【群书治要研习班 讲经教学研习班】
学讲故事 第4集
学员：各位同学请大家端身正意，恭请老师升座授课。
陈老师：各位同学，大家好。
学员：老师好。
陈老师：群书治要研习班，讲经教学研习班，这两个学习班共同的课程，其中之一就是这个学讲故事。讲故事要讲得绘声绘色，要让人爱听，我们现在同学们讲的，虽然不如人意，但是现在是打基础的时候，一定记住了不能耍嘴皮子，不能变成说评书说相声的，那就完了。一定要记住，讲课的老师讲故事有他自己的法度，就是老师的法度，这个法度不能破坏，你不能说我为了把这故事讲好了，最后你活灵活现，像台上的一个演员那不行。大家一定要记住，听完故事让人生觉悟的心，生正念。尤其是什么呢，生清净心。讲完了之后清净欢喜，这多好。越听越糊涂，听完了之后正念也没生起来，你这故事讲失败了。虽然大家爱听，但是有问题，方向错了。你说我讲得很好，是正知正念，但是大家不爱听，你一讲故事大家都散了，那你怎么弘法利生？所以我们要把这个普通话说好。另外我听大家讲故事，有的时候驴唇不对马嘴，你看有时候你们说话，先请小同学听，然后再请中同学听，有这么说话的吗？中同学，这就是平时说话不讲究，所以真正到讲课的时候就开始胡说八道。那个奸臣毁谤陷害虞姬，你看那同学讲私过通，什么叫私过通？你要不给他解释他不会纠正，私通过。这都是什么呢，同学们在讲这种古文故事的时候，没有把那个字、没有把那个句给它研究明白就上来了。稀里糊涂就上来，上来就讲，所以说词不达意，自己讲错了。所以我们大家要知道在小的时候说话就规矩，不要快，叨叨叨叨的不要。说话，每一句话都要准确，先要准确。简、要、详、明，这四个字很重要。简，是简单，别啰嗦；要，把重要的说出来；详是什么呢？并不含糊，你所讲的该详细的都讲得很详细；明是什么呢？让人听明白了。说话还唔噜唔噜你怎么讲课，普通人都不如。所以上台讲课的老师口齿要清楚，口齿清楚脑子要清楚。我们讲这些古代的故事，目的是什么？非常清晰，为什么要讲？达不到目的绝不罢休。先把自己感动了才能感动别人，这都是讲故事这堂基础课程最要害的。另外，我刚才听上堂课这个女生讲的这个课，我还有个什么体会，要有兴趣，讲故事要有兴趣。你看那个孙敬修老爷爷，他往那一坐，那个猪八戒，那个大耳朵，他自己都觉得很好玩，还没说他自己先感兴趣了，这就对了。你看咱们有的同学上去讲课就好像谁拿着枪押着他上去一样，那个不情愿，八百个不愿意，那你就错了，你这样当不好老师。我记得我在电视台的时候选主持人，我们台里有一位主任，他讲的话我记到现在。看了好多主持人，上来一个，这个主持人，看了，他在那讲半天，看样片，什么感受呢？好像没有什么说话的兴趣，这话我一直记到现在。当老师没有讲故事的兴趣，你这个故事绝对讲不好。你说咱们今天讲这个【论语】，我们讲这一段，说话都懒得说，你说这课能讲的好吗?为什么懒得说？你去看他，他不懒得说，平时说闲话叨叨叨可多了，可利索了，且在那跟你说闲话呢，说到正经话他就没话说了，这就完蛋了。不是他不爱说，是不爱说正经话，心念不正。还有的人什么呢，太累，嫌累，那就是自私心太重，都是让你不能当好老师的障碍。所以你们要听得懂，要想当个好老师先把心发出来，不是在那捏着鼻子在那又让我讲故事了，就像医生要救人一样，又该我值班了，又让我去医院救人去了，他没兴趣，你说这个药方他能开的好吗？他在那号脉能号的准吗？他心不在焉，他难受。所以讲故事自己要先有兴趣。我给你们讲个故事，大家一看你，没兴趣的他也有兴趣了，这才行。听你在那讲故事昏昏欲睡，这能行吗？这么好的故事在你手里讲出来，无比的精彩，现代人爱听，靠什么呢？就靠你这颗爱人的心，你快听听吧，我给你讲这个可好了。你们家儿子不听话，我给你讲个好儿子，他怎么来的？你就学这个你不就得救了嘛。下边又有同学要讲「忠」的故事了，好，我们来听一听。
