再来，思虑也要减少。不要喝过量的酒，能不喝酒最好，假如年纪大了要活络一下整个血液循环，适量可以，其实就是不要过，不要放纵就对了。现在只要节俭不浪费，整个社会风气会扭转得很快，包含整个地球的危机可以解除。我们现在就是吃太多的肉，你怎麽养这些牛羊？怎麽养这些生禽？把原始森林都砍掉。原始森林它是地球的肺，把它砍了二氧化碳就没有办法转成氧气，最后二氧化碳愈来愈多就变成温室效应，热都散不出去。所以地球的危难是人吃出来的，全世界的这些环保组织都已经强调，只要人能吃素，温室效应的危机就解除掉。所以俭以避难，现在我们全世界人类同舟共济，怎麽化解这个危难？最具体的做法就是吃素。上班多搭公共汽车，或者最好骑脚踏车，又身体健康，又环保，节省资源，你随时都可以做，随时都可以为天下着想。
英国在二次大战的时候，被德国的军队封住，它整个粮食外面接济不了，他们就全国吃素，减少粮食的浪费。因为你只要要吃肉，那所有粮食得先给牲畜吃，你是用十公斤的粮食去换一公斤的肉，九公斤的东西不就人都吃不到！整个国家这麽缺乏粮食，就下了这个命令，就英国「俭德避难」。意外发现什麽？在那段时间全国吃素，整个疾病的比率下降，全国人民的健康指数一直往上升。所以英国人给全世界做了一个证明，吃素比吃肉身体健康，我们要感谢英国人这个证明。听说还有一个很着名的人物，美国的前总统柯林顿先生，你们不知道这个消息吗？他的心血管疾病很严重，有生命危险。他的女儿介绍他一个救命的饮食方法，就是劝他吃素，结果他照做了把命捡回来，他现在是素食主义的宣传大使。大家在Google这些搜寻网站一打，有他的专访，他自己现身说法。
接着讲，『不可荣以禄』，不要以追求利禄为荣，追求利禄人就好虚荣。我们感觉现在这整个社会，都是在打肿脸充胖子，大家想想，美国很大比例的人一生都是负债，都是借钱来买房子、买车子。所以「不可荣以禄」，一生都很紧张，为什麽？都是欠债。无债是一身轻，常常欠债，我这工作没了，我就房子要被收回去了，车子要被收回去了，我的工作绝对不能够失去。接着会变什麽？谁威胁到我的工作的，就是我的敌人。那个虚荣的社会，同仁之间的竞争性很强，为什麽？大家争名夺利，这个都是乱源所在，利欲是乱源的所在。现在全世界的人都要冷静，不要再追名逐利，家都不安，天下都要毁了。现在要好好节俭，爱护地球。稻盛和夫这是有良知的企业家，我们觉得他真的是个圣哲的化身，他是企业界的菩萨，他影响，现在光是中国大陆几千个人向他学习。他在企业界都是经营之圣，你看有多少年轻人向他看齐。所以他向所有的年轻人写了一本书，《你的梦想一定可以实现》，裡面教年轻人读的第一本书《了凡四训》，改造命运很清楚的一本经典，讲得非常透彻。而且他说到，纵使让整个世界的经济发展，统统回到零，都应该爱护这个地球。就不惜任何代价，全世界的人都应该来爱护这个地球的时刻到了。他敢讲出来他很有勇气。你看很多既得利益的人他们放不下，甚至攻击这些有良知的人。和谐世界从我心做起了，我们自己好好做，就对了。
我们「谨慎」这个单元，这是最后一句，「谨慎」确实是重要的德行。我们看《大学》裡面的八目，「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」，这八目你能够真正做到了，绝对缺不了谨慎的态度。格物，念头不对了马上就要调，「圣罔念则作狂，狂克念则作圣」，包含诚意、正心，心一不诚马上要调。你要修身、齐家，你任何一个行为都可能一失足成千古恨；你治理整个国家，你一个决策错了，可能为时晚矣。有一个高官看到社会乱了痛哭流涕，他当时候当很大的官忽略了教育，只重视经济发展，但是他哭，社会已经乱了，也没用。所以这个谨慎，保家、保国重要！一个人不能看一百年，不能做宰相，所以谨慎重要。「诸葛一生唯谨慎」，诸葛亮的人格特质裡面，最大的优点，就是非常谨慎。
