩萨讲的真诚的标准？我们自以为真诚不行，不是佛说的标准，为什麽？因为你有个「自以为」在裡头。这是六道裡面的凡夫，虽有聪明智慧而得不到正觉，道理就在此地。
所以佛法，阿罗汉才称正觉，不能证到阿罗汉就不能称为正觉。我们再想想，邪正的标准是什麽？我执。只要有「我」，正觉就拿不到，你还有我。无我了，谁无我？我无我了，还是有个「我」在，还是拿不到。换句话说，我与无我这个念头都尽了，你才拿到正觉。《金刚经》上告诉我们标准，「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，你才拿到正觉，这个事情难！我们起心动念都有我，谁起心、谁动念？我！这一关很难突破，佛说了许许多多的方法教我们突破这一关，实在是太难。大乘的方法比小乘的确是高明、是方便，大乘的方法教我们起心动念为别人着想，不要想自己，这样渐渐把我忘掉了，这个方法好。《般若经》裡面说的方法是大而化之，也是用这个方式，绝不想自己，念念想别人，这个心量大，大而化之。这个道理，江味农居士在《金刚经讲义》裡面说得很多、说得很详细。所以是把心量拓开，把分别执着放下。执着裡面最严重的是我，我执，「我」究竟是什麽？相宗说得好，我痴、我见、我慢、我爱，四大烦恼常相随，四大烦恼构成一个我，我就是四大烦恼。所以佛教给我们用礼敬的方法，礼敬诸佛。哪是诸佛？一切众生皆是诸佛，有情众生是诸佛，无情众生也是诸佛。有情众生有佛性，无情众生有法性；自性不思议，佛性跟法性都是自性。所以普贤行愿裡面教我们，一切众生皆是诸佛，你诚敬的心自然就生出来，为什麽？面对诸佛。诸佛喜欢你、讚歎你，你恭敬；诸佛不喜欢你、骂你，你还是要恭敬，他是佛，他教训我。佛的意都是善意，佛的心都是善心，正因为我有过失，他才教训我，我们能不能体会到这个意思？
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