不為自己求安樂 但願眾生早離苦 劉素雲老師主講 （第六集） 2014/3/19 香港佛陀教育協會 檔名：56-154-0006
尊敬的各位同修，大家好，請坐。這節課我要和同修們交流的是「不為自己求安樂，但願眾生早離苦」。第一個大問題，想和同修們交流一下我現實生活中的一點感悟。具體想說個什麼事情？想咱們也關心關心國家大事。做為一個中華人民共和國的公民，我愛自己的祖國，愛自己的人民，我要全心全意為人民服務；做為一個中國共產黨黨員，我願全心全意為人民服務；做為一個佛陀弟子，我願全心全意為苦難眾生服務。所以這個題目，現實中的感悟，我就想從國家大事來說一說，也算咱們一次集體學習。
今年的春節前後，我學習了三個講話，這三個講話其中包括兩個講話、一個報告。一個講話是二０一三年十二月二十六日，「習近平在紀念毛澤東同志誕辰一百二十週年座談會上的講話」，這是一個講話；第二個講話是二０一四年一月十四日，「習近平在十八屆中央紀委三次全會上的重要講話」，這是第二個講話；第三個是李克強總理最近在人大會議上所做的「政府工作報告」。就是兩個講話、一個報告。下面我想談談這三個講話對我有些什麼樣的啟發和教育，也就是我的感悟是什麼。
先說說習近平在紀念毛澤東同志誕辰一百二十週年座談會上的講話，我的感悟。二０一三年十二月二十六日是毛澤東主席誕辰一百二十週年紀念日，中共中央舉行紀念毛澤東同志誕辰一百二十週年座談會，習近平主席發表了重要講話，講話的題目是「習近平在紀念毛澤東同志誕辰一百二十週年座談會上的講話」。整個講話大約是一萬字左右，可能一萬字多一點，全文刊登在各大報紙上，中央台也做了轉播。這篇講話我是反覆讀了五遍，愈讀愈感興趣，愈讀愈覺得有味道，覺得愈讀愈振奮。我對這篇講話總的評價是沒有官話、沒有套話、沒有假話、沒有大話，讓你感到這是一篇有理想、敢擔當、惠民生的實在、可信、充滿生機的講話。這就是我對這篇重要講話的一個評價。
因為什麼？我在省政府工作了將近二十年，有病提前退休回家也有十三、四年了，加起來也是三十多年。我回憶一下，在這三十多年的時間裡，很少看過這樣的文字材料，也很少能聽到這樣的報告。這篇講話稿寫得好，習主席講得好，人民歡迎這樣的講話，中華民族復興有希望了。為什麼這樣說？我有自己的切身體會。因為我在政府工作這將近二十年，主要也是搞文字工作，所以對文字材料是比較敏感的。以前我也寫過一些個材料，有報給省委省政府的，也給向國家有關部門報告的，那個材料也都是萬把千字的大報告。對照一看，那時候寫的材料比起現在習主席的這篇講話，那真是天地之別。為什麼？我實實在在的說，那時候的報告，無論是報省的還是報國家的，有很多空話、套話、官話，甚至假話，這是實實在在的說。所以我看了習主席的這篇報告以後我相當感動，我當時就想，這個寫作班子真了不起，他不但是寫得實在，而且無論是從層次還是從內容，方方面面你都無可挑剔。我為什麼反覆讀了五遍？就是因為讀一遍，沒看夠，又讀一遍，還是沒看夠，所以我是連續讀了五遍。就是那張報紙讓我畫重點都畫滿了，看一遍有重點，又看一遍又有重點。所以我說這篇講話是一篇近幾十年來難得一見的、振奮人心的好講話，建議同修們有時間找到看一看，咱們大家都來關心關心國家大事。因為我們都是這個國家的一分子，我們都是炎黃子孫，國家的命運和我們每個人的命運是息息相關的。
為什麼講話這麼令我感動、令我振奮？我想在這裡把習主席的這個講話推薦和介紹給大家，願我們共同分享。具體的內容是什麼，讓我感動的是什麼樣的內容？我想很多同修可能不一定能讀過這篇講話，所以在這裡，我們就算進行一次集體學習，我把我學到的東西和同修們介紹一下。第一令我感動的，是它開端有一段是對毛澤東同志的評價，從文化大革命以來，對毛主席的評價，就這次的這段評價，可以說是首屈一指的，從來沒有看見過對毛主席有這樣的評價。
這段評價是這樣說的，我讀的是原文，這個原文比較好理解。它是用排比句，從講語文那個角度，它是連續用的排比句，一共是用了五個「是」，就是毛主席是什麼，就是用這個排比句來評價的。原文，「毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家」，這是第一個是。第二個是，「是馬克思主義中國化的偉大開拓者」，這是第二個是。第三，「是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄」。就這條讓我特別振奮，說毛主席是民族英雄，我從來沒有聽到過。如果我沒記錯，大概以前沒有過這樣的評價，說毛主席是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，這是第三個是。第四，「是黨的第一代中央領導的集體的核心」。最後，「是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的偉人」。
這連著五個是，合起來這段話就是概括評價。這個評價我給它這麼形容，是太精闢了，多一個字好像是多餘，少一個字又不足。這個材料，為什麼我說這個材料寫得好，習主席講得好？就是它這個，你仔細推敲，因為我是教語文的老師，比較講究這個文字，就覺得這一段哪塊我再加上個字，你看保證是多餘的；你從哪句話裡去掉一個字，你就覺得不足，說不明白。所以我給它概括說這個講話寫得太精闢了！這是第一段令我感動的對毛主席的評價。
第二段寫我們中華民族，是這樣寫的，談到了中華民族，對中華民族，講話中是這樣描述的：「中華民族具有五千多年綿延不絕的文明歷史，為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻」，這是第一句話。第二句，「實現中華民族偉大復興，始終是近代以來中國人民最偉大的夢想」。第三句話，「中華民族是一個有志氣的民族，中華人民共和國的成立是中國人民成為國家、社會和自己命運的主人，中國人民從此站起來了，中國人民從此把命運牢牢掌握在自己手中」。這段話給我的感受是，字字句句震耳欲聾，字字句句鏗鏘有力，字字句句振奮人心，催人奮進。當你讀到這段對中華民族的概括，你不覺得做為一個中國人，你是多麼樣的驕傲和自豪？這是中華民族這一段對我的震撼。