接着我们看第九个纲领「交友」，这就是「谨慎」当中择友的重要。我们一起把这一百四十八句念一下：
【故君子之接如水。小人之接如醴。君子澹以成。小人甘以坏。】
君子之间交往他澹如清水，小人之间交往蜜如甜酒，这『醴』是甜酒，澹中有真味，澹中有真情。为什麽君子之交澹如水？那个澹没有负担。因为没有目的、没有所求这是义，道义之交它没有利在，所以这个澹字很有味道。小人之交为什麽蜜如甜酒？因为他带着目的，他要达成这个目的，什麽好话都给你讲，什麽谄媚奉承，人家听了会吐的话都跟你讲。真的旁边的人听了都很噁心，他都讲得出口。可是这是有目的的，等到目的达成了？见利就怎麽？义就忘了。有一段《格言》讲得好，「以利交者，利尽而交疏」，他是为了利益交往的，得到利了这个关係他就疏远。「以势交者」，因为你有地位、有权势他才跟你交往，等你退下来，「势倾而交绝」，他再也不来找你。「以色交者」，他是因为妳的美色而跟妳交往，「花落而爱渝」，妳比较老了，或者有更漂亮的人出来，他就不理妳了。「以道交者，天荒而地老」。
接着讲，『君子澹以成』，君子之交虽然平澹，但是念念都是成就对方的心，互相成就，所以正直。为什麽？不带目的的，无欲则刚。「善相劝，德皆建」，我们有时候劝朋友劝不出来，很可能我们有担心、有顾虑，那可能我们还有求的心，这个念头很细都可以观照的。『小人甘以坏』，小人之交虽然甜蜜，但是很容易就败坏，得到利他可能就疏远了。或者是现在跟你很好，是因为他达到目的；假如突然形式变成你跟他有利益冲突，朋友马上变什麽？就变敌人。这个在历史当中很多，这些小人共同的目标去陷害那个忠臣，两个人好得不得了；等到彼此冲突了，狗咬狗就出来了，彼此互相攻击，「小人甘以坏」。真正君子别人有过失不愿意讲，他有修养，不扬人恶。所以这句话也是意味，君子交朋友来辅助、鞭策自己的修养，鞭策自己的仁德，这样他能成就道德。以友辅仁，这叫善友为依，大家共同的目标是成圣成贤，互相护念。小人因为都是利己损人，所以见利就忘义，很容易就变心了。
在朋友之交当中，我们想到汉朝时候，张劭和范式之交。他们在太学一起读书，后来各自回家了，约好两年之后，范式要去拜访张劭。张劭就很欢喜告诉他妈妈：我们两年前约好，他要来找我。张劭的妈妈想两年这麽长，他会来吗？他果然当天来赴约，很守信诺。后来张劭去世了，临终以前告诉他的太太：我死后，我的朋友范式会照顾你们，他是可以依託的，我的一个知心朋友。张劭去世了棺木就要拉走，要去埋葬，抬不了，动不了。而范式他们相隔这麽远，作梦梦到张劭跟他说，他已经要离开这个世间。所以他梦醒以后，以最快的速度，就要赶来送他这个知心朋友最后一程。这个棺木提不走，他的母亲非常了解张劭，就跟他说，难道是因为范卿没有来，你觉得心事还没了吗？他妈妈才刚讲完没多久，就听到马车的声音急速赶来。
他妈妈一看一匹白马，驾马的人穿着素衣丧服赶过来，他母亲马上就说莫非就是范卿到了。最后范式到了现场，安慰张劭：天人永隔，你放心好了，我一定会照顾好你的家人。讲完，你也应该启程了，最后那个棺木就可以动了。这朋友之情，千里之远要去问候他的母亲，你看这种情谊，「省其亲」。然后保护他的家人家属，「护其眷」，保护他的家眷。然后「葬其身」，把他安葬好，把他的墓都修好了他才离开。古人这凭朋友的情义，真是我们的榜样。而且我们看，这一生能交到像这样的朋友，人生得一知己，怎麽样？死而无憾。所以诸位学长，你们遇到我们师长是赚翻了，你们在弘扬文化的路上，又遇到这麽多志同道合的同参道友，你们真的是赚翻天。好，今天就跟大家交流到这裡，谢谢大家。
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