诸位同学，请看通序第三段：
【及释提桓因等。无量诸天大众俱。】
这就是一段。『释提桓因』这是梵语，意思是「能为主」。他的智慧，他的德行，足以能够领导大众，是这么一个意思。就是忉利天主，我们也称为忉利天王，中国民间称他作玉皇大帝，就是他。
『等，无量诸天大众俱』，「等」是等同。下面有四王天，上面还有夜摩、兜率、化乐、他化自在天，再上去有色界，有无色界，「无量诸天」，用他来做一个代表。天人这么多，为什么用他，单单用他来做代表，总得有个道理。第一个，他距离我们人道不太远，你要说更高层次的天，说夜摩、兜率、化乐、他化自在天，色界、无色界，这个世间很多人不知道，他距离我们太远了，不晓得！大家都知道忉利天主，都非常仰慕忉利天主。忉利天主在人间知名度很高，缘很胜，所以用他来做代表，这是一个意思。
第二个，他是世尊很得力的护法。当然诸天都是世尊的护法，佛法也不离人情，我们要懂这个道理。普贤菩萨教我们恒顺众生，随喜功德，这个世间人都尊敬忉利天主，都供奉玉皇大帝，释迦牟尼佛恒顺众生，用他来做代表。「表一切宗教之士应修」，他里头有表法。所有宗教教学目标都生天堂。现在「释提桓因」也参与了这个法会，接受释迦牟尼佛的教诲，念佛求生净土。你们要到天堂，你们的天主现在念佛，要求生西方极乐世界。
所以早年我初学佛的时候，朋友当中有不少基督徒，我们都是很好的朋友。我学佛之后，我劝他们认真要照基督教经典好好的去修学，我不劝他们学佛。所以有很多人奇怪，你为什么这样教？我说忉利天主常常礼请佛菩萨在天宫里头讲经说法，他现在跟佛没有缘，我们劝他都不相信。他到天上去，到天上去，你看看天主、许许多多天人都在听经闻法，拐个弯！没有关系，一样的事情。所以我不劝他们学佛，这个不好，在伦理上讲不过去。劝他学佛的时候，就叛教了，这个对社会不是一个好影响。劝你认真学，真的你生到天堂，佛在天堂里头也讲经说法！
我们如果要是真的往生西方极乐世界，天宫里头有很多朋友，我们随时可以到那边跟他们聚会。他们不自在，我们自在。就好像现在我们这个世间，有很多人出国很不方便，有的没有护照，有的有护照拿不到签证。我们护照很多，签证很方便，到哪里去都行，他不能到这儿来看我，我可以去看他。我们到西方极乐世界，天人到极乐世界不容易，可是极乐世界的人到哪一层天都很方便。我们可以常常去照顾他，常常去看他，叙叙旧聊聊天，这快乐的事情。
第三个「大众」，「表一切众生欲离苦得究竟乐者应当修」。大众里头的范围太大了，不但是一切人众，这里面还包括了畜生众、饿鬼众、地狱众，统统都包括在里头，六道里头一切众生。你要真正想离苦得究竟乐，除这个法门之外不容易成功，这个法门是真正能帮助你一生成就。所以这一段「凡众劝修」，弘护；「弘护此经，畅佛本怀」。
弘护这个事情，不论出家在家人人都应当做。什么叫弘？自己依教修行就是弘，我做样子给你看，所以弘跟护是分不开家的。我们佛弟子，天职就是弘护正法，在末法时期就是弘护净宗法门，这是我们的天职。讲到弘护，使我联想到中国人，你的天职是要弘护你自己民族传统的道统、文化，这是你的天职。
你是哪一个国家的人，哪一个民族的人，或者是你信仰某一种宗教，你的天职是你要做到这个民族、这个国家、这个宗教，弘护的使命。如果不能尽到弘护的使命，你的道统、文化就衰亡！衰到最后就灭亡！你怎么能对得起祖宗？你怎么能对得起前辈？《大方广佛华严经》里面肯定法法平等，无有高下。每个国家的文化都是好的，每个族群的传统都是好的，每个宗教都是好的，要有人去把它发扬光大。
今天在中国很不幸发生ＳＡＲＳ的传染病，到底是中医好，还是西医好？邓小平的话说得很有道理，不管牠是白猫是黑猫，抓到老鼠的就是好猫。你用这句话说，不管他是中医、西医，把病人医好了就是良医。为什么要在这个时候来纷争？这一纷争把事情耽误了，多少人冤枉死了。这些冤枉死的人，你们要不要背因果责任！世间你没有法律责任，你有因果责任。你会不会受到良心的责备？如果你没有良心，当然你就不会受到良心的责备，没有良心了！但是你脱离不了因果报应。
这个时候不能争，救人要紧！救人一命胜造七级浮屠，那个功德不可思议。你要是大意、疏忽，糟蹋一条人命，你将来要偿命的。中国人相信因果，相信轮回报应。西方人现在逐渐逐渐觉悟，有不少人很认真的在研究这一桩事情。
如果今天说一切都以科学为根据，不合乎科学的都不能相信，科学到今年有多少年的历史？充其量不过是三百年，三百年以前的那些人怎么活的？没有科学，他怎么活的？三百年前有瘟疫，不是没有瘟疫，中国历史上有记载。那些用的医药，救人的方法，都没有科学根据。
我们并不反对科学，我们尊重科学，但是科学现在还有许许多多地方没有普及到的，它没有发现的。中国的医药发明最早，至少有五千年的历史，单单这五千年的经验就不得了！科学能不能把它推翻？即使是科学把所有固有的，每个国家民族传统最优秀的东西，统统都把它消灭、毁掉了，科学万能，最后科学的结果是什么？科学家自己说的，世界末日！
中国人可怜！非常非常可怜！我是早年胡秋云先生跟我讲的，非常感慨。中国人从清朝末年之后，丧失了民族的自信心，中国灾难怎么来的？就这么来的。现在瘟疫要死人，要死很多很多的人，什么原因？不相信中国的医药。这什么原因？丧失民族自信心，对于自己祖宗传下来的东西都失掉信心。这个结果要按因果来说，他应当要承受，这是大不孝！祖宗没有不爱子孙的，给你留下来最好的东西，你不相信那就没有法子！你还要把它遗弃，还要把它消灭，这个罪太重了。
中国，所以说到究竟，这是一个教育问题。「学记」里头两句话讲得好，「建国君民，教学为先」。中国的教育哲学、教育的理念，从汉武帝制定教育政策，一直到满清都没有改变。我过去读历史，我对于这一桩事情觉得很奇怪。每个朝代都有应兴应革的，为什么教育都没有变动？蒙古人入主中国没有改变，满清入主中国也没有改变。我们细细去看看，中国古圣先贤，特别是儒家，汉武帝在诸子百家里头，选择儒家的教学作为国家传统的教育。儒教我们什么？朱夫子，宋朝的朱熹，他办个私人学院，「白鹿洞书院揭示」，就是儒家教学的纲领，总纲领、总原则，简单明了。
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