人生讲座-弟子规与净宗修学 蔡礼旭老师主讲 （第七集） 2005/5/9 台湾华藏净宗学会 档名：52-124-0007
诸位法师，诸位同修，阿弥陀佛！我们上一节课提到，要把菩提心落实在生活之中，落实在工作与处事待人接物之中。老和尚将如何落实帮我们提纲挈领，举出了五个修学纲目，就是三福、六和、三学、六度、普贤十愿，让我们能够抓住纲领，一门深入。首先，基础在三福，三福第一福，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。我们刚刚也提到，孝养父母必须先做到敦伦尽分，没有把我们的本分做好，必然会让父母操心。人的本分落实在与人相处，有五个关系，父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。在这五个关系当中能和睦，那父母一定放心；假如五个关系常常冲突，那父母一定相当的担忧。所以中国人讲到，「不孝有三，无后为大」，这个无后我们当然不是只理解到就是有生一个孩子传宗接代，更重要的一定要让孩子有德行，能够光宗耀祖。不然生了一个不孝子孙，到时候还让祖宗蒙羞，那这个确实就是无后为大。当然教育好孩子，我们还是要掌握纲领，也就是《礼记．学记》里面提到一句相当重要的话，「教也者，长善而救其失」。到底孩子目前应该修正的坏习惯在哪，我们要赶快对治，进而要长他的善良、长他的本性。
刚刚也提到，在救失方面，第一个提到自私自利，还有呢？比较懒惰；再来顶嘴，那就无礼；还有没有？不好学；还有没有？没有责任心。要不要再继续写？到时候写成十条，就变成儿童十大罪状。我在海口，因为成立的是启蒙中心，所以很多家长会来跟我们一起研究孩子的问题。一进门，刚好办公室离门口有七、八十公尺，我就带着他一路走过来，一边走他就开始说，现在的孩子脾气很大，又很懒惰，又不爱学习，一路上把他孩子的罪状都讲出来。一进入办公室，我就跟他说，你一定很口渴，讲了这么多话，我帮你倒杯水。赶快倒一杯水给他喝。他坐下来喝了一口，我马上就问他，我说孩子自私是结果，原因在哪里？孩子懒惰是结果，原因出在哪？孩子不好学是结果，原因出在哪？这个家长这么一听，表情很惊讶！当然我们要「视思明，听思聪」，看别人的表情要了解他背后的言语，他的言语就告诉我，我怎么没想过这个问题？当然也没有人问过他这个问题。因为我们学佛，就理解到「菩萨畏因，众生畏果」，一定要把原因找出来，才能够把结果改善。当然，所谓「少成若天性，习惯成自然」，往往原因都已经埋藏了好多年，现在结果冒出来，我们要从原因上断掉。
所以我接着就引导这个家长，提到说你们夫妻跟爷爷、奶奶一起吃饭，小孩也在，你夹起来的第一口菜先给谁吃？很多家长很有悟性，但是这个悟性还是悟得早一点比较好。我这么一问，很多家长就笑了。我也看得懂他笑的意思是什么，他笑的意思是说，「啊！夹错了」。所以当她第一口菜夹给她的孩子，「儿子，这一道菜是妈妈特别煮给你吃的，多吃一点」；爷爷、奶奶也不甘示弱，「乖孙子，这几道菜也很好吃」，统统帮他夹菜，谁的菜满满的？小孩的菜满满的。家庭的地位已经很分明了，谁的地位最高？小孩的地位最高。所以，夹菜夹出了小皇帝，因为他最大。俗话又说，「伴君如伴虎」，皇帝的脾气好不好？很不好。所以现在十个小孩，几个脾气不好？可能都快八九不离十，相当严重。脾气不好是结果，原因在他从小只想到自己，当不如己意的时候，他的脾气就上来。
