因果教育的重要性（三） 悟道法师主讲 （第四集） 2017/7/31 台湾台北市剑潭海外青年活动中心 档名：60-009-0004
尊敬的唐老师、林老师，诸位老师，诸位同学，大家上午好！阿弥陀佛。刚才我们《感应篇》读到二十九页，我想后面继续把它读完，这样比较圆满。二十九页倒数第三行，从「积善章」，还是我念一句，大家跟着念一句：
「是道则进，非道则退，不履邪径，不欺暗室，积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危，见人之得，如己之得，见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动。背理而行，以恶为能。忍作残害，阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财。离人骨肉，侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝，决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功。损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬，见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死，干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过，见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度。心毒貌慈，秽食餧人，左道惑众，短尺狭度，轻秤小升，以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱。骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺，不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎。行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒，对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食，夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧，若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之，或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福，凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。」
《太上感应篇》。我们读经读了一遍，我们明天早上八点半我就上来带大家读一遍，好像念经一样。请大家翻开经本，《太上感应篇直讲》二十九页，昨天我们跟大家学习到：「凡人有过，大则夺纪，小则夺算」。下面就是：
【其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。】
我们今天从这一段看起。这一段是「鉴察章」，就是鬼神鉴察人的善恶，计功计过，这里讲计过，没有讲计功，实际上，计功也在里面，没有过那就有功。
昨天晚上我接到我们净老和尚的侍者胜妙法师，传一个习主席讲的十四秒的话，刚才重复放了三次给大家看，我昨天晚上就赶快发布出来。我们昨天晚上开始学习《感应篇》，就有了感应，我回到房间就收到这个讯息，所以赶快跟大家分享。现在习主席也讲了，有神明，大家要有敬畏之心。这个是主席在勉励这些官员，就是不要胡作妄为，不要以为自己做了很多不如法的事情人不知道，但是举头三尺有神明，神明会记过的。刚好跟我们这次学习这个课程，也是有相应。所以，《太上感应篇》没有错，我们大家学了就马上有感应。这个讯息希望我们诸位同学大家多转发，可能有很多同学没看到，多转发。以后我们作这次活动的录像带，这个可以放片头，也是非常好的，对大家的一个启示跟勉励。国家领导人带头来提倡，当然他的影响力范围就非常之大。我们在这边讲了半天，也没几个人来。他在电视上一讲，全球不晓得多少人能够受益。所以这个讯息大家多多的转发，大家转发这个也就功德无量，神就给你记功，你就有功德。
我们学习这个，『其过大小，有数百事』，这个两句就是下面要讲的，就是有数百件的事情。这个小注里面讲「大小罪过，共有一百多种」，我们刚才念过的有一百多种。下面列出来的这个一百多种都是属于过，就是罪过。还没有讲这个过之前先讲善。『欲求长生者』，「长生」是道家追求的目标。我们学佛是希望成佛、成菩萨，最终是成佛；儒家是成圣、成贤；道家是求成仙。欲求长生就是长生不老，欲求长生者。我们一般人，虽然没有学道，但是想延年益寿的人还是占大多数，希望自己消灾延寿，身体健康。寿命长，身体也要健康，如果寿命长，身体不健康，那也是非常痛苦，也是折磨。所以这个长生，他是长寿，身体又很健康。这个大家都希望得到这样的果报。
道家讲的长生，它的层次比我们一般人要求要高，有的活了几万岁的，鹤发童颜，那个修得比较好的。我前天二十九号那天上拱北殿去上香，我想晚上要来这里开课，要讲《感应篇》，去仙公庙拜一拜，求神仙来加持。刚好有人在上《七真传》，道家的，修仙的，《七真传》讲的就是成仙。我们看到信奉道教的人往生都会写一个挽联，驾鹤西归，我们念佛人就是往生西方，或者是驾鹤飞升，他修仙修得好，白天就飞升了，他居住在另外一个仙境。这些事情也是真的，在我们历史上的记载，真的有人修仙修成就了。有一次我到黄山去旅游，听那个导游讲，说黄帝，是三皇五帝那个黄帝，不是我们一般讲的那个皇帝，听说在黄山白天飞升了，导游在介绍那个风景，有这么一个传说。我们虽然没有像道家修的要求那么高，但是希望延年益寿，这是人之常情。我们想要得到延年益寿这个果报，下面讲的数百件事那些要避免，『先须避之』，事先要避免，不要去犯那些过失。
评论