我们读书的时候就觉得以后要赚大钱，那变成大学之道在赚大钱，在享受，在享乐。可是我们这个时代的人缺乏冷静，都很急躁，我请问大家，你们有没有见过哪一个人，因为赚大钱，最后他的人生是快乐的？您看过这样的人没有？应该没有！他只有赚了大钱然后他就快乐了，没有。可是你看看多少人，他的目标就是赚大钱，有没有？现在的社会好像在读大学的人，年轻人就是赚钱、赚钱、赚钱。可是好像没有看到一个人因为赚了大钱，他的人生从此都圆满幸福，我好像没见过一个这样的人。可是大家为什麽都往那个方向走？我反而看到很多人赚了很多钱，然后愈来愈不快乐。我第一次到上海去，二００四年八月的时候，五天的课程结束，有一位女士，她的先生也是企业家，她给我讲了一句话，我也是第一次听到这句话。她说她身边都是企业家的太太，她们这些贵夫人在谈话的过程当中，比较冷静的人都会感觉：她们穷得只剩下钱而已！这句话是她们说出来的，可能她们的感受比我们还强烈。
所以这些话当中，也让我们了解到，人生的方向很重要。而且我们也重新要冷静来思惟，人生真正的幸福跟快乐是什麽？真正的乐绝对不是外在的满足跟刺激，欲望是不可能满足的。无欲知足才会乐，所以古人留给我们知足常乐、为善最乐。大家有没有冷静看看，我们老祖宗所有给我们指明的幸福快乐，都不是享受欲望，没有一样是这样。可是我们炎黄子孙现在的方向，怎麽跟老祖宗的教诲背道而驰？方向错了很多苦果都出现，所以现在变成家家有本难念的经。我们冷静再看看，自己这一生因为不谦虚，有没有吃过亏？父母的话没有听，一些师长，包含生命当中，一些比我们有智慧的人劝我们，我们没有听，最后我们要吃大亏。再来，我们再想想，我们身为人家的父母、长辈有一个责任，就是自己人生走的弯路不能让后代子孙再走，这是慈爱。我们现在了解到，因为不读圣贤书，绕了很大的弯，我们要创造更好的环境，让下一代早一点接触圣教。
我们因为傲慢，不谦虚，人生跌了很多跤，那我们现在对孩子要从小教他谦卑。孩子有好的表现，我们应该引导他，父亲就要教孩子：你要感谢你妈妈，给你身体照顾的这麽好，从小又放《弟子规》、《三字经》给你读，你才能这麽聪明，三餐都给你准备得这麽营养，让你这身心都很健康。包含在学校老师教导，同学帮助，你才有好的表现，不可以骄傲。他在自己好的表现当中，都是生起一个感恩心，就对治了他的傲慢。重点是当今天我们的孩子，种种表现很优秀的时候，我们当父母的人很可能不冷静，很高兴：不愧是我儿子。然后把孩子的好到处炫耀：你看我儿子多厉害考第一名，什麽比赛都得奖。他年龄那麽小，我们还常常把他讚歎得这麽厉害！
我们以前熟悉一个故事，苏东坡跟佛印禅师的故事。苏东坡是大儒，修养已经很不错了，但是「八风吹不动，一屁打过江」。所以八风厉不厉害？诸位学长你们已经入定了，没有反应就是八风吹不动吗？这故事提醒我们，人要起傲慢太容易了，不知不觉。自己觉得很不简单，慢心就增长，慢心一增长，连佛印禅师这样的高僧提醒他，听不进去。他觉得自己修得很好，写了那首偈，「稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲」。写得好不好？你假如是他的朋友：好，写得好！那你把他推下水了，他已经起傲慢了，你还讚歎他，他不是愈傲慢。所以现在很多年轻人的傲慢，谁成就他的？身边的父母长辈一直捧他，把他捧坏了。所以大家看「夸」字怎麽写？一夸要吃大亏了，你看旁边大亏了。所以大家现在冷静看看，要找到年轻人谦卑，现在都不容易，不容易是结果，原因是什麽？父母长者没有能引导他谦卑的态度，这怪不得孩子。大家想一想，观照自己念头对不对不容易，苏东坡先生在写这首偈子，八风动了没有？什麽时候动的？就是写那一句八风吹不动的时候，不就动了吗？动了不知道。
再来，写过去一直动有没有？从写开始动，一直动动动动，愈动愈厉害。为什麽？他在那裡：待会佛印禅师回回来的是什麽？写得真好。你看人在那裡期望别人称讚，不都在动吗？当他接到那个屁字的时候，离他的期望值差太远了，一下子受不了，气冲冲的就赶过去要理论。佛印禅师还是高，人家都算准了。待会跟大家分享一些历史故事，古人看到他的动作，就知道他以后会败在哪裡，所以老人言要听，不能不听。气冲冲过去了看到那两行字，佛印禅师写的，「八风吹不动，一屁打过江」，当下非常生气，还是没有领悟，只是心裡：好！你都这麽讲了，在理上你佔上风。对，你说八风吹不动，你不还过来了吗？但是心裡不服才会有后续发展，后续什麽发展？抓到一个机会，佛印禅师跟他一起打坐，苏东坡先生问佛印禅师，你看我打坐的时候像什麽？禅师说你打坐的时候很庄严，像一尊佛。苏东坡听了很高兴，佛圆满智慧了！接着他想这次应该赢定了。