第三段，習主席講了四個堅持實事求是。實事求是是我黨的一貫優良作風，是毛主席提倡的，我們黨應該遵循的方針。說到實事求是，習主席講了四個堅持實事求是，你做為一個中華人民共和國的公民你聽一聽，因為這個和我們每個人都息息相關。我們不要把它說這是國家的事、黨的事，和我們老百姓沒關係，不是，這個講話絕對是一篇惠民生，就是對人民有利的講話。習主席是這樣說的，「一是堅持實事求是就要深入實際，了解事物的本來面貌」，這是第一個堅持實事求是。第二，「堅持實事求是，就是要清醒認識和正確把握我國仍處於，並將長期處於社會主義初級階段這個基本國情」。把我們的國情定位非常準確、正確，不是說說大話、冒空炮，根據我們的國情，主席就是這樣來說的。下面一句是，「三是堅持實事求是，就要堅持為人民利益堅持真理，修正錯誤」。這句話，我們聽了心裡覺得特別溫暖。我為什麼說它是一篇惠民的講話？因為它堅持了為人民利益要堅持真理，修正錯誤，這就是我們黨一貫的實事求是的作風。「四是堅持實事求是，就要不斷推進實踐基礎上的理論創新」。這就是習主席講的四個堅持實事求是。
下一段讓我感動的，是習主席談到了四個群眾路線，每一條都體現了惠民政策。是這樣說的，「一是堅持群眾路線，就要堅持人民是決定我們前途命運的根本力量」。這句話你不覺得震撼嗎？把人民的地位提高到至高無上的地位。我們平時不是說嗎，水能載舟它也能覆舟，現在我們黨就清楚的認識到了人民的力量。所以才說堅持群眾路線，就是要堅持人民是決定我們前途命運的根本力量，這個話說得多麼貼切。這是第一個堅持。第二，「堅持群眾路線，就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨」。這個話我們大家都熟悉，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務。如果不是這個宗旨，不是為人民服務，就沒有我們這個國家，就沒有中國共產黨。所以說這一條，堅持全心全意為人民服務，這個根本宗旨提出了多少年，它不是一個新提法。但是我們回過頭來看看，這麼多年來，就這個根本宗旨，我們做了多少？做得怎麼樣？人民滿不滿意？人民滿不滿意在於我們做得如何，是不是這樣？所以這次提出這個堅持，也讓我特別振奮。
第三是「堅持群眾路線，就是要保持黨同人民群眾的血肉聯繫」。現在我們黨同人民群眾的聯繫談不到什麼血肉了，多少年是不是有點遠離了人民群眾？人民群眾的地位不像咱們提出來的那麼高了，人民群眾不滿意了。現在重新提出這個問題，實際也不是新的，就是要把它落實。從新的領導班子就職這一年，正好一年的時間，我們看到了這一點，確實是在注重、保持黨同人民群眾的血肉聯繫。這是第三個堅持群眾路線。四，「堅持群眾路線，就要真正讓人民來評判我們的工作」。這一條以前我沒有聽說過。我們的工作由誰來評判？誰是我們的評委？人民。這回可是把人民的地位提上來，人民要當家作主了。過去說，有些時候是空話，現在要把它落實了。所以說，在這裡習主席語重心長的告誡黨員和黨的領導幹部，「知政失者在草野，任何政黨的前途和命運最終都取決於人心向背」，這把話說得再實在不過了。「人心就是力量，人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者」。這話可是咱們國家主席說的，多麼鏗鏘有力，人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。我們都得到人民那去交卷，人民說了算，你說你自己做得好不行，人民給你的評判是最真實的。而且就這句話說，「取決於人心向背，人心就是力量」，太有力量了這話說得。這是使我震撼的這一段。
下面，習主席講了三個獨立自主。習主席這三個獨立自主是，「一是堅持獨立自主，就要堅持中國的事情必須由中國人民自己做主張，自己來處理」。說得多麼乾脆，我們不覺得有力量嗎？我們不覺得我們腰板挺直了、挺硬了嗎？中國人民要自己做主張，就是命運掌握在中國人民自己手裡，我們自己做主張，自己來處理。那下面的話就是不允許別人插手干涉，這句話是我給加上的。是不是這樣？這是第一個堅持獨立自主。第二，「堅持獨立自主，就要堅定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路」。在這裡習主席強調，「我們要增強政治定力」，這個詞我都第一次聽說，我們要增強政治定力，「增強道路自信、理論自信、制度自信」。在這裡說政治定力是什麼？就是三個自信。道路自信就是指走什麼樣的道，我們要自己相信自己。第二要理論自信，用於指導我們工作的理論基礎，我們自己一定要自信。第三制度自信，我們所要走的路，我們的理論、制度要達到三自信。這是第二個增強。第三個，「堅持獨立自主，就是要堅持獨立自主和平外交政策，堅定不移的走和平發展的道路」。這是我們一貫的外交政策，這個就不多加解釋了。
在這段裡，我覺得最讓我感動、振奮和震撼的就是新提出來的這幾個，就是堅持中國特色社會主義道路，後面實際就是對這個的概括，就是既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。就這兩句話我們仔細推敲推敲、分析分析，什麼意思，我覺得這兩句話含義太深刻了，這就把我們國家未來幾年要走的路給你說明白了。這是前面這幾段。
後面在講話的接近結尾的那部分，習主席講了這樣一段話，說「近代以來，中華民族始終有一個夢想，這就是實現中華民族偉大復興，為人類做出更大貢獻。我們的先輩們為實現這個夢想付出了巨大努力，今天我們可以告慰毛澤東同志等老一輩革命家的是，在他們帶領黨和人民建設社會主義的基礎上，我國改革開放和現代化建設取得了舉世矚目的成就，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標」。這是習主席在臨近結尾的時候說了這麼一段話。然後下面一段話說「裝點此關山，今朝更好看。我們已經走出了一條光明大道，我們要繼續前行，站在新的歷史起點上，我們的事業崇高而神聖，我們的責任重大而光榮」。就每句話你都覺得震撼你的心，讀一句我就覺得一個震動，讀一句一個震動。所以為什麼這篇講話我連讀五遍，就是感覺到這講話實在是太好了。
最後，在講話的結尾，習主席引用了毛澤東同志一段話。下面我讀的這幾句話是毛主席說的，說「中國人民有志氣、有能力，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平」。這幾句話是毛主席說的，現在習主席把它引用來，是不是我們中國人民是有志氣的、是有能力的？一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平。現在我們在很多地方都已經趕上和超過了世界先進水平，當然我們還有不足，還要繼續努力。習主席說，「實現我們確立的奮鬥目標，我們既要有亂雲飛渡仍從容的戰略定力，又要有不到長城非好漢的進取精神」。他告誡全黨和全國人民，「勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想，下定決心，排除萬難，在中國特色社會主義偉大道路上，為實現中華民族偉大復興的中國夢，前進！」