学员：大家好。今天我跟大家分享的这个故事是选自「古八德——忠」的故事，这个故事的名字叫作【董杨训儿】，董杨是一个姓氏，董是她的夫姓，杨是她自己的姓氏，这个董杨就是董昌龄的母亲，这个董昌龄他是唐朝的人，他的母亲董杨氏是在蔡州，有一年，朝廷有一个人叫作吴元济，他发动了叛乱，占据了蔡州这个地方，这个时候董昌龄正好在这个吴元济的手下做官，所以他也就是在一个反贼的手下做官。对于这个造反的事情，董昌龄他是犹豫不决，始终是拿不定主意，所以他的母亲就对他说「顺逆成败 儿可图之」，就是说一件事情，如果说是顺着天理的话，那一定就会成功，如果说是违背天理那就一定会失败。对于吴元济造反的事情，你在他手下做官那何去何从，你要自己好好地考虑考虑，这个董昌龄听完他母亲的话还是下不了决心，继续在吴元济的手下做官，后来吴元济又把董昌龄调到了另一个地方去做官，在临走前他的母亲又对他说「逆贼欺天 神所不福 当速降唐」，就是说吴元济他是朝廷的反贼，他在欺骗皇上策动造反，这是神明都不能保佑他的，这是大逆不道的行为，你应当立刻投降朝廷，不能在他的手下继续做这些昏庸的事情 ，「毋以我累儿为忠臣 吾死不恨」，就是说也不要因为我在这里你害怕连累我不去投降，如果说你做了忠臣，那我就是忠臣的母亲，这样即便是我死了心里也非常地坦然，我也没有一丝毫的怨恨。就在这个时候唐朝的官兵就来攻打这个郾城，董昌龄他就听从了母亲的话出去投降唐军，这个时候，当时的皇帝是唐宪宗，他知道了这个消息就非常地高兴，就命令董昌龄继续做郾城的县官，而且还给他升了官，做监察御史这一个职务，董昌龄他就辞谢说这都是我母亲的功劳，如果说不是我母亲教导我，我是不会有什么功劳的。这个皇帝听说了董昌龄母亲的事情以后，就大大地赞扬了一番，并且就封这个董杨氏做了北平郡君。这个故事最后也说，求忠臣必于孝子之门。我的故事讲完了，感恩大家。
陈老师：你看这个同学最后他讲，我的故事讲完了，我觉得应该是我的故事念完了。大家是可以拿着这个书，拿着这个书的目的是什么？是为了里边有些古文提醒你用原文，但是你不要再照着念，这不叫讲故事，我们这几堂课下来，我们的同学讲故事的能力还很低，确实把一个古代的故事把它讲好了确实有难度，用通俗的这些话确实有难度，而且这里边还得把这个文中重要的那个古文那几句话还得拎出来，这确实难，难你才能练才能当老师，越难越得练，别人做不到你才称之为老师，结尾他把那话也说错了，应该是「求忠臣于孝子」，说成了求孝子于忠臣之门，那错了，为什么呢？就是说话，说这些话没过脑子没过心，他就会这样。上年岁有的时候会口误难免，你们不应该出这些问题，为什么？可能还是紧张，刚开这堂课大家练习的少，你们要发扬那个同学的精神，那女同学在厕所都在那讲，这种精神。唠唠叨叨唠唠叨叨，「不疯磨不成活」，唱京剧都知道这个，疯是什么，疯疯癫癫的。师父总讲拳不离手，练武的你不能停下来；曲，唱戏的不能离口，总在那咿咿呀呀咿咿呀呀，讲故事也是，你当老师的不练哪行，说我这一年讲故事一共就讲四回，那哪行！天天讲常常讲，曲不离口，要有这种精神我们才能把它讲好。刚才这个故事我们听了之后，感觉他讲的重点不突出，为什么重点不突出？他讲的是「忠」的故事，为什么重点不突出？重点应该在哪里，你们知不知道？这个故事分明讲的是，不是这个忠臣，他最后还是不跟着这个叛军走了，做忠臣，归顺唐朝。他是怎么来的？是讲忠的根，我们总说忠孝节义，忠的根是什么？这故事是讲这个的。所以开篇讲故事怎么讲，同学们都讲了很多，各位听了很多。忠臣孝子的故事，忠臣从哪里来的？我下面给大家讲一个，我们就知道答案了，忠臣从哪来的？从孝子来的，真听父母的话，孝子从哪来的？妈妈教的，妈妈怎么教？这上面有幅画，四句，「杨氏训子」，这老妈妈教训自己的儿子，「不爱己身」，我死都可以。你看这原文讲「吾死不恨」四个字，你要是做忠臣了，我死了都不会有任何遗憾怨恨，我死不恨。叛军他是逆贼，你要不跟着他走咱们家有可能有杀身之祸，儿不要替妈妈操心，我死了我也是个忠臣之母。 你看把话都说到这程度了。「死亦无恨 须作忠臣」，须是必须的须，杨氏训子这四句话，你想想她儿子正在这犹豫不决，不知道，举棋不定，是归顺朝廷还是跟着这个逆贼走？这个董昌龄，这个县令就是妈妈这两次的教训，他最后选择做忠臣。你想想这妈妈要是一个贪生怕死、贪图荣华富贵的，这忠臣就没了，这天下就大乱了，就跟那逆贼一块走了，不是吗？孝子，教出来了，他转身就是忠臣，所以这就告诉我们忠臣孝子从哪来的。忠臣从孝子来，孝子从妈妈那来。妈妈她不是生下来就是妈妈，她生下来先是个小闺女，她先是个女儿身，那个女孩子就是什么，她的父母教的这个董杨氏，她也是父母教出来的，她才能代代往下传，所以家庭教育有多重要。这在历史上这都不算什么，一个普通人家，一个小县令家的一个小事都离不开一个好妈妈。我们总说忠，忠有根，孝，孝也有根，教育，你说这教育有多重要。所以说我听刚才这个同学讲，讲故事不要照着念，你可以自由发挥，把重点给它讲透这个才好。你们大家听他讲故事有什么感受？
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