请看底下第六段「俱行诣佛」，这一段也不难懂，请看经文：
【尔时喜见善慧王，与三万七千夫人采女俱，福吉祥为上首。】
这里头有几个小段，我们一段一段来介绍。先说国王，国王的德号『喜见善慧』。国王带着他的『夫人』、『采女』，就是宫女，一共有三万七千人，『俱』就是一个团体，这是国王的眷属。『福吉祥为上首』，我们知道「福吉祥」一定是皇后，宫中内眷一定是由皇后为上首。再看下面一段：
【五百王子俱，大威光为上首。】
国王福报很大，他有『五百王子』，『大威光』我们相信一定是太子，王子里面以太子为上首，就是这个团体的领众。
【六万大臣俱，慧力为上首。】
这是『大臣』。大臣，『慧力』，我们相信他一定是首相，文武百官是首相为上首。
【如是等七十七百千亿那由他众，前后围绕。】
这是讲全国各个团体的人民，我们现在讲人民团体。『众』就是团体，「那由他众」，众是团体，团体太多了，「七十七百千亿那由他」，这个国家大，团体多，『前后围绕』。我们看到这么大的一个团体，实在讲是无比的庄严。
【从燄光明大城出。】
从居住首都，『燄光明大城』是首都，从首都大城出发。
【以王力故，一切大众乘空而往。】
所以，这个城市的国王大臣、所有居民，过去生修积的善根福德无比的殊胜，感得的果报如同天人。人民尊重国王，一切都归功于国王，『以王力故』，这一句意思很深，我们要学习。我们个人所有一切的成就，在过去无不归功于皇上：皇上圣明，他领导得好、他教得好，才有我这个成就。在家庭归功于父母，在学校归功于师长。这里头学什么？学谦德，谦虚、恭敬成就自己的德行。果报在哪里？到你将来做了老师、你做了家长、你做了国王，你的下一代就跟你一样，把所有一切功德归功于你，这是教育、是教学。
现在社会不如是，各个都是自己要作主，所谓是目无尊长、目无老师，一切是「我行！我很能干，他算什么？老师也不行，父母也不如我」。不错，你是很行，你的福报享完了，你的恶果就现前，这个恶的果报是什么？现实的，你的儿女是以你为榜样，你瞧不起父母，将来他瞧不起你。你目无尊长，将来他也是目无尊长，变本加厉比你这一代还厉害，到那个时候你后悔来不及了。古人聪明，千万年的经验教训，他知道。起心动念一切造作，他都想到很深远的后果，后果不善，现前虽有利益，也不要，也会放弃掉，一切都从后果上来想。
所以讲到这里，一切臣民归功于王。归自己麻烦在哪里？增长我见，增长我执。我执、我见不能破，三界出不去。纵然你念佛功夫不错，临终时候能够伏烦恼，往生西方极乐世界，你生凡圣同居土，上面两土你没分。所以一定在现今，在日常生活当中把自私自利断掉，起心动念念念归众生、念念归菩提，叫回向！这三个回向，回向菩提、回向众生、回向法界。普贤菩萨最后「普皆回向」，回向法界、回向实际，这就对了。往生净土肯定提高品位，在现前提高境界，你的境界不一样。世出世间一切法，一丝毫都不放在心上，统统放下。度众生、帮助众生的事要做，帮助众生的意没有，这个样子与佛、与法、与僧才会相应。接着看下面经文，这是推崇王的力量、王的福报，其实大家都有福报，特别推崇：这不是我的福报，国王的福报；不是我的智慧，国王的智慧。『乘空而往』，所以他们的福报跟天人没有两样。
【诸供养具，遍满虚空。】
人多，供具太多了，到处遍满。
【至于佛所，顶礼佛足，却坐一面。】
到达世尊的面前，向世尊行最敬礼，然后坐在一旁。这个坐都是有秩序的，按照他们来的队伍，首先是国王，国王的眷属、大臣文武百官，再到社会各个不同的团体，有秩序依次而坐。
再看下面这一大段，第二大段「略列诸王」，这一大段也很好懂：
【复有妙华城善化幢天王，与十亿那由他眷属俱。】
『妙华城善化幢天王』代表天众，代表哪一种天？二十八层天，这个我们要知道。佛经里面常讲「天龙八部」，天龙八部里面的「天」是代表二十八层天，大多数是用忉利天王来做代表，这个地方是「善化幢王」。第二句：
