【汝等皆应雨。】
都应当拿出来。『雨』是从空而降，显示他们有能力，这些人的福报就像天人一样。我们在佛门里头或者在其他宗教里头常常听到「天女散花」，这是空中的庄严。天空当中有无数的妙衣，像彩云一样布满在空中，非常庄严。再看第九首：
【须弥香水海，上妙摩尼轮，及清净栴檀，悉应雨满空。】
这是供养具里面有『须弥香水海』。我们在这里面所体会到的，这里有「香」、有「水」，这是供养里面不能缺少的。不但用这个来供佛，也要供养参与大会的这些大众们。在现代的社会大的集会里面，我们看到现在供水，现在用矿泉水，那个用量就很大，尤其在夏天天热的时候，每个人都要给他准备几瓶。香，薰香、涂香、末香，它的作用也很多，所有一切大众都爱用。我们跟大众接触相处，诸位要知道每一个人身体都有体臭，自己不觉得，别人感触到。你那个气味，身上放出来的气味很不好闻，所以你看一般参加大型聚会的，不但是女子用香水，男人也用香水。所以我们到百货公司看，香水生意很好。我们出家人不用这个东西，在家人用得很多、很普遍、很广泛。这也是礼节，我们身上气味不好，跟大众在一块，让大家厌弃，这就失礼了。所以，香花是礼里面不能够缺少的，我们要懂得。这是我们读到这一节的经文，这都是一定要懂得的礼节。要注意服装，要注意你的穿着、你所佩带的（古人都是要佩带首饰、佩带璎珞），这些都是属于庄严具。像现在正规的聚会，你看看男女的装扮，你就知道了，愈是重要的庆典愈要注意清净庄严。
『上妙摩尼轮』，「轮」是宝，凡是属于圆的都称之为轮，小小的一个圆形的装饰品也是轮。像中国人的玉璧，圆形的，当中有个洞便利穿带子，佩带在胸前或者佩带在后面，也有佩带在腰间。中国出家人用的这个「衣」，采用钩环，钩环是中国人做出来的，释迦牟尼佛在世的时候没有这个，我们现在这个钩环。这个环也是轮，那个质料有许许多多不同的色彩、质料，这是便于搭衣。我们看看现在日本跟韩国他们没有钩环，他们用带子。中国古时候也是带子，传到韩国、日本，出家人的衣服他们还保存着隋唐时代那个样子。我们现在已经改进了，用钩环是改进，就是为了方便起见，这是可以的，不是不可以的。『及清净栴檀』，栴檀是最好的香，香都摆在香炉上，香炉也是在游行的队伍里面，大的香炉几个人抬着的，这里头燃香。『悉应雨满空』，国王交代：你们有什么好的供养东西统统要拿出来，今天要供佛。后面还有一首：
【众宝华璎珞，庄严净无垢，及以摩尼灯，皆令在空住。】
真是想得很周到。『宝华璎珞』，「宝华」说明它不是花草树木上开的这些花，是七宝的，金银七宝做的花。这些花多半是做为装饰品，男子戴在帽子上的「花冠」。女子在发髻上的、还有佩带在身上的璎珞，像花蔓一样的。『庄严净无垢』，佛法里面叫「庄严」，就是我们现在一般人讲的美丽。文雅的词句叫庄严，通俗一点叫美丽，一个个打扮得非常美丽。「清净无垢」，身体清净，衣着整洁，一点都不零乱，一点都不脏，干干净净整整齐齐，这就是庄严。还有『摩尼灯』，灯不能够缺少。「摩尼」是如意的意思，「摩尼灯」就是各种不同的灯，不同的形式形状、花样彩色。各人自己去想自己去做，这个时候统统拿出来，庆祝大好的节日。『皆令在空住』，到这个地方都是国王可以说是下达命令要求大众，从宫廷里面的眷属王子大臣文武百官，一直到全国的人民。今天听说佛出世了，无比的欣喜，要以最恭敬、最庄严的场面来庆祝、来欢迎。迎接佛陀的教诲，普遍推动圣贤的教育，确确实实这是国家第一桩大事！
在中国古时候《礼记》里面所说的，「建国君民，教学为先」。建立一个国家，领导所有的人民，哪一桩事情最重要？教育，教学为先。在古代行政组织里面也分许多机构，宰相底下一级单位称「部」，第一个部就是教育部，对教学的尊重。不像现在，现在我们看到许多国家，总理下面这些「部」，第一个部现在多半是内政部、外交部。在古时候头一个是教育部，内政、外交是排在底下，说明他们特别重视教育，教学为先。只要把人民教好，社会安定，天下太平，做皇帝的人是垂拱而治天下，教育办得好！就这么个道理。
佛是世出世间最好的老师，经典是世出世间教育最好的教材，国王怎么能不欢喜？怎么能不拥护？这十一首偈就是他对于圣贤教育的表态，我们要懂这个意思。这是一个有智慧、有道德、有大福报的国王，显示出他尊师重道教化人民，给遍法界虚空界，特别是六道里面的众生，做一个好榜样。我们读这段经文，你要不懂这个意思，你就白读了，你什么都没有学会。国王这个表态，首先是自己对佛陀的礼敬，上行下效带动文武百官、眷属王子、全国人民，对老师的尊敬，对教学的尊敬，意思在此地。后面佛说法才能产生效果，这个效果就是印光大师常讲的「一分诚敬得一分利益」。现在国王大臣全国人民十分诚敬，他们听佛讲经说法一定得十分利益。最后这首偈，劝导大家，这供养具都准备好了，好，一起去供佛。我们看这最后一首：
【一切持向佛，心生大欢喜，妻子眷属俱，往见世所尊。】
你看这首偈，前面从第四首到第十首，一共有七首偈，国王命令大家去办供养具，用现在的话说就是去办这些礼物；包括自己本身的庄严，你要穿着你自己所有最好的服装，佩带你所有最珍贵的珠宝璎珞，都是表示恭敬供养。香花那些是供佛的供具，带给佛的礼物。『一切持向佛』，我们都带着向佛所在那个地方去。各个人『心生大欢喜』。『妻子眷属俱』，我们现在讲的携家带眷都来了。『往见世所尊』，我们一起去看，看什么人？世间所尊贵的，世间所尊重的，所以我们佛门称佛为世尊，世尊这个名号就是这样来的，用现在中国人常说的话就是尊敬的。佛菩萨是世出世间所有一切大众最尊敬的老师，他们是以「师」的身分出现在世间。这一段虽然是意思很明了、很清楚、很浅显，实际上含义非常之深，显示出诚敬跟得益是成正比例的，所以这段经文不能少。
评论