習主席的這篇講話，是世法還是佛法？大家琢磨琢磨。我說這篇通篇講話既是佛法又是世法，它是密不可分的，它是一不是二。我剛才跟大家介紹的，這只是這篇講話的一部分，我讀了以後我覺得是重點，讓我最振奮的這幾個段落，我來介紹和推薦給大家。我為什麼要反覆五次讀這篇講話？就是它讓我太震撼了，讓我蕩氣回腸。有這種蕩氣回腸的感覺，在我這一生當中好像不太多見，就我讀這篇文章我體會到了什麼叫蕩氣回腸，讓我深深感到做為一個中國人的驕傲和自豪。
下面再說說學習「習近平主席在中紀委三次全會上的講話」。學了這篇講話我的感悟是什麼？習主席有這樣一段話令我異常振奮，這段話是這樣說的，「我們堅持從中央政治局做起，以上帶下，發揮了表率作用」。這是我先說第一個堅持，咱們一個一個來說。「我們堅持從中央政治局做起，以上帶下，發揮了表率作用」，這句話我談談我的感受。因為是在中紀委三次全會上的講話，中紀委是抓黨風廉政建設的，就我們中國的最高權力機構，抓黨風廉政建設的。這個會議主要就是講廉政問題，這是中心問題。以前抓黨風廉政建設，我不知道大家有什麼感受？黨風廉政建設可能已經抓了若干年，但是給我的總的感覺是，我實事求是的說我的感受，因為我畢竟在政府機關工作了將近二十年，我的感受是什麼？就是雷聲大，雨點小。說的，就文字下發的東西不少，條條是道，要按照那個去做、去落實了，絕不會是現在這個樣子。這是一，雷聲大，雨點小。
第二，從下往上抓。那個時候我們在一起也不是一點不說、不議論，就覺得這個黨風廉政建設你從下往上抓，你能抓得動嗎？你最底下那些小蝦米你就把他抓出來，他又能解決多大問題？那小蝦米能管國家的廉政建設嗎？能管全黨的廉政建設嗎？這回說到點子上了，說到根上了。所以當時我看到這兒我自己都哈哈大笑，可是到了點子上了。你抓黨風廉政建設必須得從上往下抓，你上面乾淨了你下面自然就乾淨。我那個時候我記得我在委裡，我就是抓我們委黨風廉政建設的，所以我為什麼體會這麼深。
我記得有一次，我們開黨風廉政建設匯報會，各個處長分別來匯報，就是全委各個綜合部門，譬如說辦公室、人事處、機關黨委、監察室，就這些個單位叫綜合單位。然後每個處都出處長來聽，譬如說今天上午三個處長來匯報，各個處長匯報本處的黨風廉政建設，我就負責這項工作。我們這個會大約能有四十左右人參加，三、四十人，也就是這麼一個長方形的桌圍一圈。我們某個處長匯報的時候，我們是給半個小時匯報時間，結果我們這個處長挺能說，他就說了一個小時。我當時就不太高興了，就尋思讓說半個小時，你說你超了一倍時間。但是我沒打斷他，就讓他說完。一個小時以後他說完了，我說某某處長你說完了？他說我說完了。我說我覺得你沒說到點子上。他說怎麼沒說到點子上？我說做為一個處室來說，黨風廉政建設搞得怎麼樣，關鍵在處長，不在科長，也不在科員。你處長乾淨利索了，你的處裡，科長、科員他輕易不敢去摟、去貪。我說你整個匯報這一個小時的過程，你說的是你們處裡其他人的黨風廉政建設情況，你做為處長，是這個處的頭，你沒說你，所以我說你沒說到點子上。
他不好意思了，他說素雲，那妳再給我點時間，我再說說我是怎麼黨風廉政建設的，我是怎麼抓的。我說你別說你怎麼抓的，你說說你怎麼做的。我這就給人家黑上了。他就說，那我說說我怎麼做的。他給我舉了個例子，說頭兩天某某地市有人到我們處來辦事，中午請我去飯店吃飯，我沒去。我說你這個是不是？是，算你廉政了。我說這個太小，你找個大的說，你說說你那個嚴重的、大一點的事。弄得我參加會議這四十來個人真是瞪眼睛瞅著我，尋思素雲今天怎麼了，怎麼的了？他看看我：素雲我說啥？妳說什麼是嚴重的、重要的？我說你知道我知道。當時因為我倆正好是對臉坐，他說素雲，妳給我提醒提醒。他讓我提醒提醒。我說這可是你讓我提醒的，那我就說了。我說下一次省檢察院到咱們委來抓處長一級的幹部，你肯定排第一號。我說完了我沒事了。結果這眼光刷一下都集中到我這兒來，尋思素雲說這話，他們都知道我犟、我倔，我不說假話，所以他們可能想素雲說的肯定是她有根據，她不會胡說八道的。我們這個處長當時就悶了，就不知道說啥好，滿臉通紅，說：素雲，這樣吧，會後咱倆單嘮嘮、單嘮嘮。我說你要是在這個會上不說，那咱們倆就單嘮也免，我沒啥和你單嘮的，我說這我可是給你機會了。就這樣他就沒說，沒說我們就散會了，正好趕上中午要休息了。
散會出會議室門的時候，他就拽著我的胳膊：素雲，咱倆單獨嘮嘮、嘮嘮。我說我跟你說了，沒啥嘮。他說那妳到底想讓我說啥？我說這樣，我說什麼什麼處長（他比我大，他一九三九年出生好像），我說你再待二、三年你就到點，就要退休了。我說你退休之前如果是被人家逮進去了，你老婆孩子都不得安寧，你圖一啥？你做錯了什麼事，現在有機會改你趕快改，你不要自己找不自在，我說你也不要給家人添亂，也不要給咱們委抹黑。後來他說：素雲，我想想、我想想。回去想去了。結果就這個老處長，叫我這一頓話給人家嚇得提前退休，沒到點就退休了。反正退休了還是一件好事，如果他要不退休肯定是麻煩了。那個事也不小，人家不會饒了他的，到退休之前很有可能就被抓進去。我這一對話、一說把他嚇回去了，提前大概是一年半退休了，所以最後這個問題也就不了了之。
所以我說這次為什麼習主席談到這點我非常振奮、非常贊同？就是你抓黨風廉政建設，必須是從上往下抓，你上面不動，你去抓下面，再說不好聽一點，你上面不乾淨、不利索，你抓下面你敢抓嗎？你怕把你自己抖摟出來。我盡說大實話，是不是這樣？另外現在這黨風廉政，可以說這麼多年已經是積壓得老鼻子問題了，真是積重難返，我說習主席能下大決心抓黨風廉政建設，反腐敗，了不起！這就是中國的明君，真是這樣的。你說為什麼不敢抓？現在這個腐敗它都不是一個、二個，要一個、二個那好辦，現在都像那葡萄似的，葡萄什麼樣？一串一串的，一嘟嚕一嘟嚕的是不是？擱上面這一提溜，不是提溜出一個，提溜出倆，是提溜出一嘟嚕，所以他不害怕嗎？因此說不從上往下抓腐敗，絕對是一句空話，只有從上往下抓才能真正見效。但是這個渾水實在是難蹚，我知道這個難度有多麼大。習主席這個決心真是不容易下，所以我為什麼說習主席是中國出了個明君，了不起！我們全黨都應該積極擁護和支持他。打鐵先得自身硬，如果習主席自己要是不乾淨、不利索，我估計這話他絕對不敢說，所以我相信主席是乾淨的、是利索的。這是第一個讓我非常振奮的。