我记得小的时候，我父母打开冰箱拿出水果，先给谁吃？假如我爸爸拿错了，我现在就不会坐在这里。所以诸位同修，拿水果重不重要？不只不会坐在这里，很可能现在已经成为败家子，因为我很有成为败家子的条件。我在家是独子，又是长孙，还是长曾孙，所以假如父母、爷爷、奶奶的教育方式不对，很可能就把我宠坏了。所以我们的念头里都是先想到爷爷、奶奶，想到长辈。我就记得小时候出去郊游，刚好在活动过程看到有人卖豆腐乳，我的奶奶特别喜欢吃豆腐乳，所以我就买了一罐豆腐乳。在回家的路上抱着这一罐豆腐乳，脑子在想什么？脑子都在想着，奶奶接到这个豆腐乳一定会有喜悦的表情。当然结果也是这样。所以确实施比受更有福。而一种关怀、爱心绝对不可能用文字来学，必须自己亲身去落实、去体会。所以只要孩子能为人着想，有孝心，他就不可能自私自利。
刚好也有看到一个现象，就是母亲都会买当季刚出来的水果，这个水果都很贵的，回到家里藏得很好，等公公、婆婆上楼了，赶快拿出来，把儿子叫过来，「儿子，这个是妈妈特别买给你吃的水果，来，赶快吃」，还要看看有没有人来了。你儿子吃得很高兴，他一定学得很彻底，所以他以后有水果给谁吃？给谁？不用等到他有儿子，保证只给他女朋友吃，给他老婆吃。因为你示范给他的不是情义、道义，是好恶，我喜欢的人就对他好，不喜欢就不做，所以孩子学到就是用这个好恶在对别人。当他对女朋友好，对你比较不好，你就会受到同样的待遇。所以教孩子要教他道义，不能教他感情用事。假如孩子已经很大了，来不来得及？要了解，「人之初，性本善」，「精诚所至，金石为开」。
这一次我们到雪梨去办课程，当地的朋友提到，说我们的课要上三天，每一天要上五个小时，在他们的都市里面几乎没有这样办课程，一般能听一个小时就不错了，而且是一天五个小时，办三天，所以他们想说有二、三十个人来就好了。就在雪梨大学里面办。结果来了一百八十个人，还有四十几个义工不算，所以一个小小的空间，挤进了二百多个人学习。所以确确实实我们在推展圣贤教诲的过程，深刻体会人都有好善好德之心，只是他有没有这个机缘可以接触到，不然都会很欢喜。我也记得在温州办课程，第一天来了三百个人，第五天变成五百多个人。还有一个朋友跑到前面对我们说，他说我的家族来了一、二十个人，亲戚能来的统统都叫来了。从这里我们可以看出来，其实人都很善良，都希望别人好，只是找不到方法。澳洲当地有一个女士，她第一天来了，还不知道讲什么，很多人都会胡里胡涂来，今天有没有胡里胡涂来的？她朋友叫她来听，她也不知道讲什么。结果一进学校，要收十五块钱的车费，澳洲币十五块也不少，她心情很不好，说还要收钱！本来想走，后来想，既然来了，听一节课就好。结果第一节课听完，她又连续来了三天。三天听完，打了一通电话给她的朋友，就把这个情况告诉他，本来想走，后来听了觉得很受益，所以也相当感谢她的朋友能把这个机会介绍给她。
我们在推展圣贤教诲，除了对自己有信心之外，一定要对他人也有信心。有一个二十多岁的女孩，她三天听完，隔天起了大早，很早就起来，她的父亲看到她第一个反应就说，妳起那么早干嘛？女儿微微笑了一下，没说什么，就往厨房走进去。父亲看到她走入厨房，突然回过神来，「哦！去帮我们准备早餐」，所以她父亲说挺有效果。然后，因为刚好送我们去机场，就提到这件事，接着后面又补一句，「不知道可以维持多久」。要有信心，你不要拿着放大镜在那边等她，什么时候不做了，她一定浑身不自在；要称赞如来，多加肯定。「精诚所至，金石为开」，我们一定要有信心，不管我们的孩子有多大了。
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