孔子的吉凶祸福观—由论语讲要说起（二） 唐瑜凌老师、林蔚芳老师 （第十二集） 2017/7/30 台湾台北市剑潭海外青年活动中心 档名：60-009-0012
唐老师：师父，诸位法师、理事长，还有诸位老师、善知识，那我们继续上上面那堂课，「曾子有疾」的这一分。曾子有疾，生病生得很重，在七十岁的时候，曾子也是在这场病之后过世的。他把门弟子找来，就是打开棉被，看看我的脚，看看我的手。然后他也像禅宗一样，他就说了一段，林老师，他说了一段好像没说一样。他举出《诗经．小雅》说，就像这样，这样是什么？
林老师：他用《诗经》来比喻他一生经营的心态。
唐老师：一生经营的心态，那个用《诗经．小雅》，人要死的时候还这么诗情画意，还引《诗经》，好雅！没有说很恐怖，我要死了，我要去哪里，或者是我的什么事情还没交代清楚，或者是很多的遗憾，他都没有。他用《诗经》来形容他的一生，叫「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰」。他是在讲一个人生的战战兢兢，什么叫战战兢兢？就是恐惧戒慎。恐惧戒慎的样子是什么样子？
林老师：就是如临深渊，如履薄冰。
唐老师：什么叫临深渊、履薄冰？那个长的样子也要说出来。
林老师：深渊就是你走到一个崖边，然后往前一步就是坠落悬崖那么的危险。
唐老师：我应该播一下，现在YOUTUBE的影片很多，我应该播一种影片就是说，你看那个印度阿三在悬崖边开车，那个悬崖边开车的险象环生，那个阿三他怎么开车过，那个叫做战战兢兢。早期台湾的苏花公路就是这样，开车一定都是非常的戒慎恐惧开过去，只要一个闪失，整个掉落万丈深渊。人生就像这样的经营。薄冰，林老师，那个薄冰的感觉是什么？
林老师：就是冬天黄河会结冰，到了春天以后冰融化。薄冰就是剩薄薄的一层冰，可能你下一步就坠落冰水里头。
唐老师：所以要怎么过薄冰？
林老师：就是每一步都很小心。
唐老师：他就是拿手杖去刺刺看，看看冰有没有掉落，一步一步的过薄冰，尤其快要到清明节的冰。黄河在寒冬结的冰，上面可以开坦克车。YOUTUBE上面有说，大陆有个装甲旅，冰天在黄河上面演习，坦克车在上面开没关系。可是到清明节前的冰非常的薄，你踩那个冰就掉下去。人生要像踩薄冰，不是踩厚冰；人生要像走在悬崖边的路，而不是康庄大道。林老师，不对吧？我们祝人都是祝福他走上康庄大道，怎么祝福人家走悬崖边？要祝福他走上黄河的厚冰，怎么祝福人家在走薄冰？
林老师：可是走上康庄大道背后的心态就是这种如临深渊、如履薄冰这种戒慎恐惧的心态经营的。
唐老师：好！人干嘛把自己绷紧？所以为什么雪庐老人说宋儒就是把人绷紧。书生，什么叫书生？就是把书给生了。就是绷紧，人需要这么绷紧吗？曾子会不会太紧绷了？
林老师：所以他一生的经营都是经营最后的结果。如果我们是用结果论来经营的话，眼前的每一步都是迈向我们的结果。
唐老师：是的。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，它的意思是说什么？人生因果的经营当中，因会不会结果？
唐老师：不会。为什么？
唐老师：因种下去的时候，有时候没有那个缘不会结果。譬如说一颗苹果种种下去，会不会结成苹果？未必。举例来说，它可能没有水肥，空气、阳光不够，或者是沙滩，它怎么结果？或者是被鸟吃掉，它怎么结果？因果一定是由果来论原因，因未必结果，因未必。因如果一定结果的话，举例来说，我造了恶业，一定结成苦果，那我应该说忏悔应成无用，修行应成无用。表示说它可以改变。为什么了凡先生有立命之论？它可以改变。所以因未必结果。因未必结果，所以人是可以改变的。但是果一定有因，为什么？林老师。
