以后有一年仁王法会，遇到甘珠活佛，跟我也是老朋友，他是章嘉大师的学生，差不多大我十六、七岁。我们在法会裡碰到，他就告诉我，他说：「我们在背后都说你。」
我说：「都说我什麽？」
他说：「你人很聪明，可惜短命又没有福报。」
我说：「这些可以当面说，不用背后说。我接受，我很清楚、很明白。」
他说：「你这几年讲经说法，弘法利生，你完全转过来。你不但长寿，而且你有很大的福报。」
我们从这个地方要反省，为什麽法融法师、明演法师勇勐精进都转不过来？为自己。我能够转过来，我没有为自己，我为众生，我为佛法，这是心力！
学佛之后，我了解佛法这样的殊胜，这样的完美，很可惜没有人弘扬。我们不知道那就算了，没有缘分；知道而不能把复兴佛法的担子担当起来，我们对不起佛陀、对不起老师、对不起众生、也对不起自己，我是这麽一个观念。
学佛，怎麽叫做学佛？佛是释迦牟尼佛，我们学佛就要向释迦牟尼佛看齐，就是要学他。释迦牟尼佛存的是什麽心？完全是利益众生的心，没有一丝毫为自己。他要为自己，他为什麽不去作国王？他是王子，可以继承王位。为享受？他有现成的享受。他为什麽把自己那一种富裕贵族的生活捨弃掉？这裡头有道理，佛为了帮助世间苦难众生。帮助苦难众生，你要不能跟苦难众生打成一片，你怎麽帮助他，谁相信你。人家看你，王子来了，赶快躲得远远的，谁敢亲近你！所以他要跟苦难的人过同样的生活。
这个道理，住在新加坡的人，看过许哲、听过许哲讲的话，应该明白。许哲为什麽要过那麽苦的生活？她跟释迦牟尼佛几乎一样，日中一食，吃生菜，油盐佐料统统没有，她就是只吃生菜，生活那麽简单。我们问她，她说我要照顾最贫穷的人，我要不跟他们过同样的生活，他们不会接受我的照顾。许哲穿的衣服是垃圾堆裡捡的，粪扫衣！捡来之后，洗洗乾淨，能穿的她就穿，不能穿的就改。没有买过一件新衣服。
今年一百零四岁了，身体跟年轻人一样，这个生活真正是幸福美满的生活。一百多岁没有生过病，一点毛病都没有。我仔细的观察，只掉一个牙齿，头髮白了。只掉一个牙齿，体能跟三、四十岁的人一样。现在还照顾二十多个最苦贫穷的人，也多是六、七十岁的老人。她一百多岁，照顾六、七十岁的老人，社会大众没有不尊重她的。我们也常常送些钱给她，送给她做什麽？让她去帮助这一些贫穷的人。你就晓得释迦牟尼佛为什麽要过这样的生活。
我们今天是佛弟子，享佛的福报，接受四众供养，供养得太丰富；而我们所作所为，把佛陀的作为忘得乾乾淨淨。所以古时候古大德曾经说过，「地狱门前僧道多！」哪些人堕地狱？出家人。出家人为什麽会堕地狱？你享受四众同修的供养，你没有学佛，你不堕落，谁堕落！我们看看社会上造五逆十恶的人很多，所以现在地狱裡面一定很热闹，非常拥挤！出家人堕落在所不免，为什麽？受社会风气的影响，贪图五欲六尘的享受，把弘法利生的事情忘得一乾二淨。
在现前这个世间得不到佛力加持，决定有妖魔鬼怪加持你。我看得很清楚。妖魔鬼怪如何加持你？增长你的贪瞋痴慢，让你贪瞋痴慢的这个念头一年比一年增长。这是魔在加持！前途一片黑暗。形式上的佛事都在敷衍，欺骗信徒，欺骗世间善良的善男子、善女子，你的罪过多重！你的心不是佛的心。佛的心是平等心、是慈悲心，是利益众生心。你的行不是佛的行。佛的行为最低限度是五戒十善，我们没有做到。出家人的行为最低限度是沙弥十戒、二十四门威仪，你真正做到了，你是一位出家人，你把出家人最低的标准做到了。这个不是高标准，不能再少了。如果没有十戒二十四门威仪，你不是出家人，你是冒充的佛弟子。你是假的，你不是真的。
如果连《弟子规》都做不到，你不是孔老夫子的学生。儒家教学行持的标准，最低是《弟子规》。什麽时候学？五、六岁小朋友学的。我们今天特别强调要认真学习，为什麽？你小时候没有学过，现在都已经三、四十岁了，这麽长的时间养成一些恶的习气，不良的习惯。你只要翻开《弟子规》，翻开《太上感应篇》、《沙弥律仪》，凡是做不到都是恶习气。在家居士的过失比较轻，出家要是做不到的话，那你的过失太重。
所以印光大师一生不给人作剃度师，什麽原因？他老人家一生也有三不：不给人剃度、不传戒、不作住持。老和尚有三不，不给人剃度是大慈大悲。为什麽？剃一个就是把你送到阿鼻地狱，不忍心让你堕地狱，才不给你剃度。因为剃度出家是代表佛的形象，你要做得不像的话，你让世间人看到的话，毁谤佛法，毁谤出家人，你的罪过多重！你是代表佛菩萨的形象，如果你的形象能够让社会大众对你尊敬、对你讚歎，你的功德无量无边！你要让人毁谤，让人骂佛，你的罪过就在阿鼻地狱。祖师不给人剃度是真实的慈悲心。
不作住持，住持的责任太大了。住持是校长，他的使命是教化这一方，有没有能力？如他有能力，下面没有人跟他配合，光独独一个校长，底下没有给他办事的、同心协力的人，这个学校办不好，所以寺庙住持不容易。你是好住持，你底下至少有三个纲领执事，就像学校一样，有好的教育，好的总务、好的训导，还要配合好的教员，你的学校才能办得好。印祖不敢，真的没有人能够跟他配合。所以我们想一想，一个道场都做不到了，今天学校裡面要想推动整个世界和平、社会安定的工作，谈何容易！
我昨天跟他们的校长及负责主持课程的徐教授等，有不少位，谈到要做好这个工作，最困难的一桩事情，到哪裡去找真正肯牺牲奉献的人。先决条件，世出世法都在人。没有人，再好的理想愿望都没有办法推动，人最重要。今天说老实话，样样都不缺，就是没有人。我们希望学校的校长及这一些老师们发出真心，希望佛菩萨、希望神圣，真的派菩萨、派天使来。除了这个办法，没有第二个办法，起心动念不为自己想，甘心情愿过最辛苦的生活。
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