开启智慧宝藏的钥匙
礼义廉耻 国之四维 第四讲
《礼篇》讲「礼之体，敬为主。」
《孝经》也告诉我们，「礼者，敬而已矣。」
礼表现出来的是礼仪，
内在最重要的精神就是恭敬、真诚的心，
所有的礼都是从恭敬心自然而然流露出来。
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家好！
好的开始是成功的一半。当然一开始不好也要镇定，人生会遇到各种境界，就好像考试一样，心裡愈稳重、愈笃定、愈不慌乱，才愈能把考卷答好，才愈能转危为安，才愈能转祸为福。所以人只要用乐观的心面对，一切境界都不是坏境界。刚刚我要到教室来，电梯坏了，所以赶紧走楼梯。结果走楼梯时，发现所有的门都锁住了。天有不测风云，人有旦夕祸福，都很难说，所以人要具备一些基本的生活能力。
这个时代，物质极大丰富，生活都非常宽裕。请问大家，假如断电一个月，我们活得了吗？有学长说，蔡老师，那是假如。告诉大家，这个假如是可能发生的。所以为什麽说顺境容易让人安逸，让人很多的能力退步？以前像我母亲那个时代的女性，五六岁站在椅子上面做饭，后面还背一个弟弟，能力强不强？现在呢？三十五岁连饭都不会做。所以，往往有成就的都来自贫困的家庭，好吃懒做的往往来自富裕的家庭。说到这裡，懂不懂得教育好孩子，培养孩子很多重要的生活能力，就很重要了。我们现在很多能力要恢复才行。假如一天三餐都下馆子，吃不吃得消？得自己做。这不是说女孩子做，男孩子也要会做，没有应变能力，迟早会被人生很多境界给考倒。我们为人父母者，有没有看到孩子一生应该具备哪些应变能力？
我这次回台湾，遇到一个朋友，他说以前他们夫妻双薪，孩子给别人带，夫妻都在外面吃，存不了什麽钱。后来他们重视孩子教育，他一个大男人扛起家庭重担，一个人赚钱，他太太回家照顾孩子、照顾家庭，自己做饭，结果存的钱比双薪的时候多。大家相信吗？其实很多道理，静下心来才想得透，攀比来攀比去，什麽时候都想不透。两个人双薪，夫妻心裡都想，反正我们两个一起赚，所以花的时候大手大脚。只有一个人赚，花一两块也会思考一下，无形当中就省下不少钱。再来，孩子给保姆带要不要钱？不只保姆要钱，奶粉也要钱。还有，自己带健康，还是保姆带健康？妈妈会带的话，妈妈带一定比保姆带好，那是自己亲生的。再请问大
家，孩子健康，医药费省下多少？从小母亲陪着孩子识字，读圣贤书，以后不用补习，补习费省多少？懂得做人了，以后事业不会出问题，家庭不会出问题，请问又省了多少钱？我们现在不好好重视孩子教育，谁敢说孩子以后的事业不会垮、家庭不会离婚？离婚财产要分多少，是不是要分一半？钱分一半事小，人内心的创伤、痛苦会伴随他一辈子。所以现在缺乏健全人格、没有很好成长环境的人愈来愈多了。心理影响身体，所以现在什麽病都出来了，抑鬱症愈来愈多。说穿了，一句话，人算不如天算，几千年来，没有变过的规律，在我们这个时候快速变化，家庭、社会乱像丛生。我们这几节课一起学习礼，礼者，天地之次序。现在为什麽乱？因为不守礼了。
有一个朋友跟我说，西方文化很好，孩子直接叫爸爸的名字，多好，多平等。有没有道理？其实经典是开智慧的，人没有经典，很难看清是非、邪正、利害、得失。请问大家，你念初中、高中的时候，最喜欢看什麽电影？「Oh，my love……」是吧？对我们的心性，是好的影响还是不好的影响？我们念书念了多少年，会不会判断？我记得念高中的时候，很多女同学看言情小说，陷在裡面，她有判断力吗？所以人这一生要真正明理，不读经不行。以前的祠堂有两句话，特别有深义，「祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。」这都是礼。祖宗虽远，守祭祀之礼，饮水思源，不能忘了祖先，不能忘本。「礼者，报本反始，不忘其初也。」人不忘本就厚道，厚道就善良，人跟人就和睦。现在祭祀愈来愈被忽略，人不知感念祖德，只想着眼前的利益，一重利，争夺就产生。所以老子讲「知常曰明」，知道做人的常道、天地的正道，这是明白人；「不知常，妄作，凶」，不知道常道，所做的很多事情都是带给自己凶灾，自己还不知道。
诸位学长，我们现在所做的事，是带给身边的人吉还是凶？大家有把握吗？比方刚刚举的例子，父亲得意洋洋，很高兴，觉得他很进步，让女儿直接叫他的名字就好了。说穿了，危机在哪？丧失民族自信心，对五千年的智慧文化没有信心，觉得外国的月亮比较圆。这位爸爸跟我讲完两个礼拜以后，再看到我的时候，很焦急，就问我，我女儿现在已经骑到我的头上去了。直接叫名字，这叫相上平等。请问大家，人的五根手指平不平等？有没有方法平等？有，直接从拇指这裡切下去，全平了。那会怎麽样？就不像人。《礼记•学记》教我们，「教也者，长善而救其失。」教育子女是长他的善心，这个原理、原则抓到，就不迷惑。请问孩子直接叫父母的名字，长了他的善吗？「称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。」我们看《弟子规》每一句都是礼的教育，都在启发孩子的恭敬心、善心。真正看透了每句经句对人心深远的意义跟对善心的影响，信心有了根基，就会自己学《弟子规》，带着孩子落实《弟子规》，不会因任何人动摇，很多人学传统文化，亲戚、朋友、邻居一说，「拜託，谁还学这些？」几句话就讲得我们动摇了。所以深入了解，就不动摇，就能扎下自己德行的根，也能扎下正确家风的根。
我们学习传统文化，很重要的，从根本去学习。礼的根本是什麽？《礼篇》的「绪馀」讲，「礼之体，敬为主。」《孝经》也告诉我们，「礼者，敬而已矣。」礼表现出来的是礼仪，内在最重要的精神就是恭敬、真诚的心，所有的礼都是从恭敬心自然而然流露出来的。比方我们恭敬天地、感恩天地，所以有天坛、有地坛，包括祭山川大地，这都是感念万物给予我们的恩德。人不感恩天地万物恭敬心就没有了，傲慢的心、自私自利的心就出来了。傲慢心一起，就觉得人可以主宰一切，想怎麽样就怎麽样，忽略了天地的平衡跟循环。自私自利，就会觉得所有的东西都应该为我所用，不感恩天地，不感恩父母。这都是心性偏掉慢慢形成的错误的思想跟行为。我们看现在的人，都觉得父母的养育、教育是应该的，因为你没教他恭敬、没教他孝道。有些父母被孩子忤逆得很无奈，孩子不只不能体会父母的苦，还讲一句话，「谁叫你生我？」有没有？孩子这一句话，折尽他半生的福分。假如孩子现在都造这样的罪孽，以后怎麽会没有大灾！闽南话讲，「人要是不照天理，天就不照甲子。」人不照天理，那老天爷也不照规矩，四时无序，灾难就来了。
评论