林老师：每一个结果都可以往前推，都是由因而来的。
唐老师：没有因怎么会结这个果？所以果一定有因，因未必结果。因未必结果，所以因要到结果的时候，这个因才是真正能结果的因。因如果不能结果，那这个因也不能成为因。我们很多人的因其实都没有把它结果，譬如说瞋恨心，一念瞋恨起，火烧功德林，或者邪见一生，否定自己过去的善业。所以过去的善业未必结果，瞋恨出来就不能结果，邪见出来就不能结果，谁告诉我们因一定会结果。这么说来，因一定要到果的时候，因才能成为果的因，是不是？这个时候是不是再来谈战战兢兢、如临深渊、如履薄冰？而人生的经营，这些的因是要结果的因，这些因要让它结果的，每一个因都要好好的具足，它才能结果。否则因不足，或者是缘不足，都不能结出好果。所以战战兢兢，如临深渊、如履薄冰，包括事情要做得好，包括人际关系要处理得好，包括这些吉凶祸福要掌握得好，包括这些是非善恶要认清楚得对，哪一样事情不是在戒慎恐惧当中？可是林老师，还是没有办法解决我刚才的疑问，人干嘛要绷那么紧？人应该是很轻松的。
林老师：如果眼前放松，或者不去在因果上断恶修善来讲究的话，后面等到果结成的时候再来论前面的因，后悔都来不及。
唐老师：是的。战战兢兢，如临深渊、如履薄冰就告诉我们那个心态的经营，那个心态的经营如果没有好好的想清楚、弄明白、做对，后面要花惨痛的代价来解决我错误的政策，我不对的因，要花很多的代价。所以人生是要用这种心态来经营。战战兢兢、如临深渊、如履薄冰特别是在道上的经营、在礼上的经营、在人情上的经营，他如果没有好好的去讲究，他发生的问题是非常多的。譬如说郭子仪将军，曾经有一个人到他们家来，他就很在意，他就叫女眷往后退，不准看到他。因为这个人长得很丑，女眷一定会笑他，笑他，这个人是小人，郭子仪将军你家里面一定完蛋，你得罪他，你后面别想活了。所以他就是很多事情他会考量，就战战兢兢，对人际关系的考量、对事情的考量、对吉凶祸福的考量，对于这些人生的经营，都是要面面俱到，有次第进行，善恶分析，这样的人才能够走向康庄大道，唯有走薄冰、临深渊的人才能走向康庄大道。所以最后说「吾知免夫」，林老师，他什么时候叫做免？
林老师：断了气。
唐老师：为什么人要到断了气才免？
林老师：也就是在断气之前，这一生点点滴滴的经营。
唐老师：到要断气了，造恶的机会已经没有了，人到这里告一段落。人一生的经营，最后到临终，所有的经营是为了临终，临终已经出现了，应该是很圆满的要走下一生了。所以人到这里是免了，免于损道，损道的机会没有了。非常高兴，一辈子对道的经营是在这种战战兢兢、如临深渊、如履薄冰下的经营。这种经营好比说我们人生，你去问那个做事业做大的人，人要经营自己风光的人生、丰富的人生、有内涵的人生、有出路的人生，就跟在世间经营大事业一样，你问他，他一定步步为营。投资错误是很可怕的，决策错误是很可怕，你看那些投资的人、决策的人，他一定问过多方的意见，考量时代的环境，再加上他自己的判断分析，最后决定他要这样走，他也是战战兢兢。虽然他表面是谈笑风生，虽然他在电视机面前是好像侃侃而谈，其实他后面很辛苦的、很努力的、很投入的去分析、去比较、去请教，大家都没看到。最后在临命终的时候发觉到损道的因缘已经没有了，再也没有损道的因缘，所以很高兴的要走入来生。
最后林老师，要请问一个问题，他为什么要叫弟子们打开棉被看手跟脚？这跟他的战战兢兢有什么关系？
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