jingkong法师:一门深入 生死自在(香港佛陀教育协会)

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参与联合国的活动,对出家人讲大开眼界,以前没见过,也没有想到过,这真正参加这个活动,先后参加了十几次,接触这些人,了解事实真相。我了解的比他们深,这个世界动乱的危机从哪裡来的,根是什麽,他们都没看到。我说只有一桩事情,信心,我们把信心失掉了,没有信心,这个事情麻烦。小孩在家裡头他信谁?他信他的爸爸妈妈,别人讲话他不相信,爸爸妈妈讲他相信,这小孩能成长,他有信心;如果连爸爸妈妈都不相信,孩子完了。我们今天不相信老祖宗,不相信伦理道德,不相信因果,在宗教裡头不相信神,认为那是迷信,怎麽办?相信科学,科学解决不了问题,科学製造这些问题,而不能解决问题,怎麽办?我们把这东西提出来,他们不能接受。听了很欢喜,告诉我,法师你讲得很好,但这是理想,做不到。因为这些反应,才让我们觉得非做实验不可,不然他不能相信。

  

我们二00五年的年底,在汤池办的传统文化的教学,就是做实验给他们看的。我觉得这是我们祖宗保佑,三宝加持,没有想到它那麽快。我们跟一些老师们研究,大概都是预想的要做二年到三年才能做出成绩来,没有想到三个月成绩卓着。所以我跟老师们讲,我们决定不敢居功,不要认为自己有能力,我们自己没有能力、没有智慧、没有道德。为什麽会做成功?祖宗之德,三宝加持,才有这麽好的成绩做出来。所以我要求大家要存感恩的心,不能有丝毫傲慢,要感谢老祖宗,要感谢三宝,要感谢当地人民的支持,我们教他真肯干,做出这麽好的成绩。所以二00六年十月,我们在联合国做报告,我们的声音就大了。为什麽?你说我这不能兑现,我兑现了,我做出来了,让这些专家学者,参加大会的这些会友们感到非常惊讶,个个都想到汤池去考察,亲自来看看。

  

中国传统东西真正能帮助我们解决现实的问题,就是社会的冲突,如何恢复社会安定和谐,中国传统的教学可以做到。我们只用了三个东西,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,就这三样。要求老师自己先做到,自己做不到叫别人去做,人家不相信。一定要自己做到,自己做到了别人相信,那个教育会成功。所以我举了两个例子,我说我们这个世界上,自古以来教学最成功的,有两个人给我们做榜样,第一个释迦牟尼佛,他教学四十九年,第二个孔夫子,教学五年。为什麽收到那麽大的效果?没有别的,他做到了,祕诀就在此地。所以我们要想教学成功,自己一定先做到,自己做不到不要说,做到了再说,就能成功。

  

这些年来,汤池虽然没有继续办下去,但是它的影响力,影响国内,影响全世界。今年真正让我们意想不到,印尼回教国家,世界上最大的回教国家,他们政府教育部今年七月,现在是三月,七月正式对全国中小学展开《弟子规》的教学。他们将蔡礼旭老师的《细讲弟子规》,四十个小时细说,把这本书翻成印尼文,提供给老师们做参考。回教大学正式要开办四库馆,要增设一个汉学院,培养研究中国古典的学术,就是儒释道三家的专家学者,也是给儒释道培养师资,真难得!这都是这些年我们在海外做的一些成绩。

  

「化解劫难,唯独此经」。这部经,李老师往生之后,这个十年来,我用李老师的眉注讲过十遍,用黄念祖老居士的集解,这是第四遍。一年讲一遍,一天四个小时,这一部讲圆满大概一千二百多个小时。我们第三回讲圆满,这是第四回。第三回讲圆满,一共用了一千二百八十八个小时。天天在劝自己、劝别人,要跟阿弥陀佛同心同愿,同德同行,问题解决,灾难自然化解。

  

这部经,特别在这第四回我们再学习,有几十位志同道合的同学们在一起。我们这次的学习,主要的工作是将《科注》订正,因为裡头还有一些错误,做成一个圆满的本子,可以正式流通。第二个,我们要认真努力,经典裡面所说的道理变成我们的思想,经典裡面的教训变成我们的生活行为,我们要把它完全落实在自己身心这两方面,这个收穫就大了!第四回我们的目标定在此地,换句话说,这一年的时间我们把它学圆满,至少有一桩事情,我提醒大家,生死自在,要完成这个任务。我想往生真能去得了,我想再多住几年不碍事。住几年干什麽?为大家表法,表法就是做最好的样子给大家看,真正是智慧的样子、解脱的样子、快乐的样子,极乐世界!做好榜样给别人看,让别人对这个法门、对这个经典都能生起信心,都能欢欢喜喜依照这个方法来修行,成就自己,成就一切众生,满足阿弥陀佛度众生的大愿。

  

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年3月7日21:38:18
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匿名

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