下一個堅持是什麼？「堅持以解決突出問題為切入口，扶正祛邪，取得明顯進展」。應該說過去這一年，黨風廉政建設真是取得了突破性的進展，這個說法在我這兒看不過分。真是這一年的時間，廉政建設能做到這一點，反腐敗能進行到這種程度，實在是難得，真是取得了明顯進展。第三個，「堅決查處腐敗案件，堅持老虎、蒼蠅一起打，形成了對腐敗分子的高壓態勢」。我們每個人感沒感覺到？我是感受到了。真是，光打老虎也不行，也不說打老虎就把那小的都放過，現在是老虎、蒼蠅一起打。但是重點，你得把老虎放在前面，打了老虎，那些小蒼蠅牠跑不掉。現在如果再不抓，說實在的，我們中華民族什麼復興，那只是說說而已，必須得真幹。現在這個高壓態勢已經顯現出來了，就是震動，已經震動了，具體工作後續要繼續進行。下一個堅持，「是堅持促進權力規範運行，強化監督，加強和改進巡視工作，暢通人民群眾舉報和監督渠道，得到了廣大幹部群眾的積極評價」。這是這一段堅持。
我說說這個權力，是不是？這個權力反正我是看明白了，就我的親身經歷。這個權力真是了不得，掌握在清官的手裡，人民受益；掌握在貪官手裡，人民倒霉，就是這麼一個。我記得當時，一九九七年年末、九八年年初，我不是費勁巴力的花了四個月時間，把我這個處長主任這個官辭掉了嗎？因為我辭的時候我跟我們周圍的同事一點沒透露，我是直接給黨組寫的報告。後來黨組不批，就非得要問我為什麼要辭，我就說了四條理由。最後領導說，妳這攤工作不是誰都能幹得了的。因為我幹的工作是清水衙門，沒有什麼油水，這誰都知道。就是後來一段我幹省減負辦主任這段工作，人家說那是肥缺，有油水的，我還幹白瞎了，權力在我這兒沒用上，作廢了。所以人家說：「素雲，妳快點退休吧！」我說為啥？你比我大你還沒退。說妳退了我要妳這個地方，妳這個是肥缺，讓妳在這兒待著幹這活太可惜了。就這樣的。
所以說這個權力，說實在的真是很重要，就是一個處長那個權力也不小。譬如說我們委管企業，你這個企業譬如說你需要資金，我是某某處的，我從國家要來的這個資金，譬如說一百萬，我說給你張三我就給張三，我說給你李四我就給李四。這裡面絕對不是什麼公平如何如何，達不到公平，有些時候很可能就是關係，方方面面的它都包含在內了。因此，這個權力真是至關重要，這個運行的軌跡，怎麼個運行法，必須要有監督措施來制約，得有個制約。譬如說這個錢，我是會計，必須得有個出納，不可以會計、出納一個人來幹。但是有些時候，在政府機關部門，一個處就處長說了算，就是處長拍板，就是這樣。
所以說這個權力究竟掌握在什麼人的手裡，究竟怎麼樣運行，誰來監督這個權力的運行，太重要了！過去有沒有所謂的巡視組？那時候也叫檢查組、督察組，現在叫巡視組，反正名稱不一樣，工作性質都一樣。一到年底都下來各地市去檢查，譬如我們省裡，到各地市去檢查。那個檢查，要按今天這個標準來看，純粹是走馬觀花，純粹是形式。到哪個地市，我就從我省裡這個角度，我就覺得不好意思，到哪去檢查實際是給人添麻煩，給人添亂。你說你呼呼拉拉去一幫人，人家還去接待你，住的地方得安排妥當，吃的地方還得給你安排妥當，每天吃什麼，費勁巴力的。我說這樣的檢查真是一種形式主義，這個我不是現在坐這說，想當年我對這個就很反感，有時候我都抵制。一般我能推脫掉的，到各地市去檢查什麼工作，我能推我都推掉，我不去，我眼不見心不煩，我當時就是這種心態。
譬如說人民群眾舉報和監督渠道，就拿我們省政府、市政府來說，大家都知道有個信訪接待工作室，有個這個地方，信訪接待室。這個接待室有沒有？有。接不接待？不能說不接待，接待了，解決了多少問題？有多少上訪告狀的群眾能把這個狀子遞上來？實在太難了，真是太難了。我在省政府工作，我經歷過這麼一件事，有一天我下班，外邊，因為那天我加班，六點多鐘，六點半多鐘快七點了，下著小雨。因為我們省政府是個解放軍把門的，我在出大門的時候看見一個婦女領著一個十來歲的小男孩，就站在那門口雨澆著，凍得哆嗦。我當時就問，我說你們倆站這兒幹啥？都已經下班了。她說來告狀的，要找省政府的一個人，是她家親戚。結果這個親戚我還認識，我說今天下班了，我跟他聯繫不上，明天上班我給妳聯繫，今天我給妳安排個住的地方，妳看凍得這樣。後來我就給她送到一個旅店，安排住下了，我又告訴旅店，給他們娘倆煮點熱麵條，因為他們太冷了。我說明天早晨我來給你們結宿費，帶你倆去省政府找妳的親戚幫妳辦這件事。我就把這個事安排了。
第二天我就把這娘倆先帶到我辦公室，我給我認識這個同事，他也在省政府工作，給他打電話，我說你家親屬來了。結果人家這個同志說我不認識她。一下子我就傻眼了，你看，本來找他來幫忙辦事，他說不認識。後來那女的說，我跟他說兩句，一說我是誰誰誰、誰誰誰，人那面堅持我不認識妳。那我就沒辦法了，我說他不認識妳我認識妳，妳想上哪去告去，我領妳去。她說就是外面那個信訪辦，我不認識，這個我遞不上去。我說走，我領妳去遞。我就領她上信訪室。我雖然和誰都不太有什麼交往，人家信訪室那個人我也不認識，但是畢竟我在省政府工作，可能出來進去的都臉熟，我估計是這樣。那個人一瞅我，擱玻璃窗一瞅我：妳來幹啥？我說她要告狀，請你看一看。我就把她這狀紙就給遞進去了。那個人一看，說這樣吧，妳放我這兒，我給她寫一封信。我說現在我就擱這兒等著，你現在就給寫信。我說你往哪寫？他說我以省政府信訪辦的名義給她市政府信訪辦寫一封信，寫上我的處理意見。這我高興了，省寫的信給市裡去，我估計應該好使。結果她就拿著這封信回去，把這個官司打贏了。
那你想想，如果那天沒有我幫她去遞，我估計她遞不進去。所以我深深的體會到，人民群眾如果去打官司、去告狀，難上加難，實在太難了。所以當有人問我，我上哪去告狀？我說千萬別告狀，窮死餓死別告狀。我真是這個態度，因為我覺得告狀實在是太難了。過去說「衙門口朝南開，有理沒錢別進來」，我說現在就是我在省政府上班那一段，就這種現象也不是沒有的。倒不是說你非得有錢你才進來，乾脆你連門口你都找不著，是不是？你看看咱們那些政法部門那個機關、那個大樓，那個樓台階有多麼高，農村的小老太太、小老頭到這一看，仰臉一看，樓梯這麼高，樓梯他都上不去，就暈了。所以說，現在習主席能提到這個程度，我太讚歎咱們的主席了。
最後這句話更讓你感動，怎麼說的？說「以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭進行到底」。刮骨療毒，咱們都聽說過關公，是不是關公刮骨療毒？要有這個勇氣，還要有壯士斷腕的勇氣，你說還有什麼詞能超過這樣的詞彙？因此我說太讓人震動、振奮了。而且說，在這裡面，這就不是一段段我跟大家說了，是什麼？他這有這麼幾個重點的話我跟大家說，關於權（就是權力的權）和錢，過去我們都知道權錢交易，是不是？這個詞大家都知道。習主席這樣說的，說「公款姓公，一分一厘都不能亂花」；公權，權力這個權，「公權為民，一絲一毫都不能私用」。就把這權和錢的問題說得一清二楚，你花公家的一分錢都不行，你濫用權一絲一毫都不行。這回我覺得對這些個領導幹部們應該有個約束力了，不可以再胡來了。還有，說「以零容忍態度懲治腐敗」。零容忍，一絲一毫一點都不可以容忍，這腐敗是堅決要反，零容忍。過去我們說零距離，零什麼零什麼，不舉得就沒有間隙了嗎？就這個態度。