其实人想要赢别人的心，就已经是输了，为什麽？想赢就是想要把别人压下去，高下的念头出来就是傲慢。所以接着问佛印禅师了，看起来好像戏都他在安排了，你觉得我看你像什麽？佛印禅师说那你觉得？禅师身材比较丰腴，其实人身材胖一点，心广体胖，人家就是心裡不装事，好吃好睡才胖得了，像我这种修养不够，根本胖不了。所以大家去看肚量很大的人，基本上身材都是比较有分量的人，尤其脸都会宽宽大大，耳垂都会很大，相由心生。苏东坡抓到机会，佛印禅师说你说？他说我觉得你看起来，胖胖的看起来像一坨粪。佛跟粪，他心裡想这次终于打了一场大胜仗，就回去了，喜上眉梢。他的妹妹看到了，就问他，哥，你今天怎麽这麽高兴？他就把这个经过告诉他妹妹。结果旁观者清，他妹妹说，哥哥，你今天输得够惨的，人家心中有佛见人是佛，哥哥你心中有粪见人都是粪。万法由心生，这个讲到根本处。
后续会有这个发展，人想要把人压下去事实上是自取其辱，为什麽？不顺着自己性德已经不自爱了，已经让自己堕落了，怎麽会显得尊贵？而假如苏东坡先生当时候看到佛印禅师写的那两行，八风吹不动，一屁打过江，他能当下生起反省、惭愧，甚至于他能跪下去，对着佛印禅师的方向磕一个头，大家想想，苏东坡先生的人生会不会改变？会！人的命运要变，从哪裡开始变？从心，从人生的态度开始变。所以「改习为立命之基」，改掉自己的习性，什麽是习性？贪瞋痴慢疑就是根本的习性。其实我们不承认自己的习性是傲慢，不承认习性了更谈不上改习性，就更不可能改造命运。《了凡四训》当中，我们看到云谷禅师循循善诱非常慈悲，引导了凡先生先谦卑下来。找到自己的习性，而且是他自己承认的，进而去改，他的命运就转了。所以人要改掉习性，还得时时善观己心，时时能够观照到自己的起心动念。我们修养自己得从根本修，根本就是起心动念，自己的心念能够真诚，能够正直，所谓诚意正心这个身才能修，家才能齐。
刚刚跟大家有提到，傲慢如何产生的？很多时候是大家称讚，从小被这样捧坏了。或者少年得志，年轻的时候就有一些好的表现，没有人引导他感恩，慢慢的自视甚高就会傲慢。包含他所拥有的这些外在的条件，健康，人一健康会看不起不健康的人。就好像人年轻看到老人，有时候会有一种傲气：怎麽动作这麽慢？慢吞吞的。大家想一想，我们所拥有的东西，是要让我们去感恩的，是要让我们藉由这个拥有去服务、去奉献的。可是我们现在却因为拥有，而产生了种种的贪着，种种的傲慢；所以人要自爱，得要时时护好这个心念才行。人假如能够真正知道，人生的目标是明德，所有这些物质欲望的追求，他就不会受到诱惑。我这一个多礼拜到了台湾，还有去了一趟北京，在机场看到最多广告，其中有一种就是减肥广告。那个减肥广告好大，这麽大的一个版面，都不知道要收多少钱，可是他们就是花得下去，显然是他们赚了不少，所以才花得下去。
我为什麽站起来？刚好飘来了一阵白白的雪花。我突然想到以前当老师不容易，以前我们小学的时候都是用黑板，还有粉笔。当时候都听家裡的长者说，一个小学老师一辈子要吸多少粉笔灰？那时候听到这一段，当老师挺不容易的。我是刚刚看到粉笔灰，想到了这个事情。这个小插曲，因为我刚刚站起来，好像很多人不了解我为什麽站起来，是刚刚有粉笔灰飘过来了。那当然我们班主任上来擦，他的用意是要减低我的负担，因为待会还得我擦，所以他非常善解我的状况，就帮我擦了。只是他没有测过风向，目前是吹东北风、还是西南风。我看到大家的眼神，怕大家误会，说你看他刚刚擦了，害那些粉笔灰飘到蔡老师这边来了。我怕有人会误会他，我必须先给他澄清一下。而且从这裡，我们也延伸一个很重要的人生态度，叫「论人之非，当原其心，不可徒泥其迹」。比方说我们刚刚看到粉笔灰飘过去了，我们只看到这个现象，我们会说，怎麽可以让粉笔灰飘到讲课的老师那裡？那我们这麽一批评，当事人会怎麽样？他会很受委屈。他的出发点好不好？很好，所以当原其心。
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