这个小孩子，每一个字他都能够认得清清楚楚，他都看得出来。但是很特别的，我这个叔叔告诉我，很不可思议，有些字这个小孩子他看不出来。这个字是什麽字？他小孩子一摸这个字，他看到的是什麽？一阵光，那个光一阵一阵的，这个都是科学证明的，小孩子看不出来的字是一片光明。后来把这个字打开，是什麽字？是佛菩萨的名字，就是阿弥陀佛也好，观世音菩萨也好，反正是佛菩萨的名字，就是放光，他看不清楚，他就是看到一片光。所以从这个地方证明了，佛在经上讲的，我们念佛菩萨的名字，或者是写佛菩萨的名字，这个都跟我们的自性，我们讲本体，我们今天修行就要恢复我们的本性，跟我们的本性，我们本有的潜能、潜力，会相应。所以这叫做声字皆实相，跟这个真相、跟这个本性相应。所以不管是声音也好，文字也好，都有这个不可思议的力量。
所以我常常劝，我在澳洲我常常劝，澳洲的人他们喜欢静坐、喜欢打坐，所以我们只要开一个静坐班，他们很喜欢来参加。但是通常打坐，一般都是数一二三四，我们叫数息法，数一口气、二口气，数出不数入，或者数入不数出，你只能数是呼出去还是吸进来，不可以同时数，所以这叫做数息法。然后数十口气，数到第十口气，不可以超过十一、十二，一定马上再回来，从第一口气开始数，反覆循环，一到十，这叫什麽？这叫做数息，数息是数一二三四。所以我就劝喜欢打坐的人，我劝他们，我说你们在数一二三四的时候，你们可以加上阿弥陀佛，或者是也不要数一二三四，你就直接数阿弥陀佛，数十声的阿弥陀佛。不要超过十一，不要超过十二，因为超过十一、十二就是打妄想。所以一定要到十声，然后再从第一声又数到十声。
有的人说，法师，从一数到十声很难，一定会打妄想，有的时候超过了，有的时候不知道念到哪裡去了，都不知道念几声了。这个很正常，如果你一开始就能够每一次都数得很准，那不简单，不容易，那很有功夫，我们通常是不可能，一定会打妄想，一定会数错。没关係，十声数不出来，我们可以分两次，一到五，六到十，也是五声、五声，加起来也是十声。有的人说，法师，也是很难，五声也不容易，也是照打妄想。我就劝他，我们印光大师教我们，三三四，三声、三声、四声，这个就比较容易一点。我还参考古德的做法，我说我还有一种方法，我是劝人家，我说你可以用耳朵来听，左边的耳朵听三声，三声阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，听三声；右边的耳朵也听三声，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛；然后两个耳朵合起来听四声，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，合起来是十声，三、三、四。而且用你的注意力去注意左耳、右耳，然后两个耳朵，你看看，比较专心，比较不会打妄想。这个很多人用了以后，屡试不爽，心马上能够静下来。所以这是什麽？这叫做十念法。
所以我劝他们用十念法，不要用那个数息的，数一二三四的，为什麽？因为数一二三四没有加持，阿弥陀佛、观世音菩萨没有加持你，如果你加上佛菩萨的名号，那就有加持了。所以你可以一开始这样，阿弥陀佛一、阿弥陀佛二、阿弥陀佛三，没关係，阿弥陀佛四、阿弥陀佛五、阿弥陀佛六，再来，阿弥陀佛七、阿弥陀佛八、阿弥陀佛九、阿弥陀佛十，也可以，一开始加个一二三四没关係。等到你念得很熟了，念个三、四个月以后，就把一二三四拿掉，拿掉以后，你的心要很专注，纯粹都是阿弥陀佛，记得清清楚楚、明明白白，你那个加持力就不得了。到底是怎麽样的加持？得到怎麽样的利益？我没有时间在这个地方详细的跟大家报告，我希望大家有时间慢慢去探讨，听我们师父讲经，我们师父专门讲《无量寿经》，那个裡面讲得就特别清楚、特别明白、特别透彻。所以这是什麽？这就是我们今天用科学来证明，佛菩萨的名号不可思议。