下一個說，「手莫伸，伸手必被捉」。我記得這句話，以前陳毅老總在世的時候曾經說過這句話，我記憶特別深刻。但是你說現在伸手的，這些年有多少人在伸手，又捉了多少？為什麼伸手的多，愈來愈多，就是有一種什麼心態？不撈白不撈，抓住算倒霉，漏網的是多數。就是那網眼太大了，你逮住的是少數，從這網眼漏下去的，漏網是多數。我這種僥倖的心理，我就覺得我就是能從眼裡漏下去的，你逮不著我，所以他就覺得不撈白不撈。
還有的說，不能讓制度成為束之高閣的一紙空文。真是，我們有好多制度，白紙黑字，有沒有？有，但是它不落實。實際上就是你譬如說貼在牆上，多少人去看，按照那做？沒有。所以我說它是束之高閣的一紙空文。還有，說「領導幹部要心存敬畏，不要心存僥倖」。過去我們心存僥倖的太多了，腐敗分子真是我們黨的一大禍害，黨為什麼威信現在低了？人民群眾心裡不服。為什麼不服？因為貪官太多了。人民群眾深惡痛絕的是什麼？官員腐敗，政府不作為，這是人民群眾最深惡痛絕的兩件事情。踢皮球，群眾有事情了，這個機關推那個機關，那個機關推那個機關，老百姓成了皮球，亂推。習主席還說，「不能讓制度成為紙老虎、稻草人」。咱們都知道農村為了防止小鳥來吃糧食，就紮稻草人立在那兒嚇唬小鳥的。那稻草人它畢竟不是真的，所以這次就是要把制度落到實處，讓它稻草人變成真人，真有人來管。還有一句就是「言行一致，表裡如一，講真話、講實話、講心裡話」。所以說這段話，我覺得全中國的老百姓誰聽了誰都高興，誰聽了誰都振奮，誰聽了誰都有信心了，就是我們中國有救了。這是兩個講話，我就簡單說到這兒。
再談談李克強總理三月五日在政府工作報告中有這麼幾句話，這一段我就比較簡單的說。說「回顧二０一三年，從容應對挑戰，處變不驚，處亂不驚，奮力攻堅克難，圓滿實現令人矚目眾大成就」。就簡單的，我把這幾個詞給它提出來告訴大家。二０一三年回顧，就是從容應對挑戰，奮力攻堅克難，圓滿實現令人矚目眾大成就，就這幾個詞比較圓滿，但是非常實事求是，一點不是大話。後面說，「困難比預料的多」，就是原來剛這一屆班子上任的時候，預料有哪些困難，說現在經過二０一三年的實踐，困難比原來預料的要多，結果比預想得要好。非常實際、非常客觀。所以他這幾個詞一用，就給我們有種實事求是，具體讓老百姓看得見、摸得著。實際人民就生活在我們這個國家，所以黨的政策只要你落到實地，老百姓是深有感受的。政府工作報告的結尾特別鏗鏘有力，振奮人心，鼓舞鬥志。李克強總理說，「人民賦予重託，奮鬥創造未來，讓我們緊密團結在以習近平同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，齊心協力，開拓進取，扎實工作，為全面建成小康社會，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥」，就這句話。
如果大家回去以後能找到這個政府工作報告，因為我今天念得比較快，你回去自己讀一讀，仔細品味品味。為什麼我今天用這麼長的時間，把這兩個講話和這個報告推薦給大家？因為我太受教育了、太受感動了。因為中國夢是我們每個中國人的夢，包括你、包括他，也包括我，我們人人都是這個中國夢的一分子。所以實現中國夢，我們每個中國人人人有責。
我上面講了這麼多，關於兩個講話和一個報告。可能有同修會說：劉老師，妳今天是不是講跑題了？我告訴你們，一點沒跑題。我今天講的題目是「不為自己求安樂，但為眾生早離苦」。習主席的講話通篇都沒有離開這個主題，不信，我建議你把主席的兩篇講話和政府工作報告你找出來仔細看一看，推敲推敲，你看我說得對不對。從一個國家來說，國家領導人，他的心裡裝著人民，是不是但願眾生早離苦，是不是不為自己求安樂？做為習主席，他有家，是吧，有妻子、有女兒，這咱們大家都知道。當一個國家主席那麼容易嗎？那個官不是好當的，他操的是整個國家的心。我們一個小家，我們這個心都覺得夠操的；快十四億人口了，這麼一個大家，五十六個民族，我們的主席操的心是操這個大家的心，我們要理解主席，是不是？所以我說，這一屆領導班子真是一個為國為民為黨的好的領導班子，這一屆領導人真是我們中國人民的福報。我記得我小時候，那時候我們學政治，說美國把中國亡國的希望寄託在第三代、第四代身上。我想如果不是這次這麼個抓法，亡國也不是一點可能沒有。我們看看我們目前國家社會的現實，凡是有點愛國心的人都是憂心忡忡，是不是這樣？現在，我看了這兩篇講話和這個報告，我相當振奮，我真是充滿了信心。
這半年多來，有一個可喜的現象我關注到了，就是電視節目的內容在轉型。過去你打開電視，不知道都演些什麼。反正我是不愛看電視，不看電視，我看電視就是看新聞，就看看新聞，出於一個共產黨員對國家大事的關心，我看新聞。當時看電視什麼感覺？就是正能量的東西少，負能量的東西多。尤其對一些青少年、對兒童的節目我特別深惡痛絕，太糟糕了，這教孩子們什麼呀！小不點孩兒，三四歲、四五歲就參加大人的節目，從小就開始競爭。晉級了、評上了就笑、高興，下去了、被淘汰了就哭。我就跟我老伴說，現在這節目怎麼搞的？不管大人也好、孩子也好，只要這個節目被淘汰了全是哭。後來就發展到贏了的也哭，高興的哭；下去的也哭，悲傷的哭，我說這個電視成了哭電視了。所以我老伴一看那節目，我說嗶嗶，換台，我就這個態度。這段時間，真是就半年多的時間，我就感覺到了，電視節目開始在轉型，內容在變了，正能量的東西開始呈強化趨勢，負能量的東西開始呈弱化趨勢，這真是一件可喜可賀的大好事。因為這個東西太重要了！人民是教得好的，但是這個東西你教人民些什麼？人民是可以教得好的，也是可以教得壞的，是不是這樣？你往好了教他就變好，你往壞了教他就變壞。
譬如說廣告，我一說大家可能都有同感，太叫人討厭了。過去我們那面演電視連續劇，隔開十分、八分就是廣告，隔十分、八分就是廣告。我跟我老伴說，我說我給它起個新名，不叫電視連續劇，叫電視斷續劇，就改一個字就可以了。斷斷續續，這邊剛演，我說老伴你看得正上癮，來段廣告，他也生氣，這是何苦來的！他就這個態度。我說你乾脆，它斷續，你別看了，你就不斷續了。另外那些廣告都說的什麼？反正我這年齡大了，耳朵也背了，也跟不上趟了，就看那嘴嘟嚕嘟嚕，都說些啥我都聽不著。我就覺得好像現在有一種什麼？就誰說得快誰就是好的，主持人也好，還是廣告，反正就是電視有一段時間，我看就比誰嘴皮子快，弄得大家也聽不懂，不知道他說些啥。反正別人聽不聽得著我是不知道，我老了，跟不上趟，我聽不清楚。