【复有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱。】
八部里面的龙王是守护天宫，相当于我们人间组织里面禁卫军的首领。在民国年间守护国民政府总统府的有警卫团，有警备司令，属于这样的职位，守护天宫的。同时龙也主持地面，中国人常常讲「龙逐于水」，这是说龙王管辖的一些职责。这个龙王名字好，『净光龙王』，这龙王有智慧，「净」是德，有德、有慧，他住的是『究竟大城』。
【复有金刚胜幢城猛健夜叉王，与七十七亿眷属俱。】
『夜叉王』也是守护天城。龙是守护外城，好像管城池的，「夜叉王」是守宫殿的，天王的宫殿，宫殿的守护神。就好像从前皇宫，北京是京师，守卫京师在清朝有九门提督，那个职位就好像是龙王。守护紫禁城的就相当于夜叉王，那完全是守护皇宫的，守护皇宫一般都是太监，皇宫里面的这些卫队。
【复有无垢城喜见干闼婆王，与九十七亿眷属俱。】
『干闼婆』是梵语，翻成中文意思是「香阴」。他是帝释天（我们中国人讲玉皇大帝，就是忉利天主）的乐神，宫廷里面乐队的队长。佛在经上告诉我们，他是素食的，他不是吃肉食的，他是素食的。天王需要乐队来演奏就烧香，闻到香他们就来了，所以叫「香阴」。闻到香，他就来了，用香来召集这个乐队。他『与九十七亿眷属俱』。
【复有妙轮城净色思惟阿修罗王，与五十八亿眷属俱。】
『阿修罗』是梵语，翻成中文是「无端正」，「阿」翻作无。阿弥陀佛的「阿」也是翻作无，「弥陀」翻作量，「佛」翻作觉。所以阿弥陀佛要是用字面上来翻译，翻成中文意思是无量觉。「修罗」翻作端正，阿修罗就是无端正，无端正相貌就不好看，很丑陋；翻作无端正。佛在经上说，阿修罗的男子的确不好看、不端正，阿修罗的女子就非常美。帝释天娶妃子都是娶阿修罗女。他的福报几乎跟天王差不多，大福报！为什么变成阿修罗？佛经上说，他有天之福，没有天之德。大福报是从哪里修的？从布施修的，财布施、法布施、无畏布施。天王修布施是以慈悲心、谦下心，自己谦虚、自己卑下，尊重别人，所以得天王的福报。阿修罗也修这三种布施，是以傲慢心，修布施的时候，布施那个对象眼睛没有瞧得起人；以好胜心，看到别人布施，我要布施多一点，我要比你强、我要超过你。所以阿修罗的习性好斗，他常常找帝释天打仗，所以天上也不太平。帝释天王是很慈悲，阿修罗天常常找他麻烦。『净色思惟阿修罗』，这是皈依三宝，做佛的学生了，回头是岸，发愿做佛的护法神。所以这个阿修罗改邪归正了，我们要尊重他，他护持正法。但是你要晓得，他的习性并不好，你要修行不如法，他很痛恨你，也可能会找你麻烦。你要是如理如法的修行，他一定帮助你、一定护持你。他与『五十八亿眷属俱』。愈往后面眷属愈多。
【复有妙庄严城十力行迦楼罗王，与九十九千眷属俱。】
『迦楼罗』翻成中文意思叫「金翅鸟」。金翅鸟很大，是龙的克星，牠吃龙，所以龙是最怕牠的。这也皈依三宝，受了佛的戒律不杀生，所以不敢再去欺负这些小龙、欺负水族，也成为佛法里面的护法神。这些都是鬼神，我们在「世主妙严品」里面读过，这属于杂神类。《华严经》上这些杂神类是不是真的神？不是的，都是诸佛如来的化身。我们在《弥陀经》里面，不是读到很多众鸟吗？白鹤、孔雀、迦陵频伽、共命之鸟，释迦牟尼佛说过，那不是畜生。这鸟从哪里来？皆是阿弥陀佛变化所作，阿弥陀佛的化身。我们从这地方就晓得，华藏世界这些杂神众是不是毘卢遮那佛的化身？肯定是！这就是一切众生应以什么身得度，佛就现什么身，投其所好，让他学习方便，容易成就。这个意思在此地，我们应当要懂得。再看底下这一句：
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