所以在佛经裡面常常给我们讲到，为什麽讲念佛有这麽多的好处，可以消很多的罪业，可以增福慧？这个事情我们绝对不懂的，为什麽？这种只有佛菩萨才知道，因为这种境界唯佛与佛方能究竟，方能明白。所以这个境界叫不可思议，不可思就是不可以想，想不出来；不可议，研究不出来的，要靠大家什麽？要实修实证，大家好好的去念看看。现在你说你要完全接受，这个我不敢保证，你也不可能。但是我们仰信，我们现在尊重我们的先贤、我们的佛菩萨圣贤，他们讲的话是真理，不会骗我们。为什麽？传了几千年，三千年，没有人否定。所以这些先贤告诉我们的话叫做真理，为什麽？因为他告诉我们，他在经裡面讲，他不会打妄语，他不会骗人，《金刚经》上说，不妄语、不诳语、不异语者。所以他说他的话是不会骗人的，他怎麽会骗你？三千年，我们要相信圣贤的教诲，苦口婆心。他没有求我们，他没有要求我们要给他什麽好处，都没有，他纯粹是一片慈悲，为了救苦救难，帮助我们苦难的众生，希望我们能够得到最圆满、最殊胜的功德利益，得到最幸福、最美满的人生。
其实我们在经上看到，释迦牟尼佛，今天我们在这个地方纪念释迦牟尼佛，释迦牟尼佛在三千年前，经上就有记载，那个时候我们讲科学还没有显微镜，显微镜还没有发明，释迦牟尼佛就说一句话，他说，「佛观一钵水，八万四千虫」，佛用他的眼睛看一碗水，这个水裡面有八万四千条虫。我们会以为虫一定是很大的虫，其实不是，佛经上讲虫是什麽？就是细菌。所以佛说我们的身上都是虫，那你想想看，那还得了，我们每一条虫那麽大，那身上不得了，都是这麽大的虫吗？不是，是细菌。三千年前释迦牟尼佛就告诉我们，身体都是细菌，水裡面都是细菌。所以你看佛用他的眼睛看到的，比我们现在用科学的器具来看，看得更清楚。外太空呢？现在有望远镜，佛那个时候没有发现，你看佛告诉我们，这个宇宙太空无量无边，那个星球他都看到了，西方极乐世界十万亿佛国土他都看得到。你看离我们十万亿个三千大千世界，比银河系十万个还大、还远，所以这些统统记载在佛经裡面。
今天我们来庆祝释迦牟尼佛的诞辰，我们希望我们好好的来学习，不管你相不相信，你先学。如果说你要等到你相信，你要明白，那恐怕很难，我们这一生就没有办法。只有先研究，一边研究，一边证明，佛讲的到底对不对，可以证明的，佛经可以讨论的，经、律、论，论就是讨论，所以可以研究。希望透过研究，建立我们的信心，相信释迦牟尼佛告诉我们的绝对正确，绝对不会骗人。尤其今天我们用科学来证明，用水结晶来证明，更加强了我们对佛菩萨的信心，对古圣先贤所说的真理的相信。今天我们希望透过我们今天这个讨论，这三天的学习，能够帮助化解世界的冲突，帮助这个世界达到安定和平，帮助这个世间消灾免难。为什麽？因为世间的灾难跟我们人心有关係，所以我们人心善良、慈悲了，有善心，这个世间没有贪瞋痴了，所有的水灾、火灾、地震，所有的这些风灾，统统没有了。所以我们的心可以改变这个世界，佛经上有一句话叫依报随着正报转，依报就是我们生活的环境，正报就是我们的心，所以我们心可以改变这个世界，可以帮助这个世界未来更美满、更幸福、更快乐。我们希望大家真的好好努力学习，真的能够做到身体健康、事事如意，我们大家将来都能够到好的地方去，谢谢大家，阿弥陀佛。
悟行法师闭幕式谈话 悟行法师主讲 （共一集） 2015/5/29 联合国教科文组织二号演讲厅 档名：60-005-0011
评论