所以我對它的評價就是令人聽而生厭，但是又無可奈何。你也把它摳不去，你要想看電視，你得忍耐著，耐著心煩，你嘟囔吧，嘟囔完了我再接著看。就因為這個我很少看電視，有時候我老伴坐那看，讓我「過來，陪我看一會」，就這個時候我看它一小會，我就這種感覺。現在那樣的廣告少了。另外，以前我就覺得，在台上怎麼唱歌都閉著眼睛唱，為什麼他就不睜眼睛唱？我也好奇，我也問，我說這什麼新規定，上台唱歌就愈閉著眼睛拿著麥克這麼唱愈有魅力？不理解，真是不理解，真是跟不上形勢。
所以我說，電視這個東西是好東西，也是壞東西。你弄那麼些污七八糟的東西，都往電視上弄，污染人們的眼睛，污染人們的耳朵，直至污染人們的靈魂，危害太大了！這段時間，我看電視節目愈辦愈好，有出了幾檔新節目，我看了，還真是不錯，招人看了。譬如說「感動中國十大人物」，十大道德模範，我看了我心花怒放。這樣的節目多好，你讓全國人民，無論是大人、小孩就看這樣的節目，他都受教育、都受啟發。還有什麼中國的十大孝子，還有十大孝心青少年，十來歲，十幾歲的。那個十大孝心青少年我看了我都特感動，就咱們大人都未必能做得到。我說這樣的節目如果時不常的演一演，我說再評評中國十大孝順兒媳婦、十大孝順兒子，什麼好公婆、好鄰居，就這些個都和我們人們的生活息息相關。你多演一點這樣的人，這樣的節目，讓人們看到的是正能量，正面的教育，這你說人民不就是教得好的，就教好了嗎？你說何苦演那麼多污七八糟那些東西？
這是我今天講的第一個大題目。第二個大題目，我想講講，「不忍眾生苦，不忍聖教衰」。眾生苦、聖教衰，這是當前不爭的事實，咱們也不用迴避。眾生苦不苦？咱們不用說別的眾生，就是我們人，你自己想想你自己苦不苦？聖教衰，現在佛法已經衰到低谷，這是我們師父講經的時候已經說過的，所以這個事實我們不容迴避，我們人人都感同身受。「末法眾生多苦難，生於亂世逢亂年，迷惑顛倒不覺醒，剛強難化解脫難」。苦，解脫又難，為什麼？迷惑顛倒，不覺醒，就這麼個關係。本師釋迦牟尼佛為什麼來到這個娑婆世界？就是不忍眾生苦，才來到娑婆世界示現成佛。十九歲出家修道，尋求救度苦難眾生的辦法，夜睹明星開悟之後，講經說法四十九年，為我們留下經典三藏十二部，是不是？這個我們大家一聽，承認這是事實，是不是？釋迦牟尼佛為什麼來到這個世界，來到這個世界他為什麼又十九歲出家，捨棄了嬌妻愛子，捨棄了王位，捨棄了榮華富貴？就是因為看到有生老病死，眾生太苦了，他就想解決這個問題。所以他才在十九歲就離開家庭，出去尋訪救度苦難眾生的辦法。
又有多少古聖先賢不忍眾生苦，不忍聖教衰，示現在世間表法來興聖教、度眾生。就拿我們淨土宗來說，十三位祖師是不是都來辦這同一件事情的？這麼多年我們十三位祖師就是來辦這同一件事情的。再近一點說，夏蓮居老居士是因為不忍眾生苦，不忍聖教衰，來到這個世間給我們會集《無量壽經》的最善本。實際夏蓮老來到這個娑婆世界，他就是來完成這個任務的。什麼任務？《無量壽經》會集本。在這個會集本之前有五種本，為什麼讀誦的人比較少？有各種各樣的原因。為了解決這個問題，夏老來到娑婆世界，完成這個會集本的重任。老人家是用了十年的時間完成的這個會集本，真是悲心可鑒，悲是拔苦，慈是予樂，所以說悲心可鑒。
再說黃念祖老居士，抱病六年，給大家留下了這部《大經科註》。大家想想，一個重病纏身的老人，他是怎樣完成這部巨著的，可以說這個註解是他老人家用生命換來的。我看我這麼說一點也不為過，真是老人家用生命換來的。他完成了這個註解之後，念佛半年就往生了，就是老法師經常說，每天念佛十四萬聲，就是他這個註解寫完之後半年時間，老居士就往生了。所以如果說我們不好好學習《無量壽經》，不好好學習這部《大經科註》，我們對不起夏蓮居老居士，對不起黃念祖老居士，辜負了他們的一片苦心。我們師父上人在講經的過程當中也告訴我們，他說如果自己不宣講這個集註，他對不起他老人家。師父都這樣說，我們還有什麼話可說？
再說說我們敬愛的淨空老法師，入佛門六十三年，講經教學五十六年，半個多世紀的風風雨雨，老人家經歷了多少常人難以想像的磨難，就是現在仍然是處境維艱。前年才有了那麼一小塊立足之地，就是六和園。我們有的同修可能去過六和園，有的同修可能沒去過，那個地方挺好，雖然不大，但是很清淨，這是老人八十多歲之後才有一個立足之地。記不記著老法師有張照片，拄著錫杖的，下面沒有照到腳。我第一次看見這個照片的時候我不理解，我說這攝影師怎麼照的，怎麼沒把師父的腳給照上？後來師父對我說的，我問師父了，師父說這是表法，表我無立足之地。你看那個腳沒地方放，所以是表法的，表無立足之地，這時候我才明白了。
一想到老人家目前的處境，我的心真是在痛、在流血。我心裡一直在問為什麼、為什麼，為什麼要這樣對待一位八十八歲高齡的老人？為什麼不聽聽老人家在說什麼？為什麼不看看老人家在做什麼？他是一位愛國愛教的老人，我一直這樣說。我記得我二０一０年第一次見到老法師，以後我到蘇州去，他們約請我給大家交流交流。有同修問，說劉老師，妳能不能跟我們談談妳見老法師第一印象是什麼，妳給老法師有什麼評價？我說三條：老法師是一位愛國愛教的老人；二、老法師是一位慈悲的長者；三、老法師是當代難得一見的高僧大德。我就給老法師評價就這三條，我說這是我第一次見老法師我對老法師的認識，就是這樣認識的。我說但是，我要告訴你們，突出一個重點，老法師是人，他不是神也不是仙。第一次我就是這樣說的。
所以，我是不是在這裡我要大聲疾呼，疾呼什麼？睜開我們的慧眼吧，珍惜這個千載難逢的好機緣，千萬不要錯過這個機緣。我說到這兒的時候，我不知道有多少人能理解我這句話，我可以說語重心長、苦口婆心，因為老人家畢竟已經八十八歲高齡了。我說淨空老法師是我們佛門的佛寶，是我們國家的國寶，就是這佛寶、這國寶現在處境是這麼艱難，能不叫人痛心嗎？可是我看看老人家無怨無悔，每天講經教學不輟，全世界能找著幾位這樣的法師？為什麼老人家能夠這樣做？還不是因為師父他老人家不忍眾生苦，不忍聖教衰嗎？他就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人，多麼令人尊敬的老人。我們不要說什麼高僧大德，我們就說他是一位老人，就做這樣事情的老人，難道不令我們尊重嗎？我們為什麼要給老人設置這麼多障礙，重重障礙，他礙誰了？礙誰的事了？他傷著誰了？我看了十四年老法師的光碟，我找不出一條老法師說了對別人不利的話，做了對別人不利的事。我看了老法師十四年的光碟，我沒發現一條，沒發現一句。為什麼有些人不好好看看師父在做什麼，好好聽聽師父在說什麼？這麼一個國寶，我們不是在浪費國寶嗎？
