想起哪个故事没有？所以知人，要观他的朋友。《群书治要》也讲过了，孔子要去世前说，「子夏，我离开以后会进步，子贡会退步。」因为子夏喜欢跟比他有德行的人交往，子贡喜欢这些不如他的人，都听他的话，所以他就比较会退步。「入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣」。这裡观察他的喜好，他喜欢弹古琴、喜欢写书法，这个都是「游于艺」，都是在陶冶他的修养，这非常好。平常喜欢读经书、喜欢读历史，听这些好的教诲、光盘，这些都是好的嗜好。当然嗜好一定要跟道义相应，坏习惯都搞得家裡鸡犬不宁，这不行。
【习则观其所言。】
『习』，就是他比较能接近领导者的时候，看他讲的话有没有跟道相应。其实人没有去掉贪名利的时候，一跟领导者愈接近，他就会讲好听话，有时候不知不觉那个习气会冒出来，自己没有察觉。这是『观其所言』。或者这个「习」，就是平常他日常生活的言行。
【穷则观其所不受。】
他在很困穷、遇到瓶颈的时候，遇到非常穷困的时候，他也不接受非分之财，「贫贱不能移」。
【贱则观其所不为。】
他虽然地位很低贱，但是他绝对不爱慕虚荣，不符合义的他绝对不会去做。
【喜之以验其守。】
用名利，或者满足他所要的，让他高兴之后，看到他的言行有没有慢慢失去原则、操守。人有时候一高兴，慢慢就顺着习气。所以「谏太宗十思疏」裡面讲，「恩所加，则思无因喜以谬赏」，自己有了权力，赏罚都没有标准了，喜欢谁就好好的赏他，不喜欢谁就排斥、冷落，这个都不行。
【乐之以验其僻。】
使他欢乐，然后查验、检验他有没有遇到这些欢乐的因缘场合就会陷在裡面。浸淫在裡面不能自拔，那这个人定力还差得远，所以他在欢乐场中慢慢就走向邪僻了，这不行的。
【怒之以验其节。】
用不好的态度对待他，看他能不能忍受，来检验他。『节』就是度量，人家多麽无理，他不动气。
【惧之以验其特。】
在恐惧的因缘当中，检验他，『特』是独特，就是虽然面对很多的挑战、威胁，检验这个人慎独的功夫，他能不能处之泰然、能不能很坦坦荡荡。有时候我们面对一些恐惧的情境，可能自己的名利会有很大的损害，可能我们的心就起起伏伏，他内心坦荡。
【哀之以验其仁。】
刚好让他见到悲惨的情景，他怜悯仁慈的心自自然然流露，就可以观察到。「上失其道，民散久矣，如得其情，哀矜勿喜。喜且不可，而况怒乎？」老百姓偏颇了，不只不能生气，要怜悯他们。
【苦之以验其志。】
让他在困苦的因缘当中、环境当中，检验他意志坚不坚强。坦白讲，这个时代要对家庭、对社会民族做出贡献都不是容易的事情，这个时代大家没有伦理道德的基础，好事多磨。我们能不能「纵使身止诸苦中，如是愿心永不退」？这个『苦之以验其志』。
【八观六验。此贤主之所以论人也。】
这是有判断力的领导者用来衡量人才的方法。这是从种种因缘、外在环境来观察。接着还有：
【论人必以六戚四隐。何谓六戚。父母兄弟妻子。】
就是从观察他对父母的态度，所谓「忠臣出于孝子之门」，再来看到他跟兄弟的相处。林则徐先生这个「十无益」真是人生高度的智慧，都是抓根本的，「父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益」，这个人连兄弟都不友爱了，他不可能去爱其他的同事、同仁、同学，不可能。人性，他的伦常态度是从家裡建立起来的，再延伸到学校、延伸到整个大的社会，所以看他跟兄弟相处。再来妻子，看他跟他的妻子、孩子。妻子是跟他最亲密的，他还保持那一分恭敬，这就不简单，人一亲密容易随便。尧帝很厉害，很有智慧，他要看看舜王能不能做天子，很慷慨，派两个女儿到家裡去观察。父亲都是最疼爱女儿的，为了天下，两个女儿都捐出去，为天下找一个好的天子。所以『六戚』，父母、兄弟、妻子。他连孩子都管不好，对孩子都没有责任感，那他当官都是爱慕虚荣，他连骨肉都不爱，他要去爱谁？
现在民主时代这个现象太多了，在外面讲得口沫横飞，离婚，孩子都丢给亲戚朋友带，自己都不照顾。所以大家是不是要投票了？要投票的时候要先去调查这个候选人「父母、兄弟、妻子」，不然票不能乱投，那要负因果责任，你选错了人，阎罗王要加一件过失。
【何谓四隐。交友故旧邑里门廊。】
『交友』是他的朋友关係，我们刚刚讲到的「观友」。我们再複习前面讲的，「不知其父视其子」，你不了解这个人，你看他的孩子你就可以判断这个人；「不知其人视其友」，你不了解这个人，看他交的朋友，「方以类聚，物以群分」。『故旧』是他的熟人、老朋友，『邑里』是他同乡的人，『门廊』是他的邻居，最好是看到他穿开裆裤长大的，那个长辈看得就很准。
【内则用六戚四隐。】
观察他的家庭关係、他的邻里关係，用『六戚四隐』。从外，从他所遇到的这些环境来观察：
【外则以八观六验。】
这样子：
【人之情伪。】
他是真诚，他的品德如何，还是是虚伪的？
【贪鄙羡美。】
他是比较贪名利、比较庸俗，还是有美德？『羡美』是指美恶，他的优点缺点、人格特质都容易观察。
【无所失矣。】
从「八观六验」到「六戚四隐」，就不容易看人看错。
【此先圣王之所以知人也。】
以前圣王识别人才的方法。其实我们自己是领导者，用人是成败关键，所以一定要知人。包含我们给别人推荐人才，要不要知人？要！而且要非常慎重，这个要负责任的。因为我们推荐人是对方信任我们，而人推荐错了，可能他的公司会倒、他的团体会瓦解，怎麽可以不慎重推荐人？所以「知人」也是每个人要学习的能力。大家有没有给人家写过推荐信？有，很好！那刚刚我们一起看完「八观六验」，你说那得更谨慎一点。
好，那这节课就先跟大家交流到这裡，谢谢大家！
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