这个地方的常住，就是道场裡面负责管理的这些同修们，无论是在家出家，都是正信佛弟子，没有恶念，没有邪行，真正在护持。但是他们有些地方在常识上还不足，顾忌还很多，怕得罪出家人，怕背因果。其实他们全想错了。我昨天到这儿来，跟大家见见面，跟大家谈谈，所有一切顾忌都是多馀的。
为什麽？职权在你手上，你能不管吗？出家人我们不能管。那我要问你，这个国家领导人看到出家人也不管了？出家人不能管，那人人都出家的时候，你这国家、你这个政府还要不要？职责所在，你不能不管。道场是个学校，这是我讲过太多遍了，学校有校长，出家人是学生，你是校长，要不要管学生？你要不管学生，你校长的过失，这是你的职责。你不当校长，你不应该管；你当了校长，你就应当要管。那个学生是出家人，学生犯了规矩、犯了过，要不要处罚？你要明白这个道理。你不管的话，你就要辞职；你不辞职的话，你一定要管。你要明理！这个道理不清楚，那还得了吗？
台湾佛光山开山的时候，星云法师来问过我。他那时候办了个佛学院，佛学院裡头很多都是出家人，他问我：在家人能不能管出家人？我说什麽样的在家人？他说像学院裡面，他这个学院的训导主任是在家居士，学生裡面三分之二是出家人。我说：当然要管，你是训导主任，学生犯了过的时候，训导主任不敢管，那谁去管？那训导主任要他干什麽？星云法师明白了，不再有这个顾虑了。
「不在其位，不谋其政」，你没有这个责任，没有这个权责，你可以不闻不问，那是应当的。今天职权在你这儿，请你做训导主任，你要不好好的把学生管好，你失职！那个学院的院长是星云法师，我说训导主任你请在家人，他是代表你来管的，是你授权委託他代理你管，他要尽责。很普通的道理！
如果出家人自己以为了不起了，必堕地狱。为什麽？出家是「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，你的贪瞋痴天天在增长，你的戒定慧天天在消失，你不堕地狱，谁堕地狱？大小乘经论裡面都讲得清楚，都讲得明白。
出家人，你要认为这个道场不适合你修行，你可以离开，这是合法的。离开之后，不可以对这个道场恶意批评，不可以毁谤；你要是毁谤，恶意批评，你犯了破和合僧的罪。这个道场实在不好，实在是做得不如法，叫「默摈」；人家问的时候不答覆，我不讚歎，也不毁谤，这是佛教导我们的。佛没有教人毁谤人，没有教人造谣生事，佛教人尊重别人，礼敬别人。至于讚歎那就要看事实了，他是善的，讚歎；不是善的，不讚歎，决定不毁谤。
我们要认真努力去学习，要能够体会到佛教导我们的密义，深密的义理。佛不教人毁谤人，恶人都不毁谤，恶事恶行也不毁谤，不讚歎就是了；善人善行善事要讚歎，差别就在此地。至于礼敬供养没有分别，造作恶业的人，他今天没饭吃，我应当要供养他一餐饭；他冻着了，没有衣服穿，我应当要供养他衣服。不能因为他是恶人就不顾他了，这个不可以。这个真正叫大慈大悲，真正叫平等济施。
所以一切依照经论的教训、指导，我们就不会走错路。不可以违背佛陀的教诲，不能够随顺自己的烦恼习气，不能把佛法当人情，那你就错了。佛法是理智的，佛法不是完全感情的，它的情裡面有智慧，决定不迷惑，希望我们同学们都能够明瞭。
这个地方，我们是走印光大师的道路，决定是如理如法的念佛道场，我们念佛一年到头都不中断。对外面的同修，我们每年举行四个佛七，春夏秋冬四季，每一个佛七是七十天，不是七天；我们是大的佛七，七十天，每三个月举行一次。这样对外地的同修到我们这边来共修，我们一年有二百八十天，四七二十八，二百八十天。长住的？长住在这边的，念佛一年到头不中断。
到这个地方念佛最好不说话，如果七十天不说，你很得受用。杂心閒话把你的功德就破坏了，这一点希望同学们要注意。除了自己进修，成就自己，念念迴向给全世界所有一切苦难众生，祈求社会安定，世界和平，人民福祉。谢谢大家！
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