接著，我還想說說劉素青老居士，有人不願意讓我說劉素青居士，因為她是我姐姐。可是我不是這樣想的，我拋開她是我姐姐，她就是一位示現在世間表法度眾生的大菩薩，我就站在這個高度來說這件事情。大菩薩捨壽十年，預知時至，活著往生西方極樂世界，這是千真萬確，無可爭議的事實。儘管有人說三道四，掀起種種風波，但我一點也不為所動，我該說什麼說什麼，我該做什麼我做什麼。我衡量的標準就是一個，你說話、你做事是為自己還是為眾生？可能有些人會說，妳別老給自己貼標籤了，我什麼事都是為眾生。我不管你怎麼說，我心地坦然，問心無愧，我就是這樣說的，我也是這樣做的。只要對眾生有利，你就是對我千刀萬剮，我也在所不惜。就是我這個身體沒有了，我再換個身體，我還會繼續做這個事情。因為，我換的那個身體可高級了，比現在這個身體，就是這個臭皮囊強多了。我的這個講話稿裡面，後面括號哈哈，我笑了。為什麼？你就是把我千刀萬剮了，我這個肉殼殼沒有了，我又換了個身，我換那個身要比我這個肉殼殼身強的多得多。是不是？所以我感謝你，你提前把我送到西方極樂世界去，你是我的增上緣，所以我哈哈笑了。這是我的真心話。
我還接著說說我自己。這幾年我出名了，二００三年是第一把出名，一０年是第二把出名，第二把出名比第一把出名還大，真是出名了。不但是全國名人，甚至是世界名人了，因為有網，不把我弄到網上去了嗎？這一網就把我的名聲網大了。師父他老人家把我講出名了，可是這實實在在不是我所希求的，我希望的是低調做人、低調做事，謙卑低下，永不張揚，這是我的本意，我從來不是一個張揚的人。反正現實就是這樣，你說我怎麼辦？我怎麼面對這些錯綜複雜的人事物？一個原則，就是把心住在經教上，把心住在阿彌陀佛佛號上。我用這四句話來約束我自己，來鼓勵我自己。是這樣說的，「事是凡間事」，人人都要經歷事，你不可能逃避，第二句話，「心是聖賢心，做事不著相，凡事不染心」。我就用這四句話來要求我自己、約束我自己。我再說一遍這四句話，「事是凡間事，心是聖賢心，做事不著相，凡事不染心」。就這樣，一句阿彌陀佛佛號全解決了。你讚歎我，我也阿彌陀佛；你反對我，我也阿彌陀佛；你中傷我，我也阿彌陀佛。全解決了，就這一句佛號，把我的事就全解決了。
可以跟大家說，今年的春節前後，節前節後，大家都說要過年了，都忙乎著過年。我這個年過得，我可以欣慰的告訴大家，我今年春節前後大考小考不斷。我自己都想，這把考試是連軸轉，能不能考糊巴了、考趴下了？但是我告訴大家，考試通過了，沒考糊巴。我跟小刁和大雲說，我說我要考糊了，妳們趕快找鏟板來鏟糊嘎巴。小刁說，妳不要趴下，妳更不能考糊巴，師父給妳任務讓妳做好樣子，妳糊巴了給誰做樣子？我一想也對，所以我就想不能糊巴，也不能趴下，那就站著吧，終於站著通過了。反正很難，說實在這大考小考很艱難，弄得我幾乎兩天兩夜沒睡覺。你們大家都知道，我是最怕不睡覺的。我每天晚上睡得早，起得早，一旦我睡不好覺，我第二天絕對昏沉，全身都難受。就因為這考試，人家有考卷，不讓我睡覺，所以弄得我連覺都睡不好，真是。考完了以後昏沉了好幾天，但是好在我這心大，考完了就過去了。考試的時候不讓我睡覺，考完了我自己該咋睡咋睡，我又緩過來了。
真是感謝阿彌陀佛，感恩十方諸佛菩薩慈悲加持，感恩身邊的護法居士的鼎力相助。我為什麼能突破重圍，度過難關，安然無恙？就是我不忍眾生苦，不忍聖教衰，時刻牢記恩師對我的囑託，記著同修們對我的殷切期望和對我的尊敬、愛護，我不能辜負大家。所以我不能趴下，再苦再難我也要過關，我就是這樣鼓勵自己的。「種種誘惑是考驗，法身慧命勿自斷，一心念佛求淨土，無牽無掛回家園」。「淨土在何方，淨土在心上，心淨則土淨，這就是妙方」。「來到人世間，匆匆一過客，一切都是假，千萬看破它」。就這些個句子，不是我寫的，也不是我編的，我想可能是諸佛菩薩怕我趴下，看我太難了，鼓勵我的話，就這些話。都是我在聽經過程當中出現的，我把它記錄下來的。
自己成就了，一定要幫助別人，全心全力幫助別人；不但要幫助別人，而且是要全心全力幫助別人。釋迦牟尼佛四十九年給我們表演，做榜樣，我們看清楚、看明白了沒有？世尊是給我們表演了四十九年，我們看清楚、看明白了沒有？學清楚、學明白了沒有？就得學這個樣子。他老人家四十九年從事教學活動，這是佛教的正常活動。什麼是佛教的正常活動？教學。他老人家四十九年沒有做過經懺佛事，沒有做過法會，也沒有打過佛七，也沒有聚集大眾在一起念一支香的佛。一生在幹什麼？就是一件事，一生就是在教學，一天到晚都沒有中斷。他的一舉一動、一言一笑都是表法，都在教學。為了不忍眾生苦，不忍聖教衰，我們要學釋迦牟尼佛，走釋迦牟尼佛的路。師父他老人家學釋迦牟尼佛，我們學師父他老人家，雖然學得還不太像，但是做為我，我會努力去學習的。
大家想一想，我記得我在馬來西亞還是新加坡講過一個題，叫「學釋迦佛，走釋迦路」。可能就是在那次，我講過，我說我特別羨慕三千年前釋迦牟尼佛身邊的隨行眾。但是我現在聽了師父的法，我倒覺得三千年前的眾生可能會羨慕三千年後的，那就是我們現在了，是不是？我說師父他老人家是學釋迦佛、走釋迦路的中國第一人，也可以說堪稱世界第一人。我到現在還是這個理念，還是這個說法。因為就我所能看得著的，我確實是就見著師父這麼一個人，一位法師一生講經說法不改變，我還沒有見到第二個，所以我說堪稱第一人。有人抓我，說好像我說師父是誰誰誰再來的，這個一點根據都沒有。因為那個時候好像是說，我說師父是阿彌陀佛再來的，這個可以說一絲一毫的根據都沒有。如果說我說師父是釋迦牟尼佛再來的，就還稍稍貼點邊，畢竟我說了師父是堪稱學釋迦牟尼佛、走釋迦路的第一人，你要抓住我這句話往上貼乎貼乎還有點邊。但是我絕對沒有在任何場合說過師父是某某誰再來的，這個任何人找不到證據，我心裡絕對有把握。這是我今天講的第二個題。
今天我講的第三個題，過去我曾經講過，叫「弘揚無量壽，勸念阿彌陀」。這個小題目我上次來香港講課時曾經講過，為什麼這次又講？兩個字，重要。我剛才跟同修說，我說我這次來香港是非常時期、非常使命，阿彌陀佛把我派來的，實實在在是這樣。因為春節以後大雲問我：劉姨，今年師父過生日，妳去不去？我說沒有打算，我不想去。因為我那次來香港到這次來香港三個月，所以我那個時候確實沒有計畫安排來香港，就是這個時候來香港。但是我今年肯定會來的，至於什麼時候，我從來都沒有確切的計畫。但是突然就是來了這個任務，來了這個任務我就想，這就是阿彌陀佛派我這次必須得來香港。
來香港幹什麼？說實在的，給師父祝壽可能不是放在第一的，就是讓我跟大家講這些個東西是第一的。因為我這七個講稿是十天完成的，我就想，寫完這個東西讓我幹什麼？根據以往的經驗，那就是讓我到香港來跟大家說。所以這八個字，非常時期、非常使命，這八個字不是我說出來的，不是我說出來，不是我想出來的。我一想，那我就明白了，那就是阿彌陀佛派我這個時候來香港就是辦這件事。這件事的主要任務就是弘揚無量壽，勸念阿彌陀，而且重點是後面的勸念阿彌陀。師父這兩天講經，總是圍繞著這個念阿彌陀佛來說，是不是這樣？你們注意沒有？為什麼？好好琢磨琢磨。所以這個勸念阿彌陀，不但我過去講、現在講，將來還要講，一直要講到我往生到西方極樂世界去，可能到西方極樂世界還得念阿彌陀佛。這就是我餘生要做的唯一一件事情，除了這件事情之外，我沒有第二件事情是我要做的。
《無量壽經》是淨土的第一經，也是能使末法眾生一生成佛的經。關於《無量壽經》，老法師是講得再詳細不過了，我再說也不會超過師父講的那麼詳細。我只是把師父講的落實在我的行動上，我再做出個樣子給大家看看。但是我可說，如果我做的這個樣子好，你就看，你就學一點；我要是做這個樣子不好，你可千萬別把那個壞的學去，一定要學好的，不要學壞的。他老人家已經宣講過十幾次了，就是這個《無量壽經》，在這裡我就不再重複，我想從另一個角度說說《無量壽經》，重點說說《無量壽經》的會集本。在會集本之前有五種原譯本，因種種原因，讀誦者寥寥無幾。後來是夏蓮居老居士乘願再來，專門來辦這件事情，就是為了末法眾生會集《無量壽經》這個善本，使末法眾生有依有靠，幫助末法眾生破迷開悟，回歸極樂。夏老的會集本一出，風行寰宇，可以說全世界都知道。但是為什麼沒有當時就傳開？因為有原因，老法師講課的時候都告訴我們了。四眾弟子得到這個《無量壽經》會集本是歡欣鼓舞，讚揚讀誦，但也引起了一些爭議。這很正常，每當一件新鮮事出現，都會有這樣的意見，也會有那樣的意見。所以我們說，不管出現什麼樣的意見都是非常正常的。就是一直到現在這個爭議也從來沒有間斷過，只是現在爭議的聲音少了一些而已。
有人強烈的反對這個會集本，反對這個會集本的原因是什麼？就是說這個不是佛說的，這是一個；再一個就說居士沒有資格會集佛經。但是這些難點、疑點，師父在講法過程當中都一一給我們解釋過了。現在可以這樣說，環境愈來愈好，認可會集本的人愈來愈多。做為我們選擇會集本的同修們，首先我想對你們說，你們選擇了淨土法門，又選擇了《無量壽經》會集本，你們的福報真是太大了。這是百千萬劫難遭遇的事情，被你遇到了，被你認可了，你真是大智慧之人、大福報之人，你們今生成佛的機緣成熟了，恭喜你們，阿彌陀佛！記得黃念祖老居士有這樣一首偈頌，是這樣說的，「願解如來真實義，願得彌陀真實利，普願早生真實慧，速證究竟真實際」。這四句話特別好，我第一次讀到老先生這幾句話。我再給大家讀一遍，四個真實，「願解如來真實義」，這是一個真；第二，「願得彌陀真實利」，利益的利；第三，「普願早生真實慧」；四，「速證究竟真實際」。我借用老居士的這首偈頌，祝福大家早解真實義，早得真實利，早生真實慧，早證真實際。一句話，祝願大家早成佛道。
關於對於那些反對會集本的應該怎麼辦？四個字，不予理睬。這些年，我受持讀誦《無量壽經》會集本也受到了不少障難，我一直本著不討論、不爭論、不辯論、不解釋的四不原則，一直到現在我還堅持這個原則，我覺得很管用。大家也可以試試，就是誰說啥，我們不予理睬，這樣就減少了很多不必要的煩惱。你修你的，你修什麼我不干涉；我修我的，我修什麼我也不受你的干涉。人家干涉咱們管不著，但是我不受你的干涉，這個你自己可以做到。各有各的因緣，就像我前兩天說的，「心靜如止水，無浪亦無波，任憑風浪起，清淨念彌陀」。你說有這幾句話給咱們做主，你還有什麼想不明白的？「心靜如止水，無浪亦無波，任憑風浪起，清淨念彌陀」。自己的主要自己來做，不要把自主權交到人家手裡去，要有定力，沒有定力，肯定你自己主你做不了。
對有的同修，原來是讀《無量壽經》會集本的，念阿彌陀佛的，現在改修別的法門了，對此我深表惋惜。因為時間是有限的，你這樣改來改去，真是來不及了。我勸你選擇好了定下來，千萬千萬不要再改來改去了，你把今生回家的緣斷掉了多可惜。你念了那麼多年的《無量壽經》，念了那麼多年的阿彌陀佛佛號，你這麼一改，因為你不是無量壽，所以你改來改去肯定是沒時間了，太可惜了！「一句佛號一部經，一生成就淨土人，佛恩浩蕩無以報，光壽無量始報恩」。怎麼樣報佛恩？怎麼樣報師恩？只有你成佛，你不成佛，你說你報恩是空話。有人聽我這麼說，又著急、又恐慌了，尋思這可咋辦？你說我這一改時間又來不及了，劉老師說的，他又恐慌、又著急了。恐慌解決不了問題，「過去不必思量，現在不用緊張，未來無需恐慌，念佛自然吉祥」。這幾句話聽沒聽懂？我再重念一遍，「過去不必思量，現在不用緊張，未來無需恐慌，念佛自然吉祥」。從現在開始你老老實實念阿彌陀佛，十念、一念都可以往生，這個你不知道嗎？不怕時間早晚，就是你現在能不能轉過來。
「一切念頭皆邪見，一切知見皆偏見，直趣菩提名端心，世人是否聽明白。」有的人拿自己的邪知邪見去害人，造三途罪業，害了別人也害了自己，為什麼要幹這樣的蠢事？有的人為了錢，不惜幹傷天害理的事情，裝神弄鬼，騙人錢財，你知道那個錢那麼好騙嗎？我告訴你一句話，怎麼吃進去的怎麼吐出來，而且還要得漲點利息，你掂量掂量哪頭合適？有這麼幾句話說「見錢眼開妖魔鬼怪，見錢眼閉諸佛菩薩，眼開眼閉一字之差，凡聖之分就在剎那」。你見錢你是睜大了眼睛那夥的，還是你見錢你不理不睬？咱們不貪那個錢，是不是？再念一遍：「見錢眼開妖魔鬼怪，見錢眼閉諸佛菩薩，眼開眼閉一字之差，凡聖之分就在剎那」。你一睜眼睛你就是凡夫，你一閉眼睛你就成佛了，你幹嘛非得要瞪著眼睛？
關於勸念阿彌陀，我也不想再多說，有的人你說一遍他就聽懂了，有的人你說一百遍他照樣聽不懂。我說的時候都是面對大家公開說的，沒有給哪個人單獨開小灶，有的聽懂了，有的沒聽懂，那就各有因緣。但是我該說還得說，是不是？「諸佛密藏本來具足，密在哪裡？密在汝邊」。為什麼說密在哪裡，密在汝邊，那個汝就是你，就是你聽懂了，根本就沒有密，是不是？都是公開的；你聽不懂，就在你那是密，你自己密的，因為你沒明白，不是講的人保密。聽懂了，真是一點密沒有，就是如此簡單。我再說一句，就是念阿彌陀佛、念阿彌陀佛、念阿彌陀佛，這回聽懂了沒有？我說了三句念阿彌陀佛，我這次來香港的目的就這四個字，再說得還怎麼透徹？
最後，供養同修們三首偈頌。「端正淨潔莊嚴相，為諸眾生開法藏，願佛無邊智慧光，照耀佛子回故鄉」。這個在以往我講課過程當中，曾經兩次還三次說過這幾句話。第二首，「金剛不動是自性，美好心靈是淨土，心正必定萬法通，通達真空生妙有」。最後一首，「法雨普天下，遍地開蓮花，有緣諸眾生，坐蓮回家吧！」現在蓮花已經到了，你坐不坐、你回不回去，你自己選擇！今天的時間差不多了，就到這裡，感恩大家，阿彌陀佛。
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