而这个乡饮酒礼，就是整个家族聚会的时候，按照辈分坐、年龄坐，年纪长的、辈分高的坐前面，辈分低的依序排下来。所以吃饭的时候你就看伯伯、叔叔、堂哥都坐在前面，长幼有序，就在那个聚会当中体现出来。然后这些年轻人，赶紧去张罗、去服务。而且让人时时都记住，这些长辈在我成长过程当中都曾经爱护、照顾过我。所以礼，要报恩！《礼记》里面有一句很重要的话，「礼者，报本反始，不忘其初」。饮水思源，知恩报恩，报本反始。比方，我们回到小的时候，怀念这些长辈对我们的照顾，这个都是反始报本，不忘当初的这些恩德。
在《大戴礼记》里面，在这个报本当中，有给我们一段很重要的教诲，提到「礼有三本：天地者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地焉生？无先祖焉出？无君师焉治？」这个都是能把本找到。「三者偏亡，无安之人。故礼，上事天，下事地，宗事先祖，而宠君师，是礼之三本也。」我们从这一句当中看到人的根本、生命的根本，以至于是社会安定的根本，在这里整个点出来了。我们看一开始讲到，「天地者，性之本也」，这个性指生命，天地化育万物。「天地之大德曰生」，天地给了所有的万物生命。这个我们要感恩，要报本反始，不忘其初。「先祖者，类之本也」，这个类是指种族。我们读到这一句，先祖是三皇五帝，我们都是炎黄子孙，这是类之本也。
从这里我们注意看，几千年来，我们这个民族懂得敬天、敬地、敬祖先。但现在这个规矩乱了，人现在破坏大自然，滥砍滥伐，对自然予取予求，最后失去平衡。大家看这一、二年的灾难多不多？听说现在一些氾洪水的地方，那个范围都大得很惊人，那不都是人类对天地的不恭敬所感召来的结果吗？「出乎尔者，反乎尔者」，我们今天对天地不敬，回回来是灾难。几千年来为什么没有这些乱象？因为我们对天地恭敬，感得的就是风调雨顺。所以有没有礼，有没有感恩心是太关键了。「慎终追远，民德归厚」。而我们看「先祖者，类之本也」。所以要敬祖先，敬古圣先王的教诲。我们冷静看看现在的人类，有没有在学习他自己民族的优秀文化？我们中华民族，这一百年，不只不学习古圣先贤的文化，还批评、还破坏自己祖先的文化。那不只得不到福荫，得到灾难，这个叫「数典忘祖」，那就麻烦了。我们看我们的祖先都懂得这些道理，他们敬天、敬地、敬自己的先祖、敬圣贤。
我们再看，「君师者，治之本也」。这个君是国家领导，他统领整个国家，日理万机是很辛苦的，所以他是政治的领袖，他功在国家。师，他是教育、教化，他主教育的，对人心如何懂得做人做事的道理，影响是比较深远的。所以我们看历代的朝代，都会祭祀他的先祖，跟他以前的君王，然后每年九月二十八号会祭孔，祭孔子，这些都是不忘本。国家领导，还有这些古圣先贤，都是我们的师表，他是整个社会能不能安定的根本。那现在人民假如对国家领导不敬，对孔子、对这些师长的教化不恭敬，这个社会就要乱。所以大家看，整个社会的乱象都跟没有礼教有最直接的关系。
所以，「无天地焉生」，我们的生命不能延续。「无先祖焉出」，我们血脉是相传的，身体发肤，受之父母的，我们要感激。「无君师焉治？三者偏亡」，这些教化，只要有一条没有了，「无安之人」，就没有人真正能生活得很安心的了。其实就是说人只要忘本，这个社会就不安宁了，谁也没有安全感了。大家想一想，现在假如父不父、子不子、夫不夫、妻不妻，谁有安全感？你们有没有安全感？你们现在有没有安全感？有！那你们是有福报的人，你们家教都还很好。现在很多人不敢回家，或者呆在家里都很恐慌，那就是家人之间都无礼了，就会产生这个现象。
所以，「故礼，上事天」，以前天坛祭天，恭敬感恩天地的恩德。「下事地，宗事先祖」，这个宗是遵从自己的祖先，珍惜他们的教诲。大家注意去看，任何一个朝代的政权会衰败，都是没有遵循他祖先的教诲，就变成这样了。「而宠君师」，这个宠是指尊荣，恭敬尊荣，尊荣领导者，尊荣师长，这是礼之本也。我们从这一段，再来看《礼记》里面这句话，前面这一段是《大戴礼》里面的。《大戴礼．礼三本》在四十二章，《大戴礼》的四十二章，这一段是《礼记》里面的一句教诲，「报本反始，不忘其初也」。
今天我们再来看几篇文章，「五帝本纪赞」，司马迁先生他的本纪一开始就是写「五帝本纪」，让我们都认识我们的先祖。还有「孔子世家赞」，让我们认识我们的至圣先师孔子，我们才能珍惜他的教诲。这些要透过教育，我们才能认识圣人、认识先祖，进而对他产生恭敬的态度。现在这些教育少了，我记得还有一个妈妈带着她孩子，刚好看到孔子像，结果她那个孩子给他妈妈讲，「妈，这个耶诞老人怎么在这里？」你说连圣人都不认识，变耶诞老人。
刚刚跟大家有讲到，生活当中这些礼教，让人无形当中，养成很好的心性跟规矩。刚刚讲到的是乡酒礼，在那种场合当中，兄友弟恭，尊敬长上。而且有可能每一个人出社会的发展不同，他有可能后来当大官，但是在乡酒礼当中，不是看官位的，也不是看有多少钱的，是看辈分。大家看，现在没有这些礼仪教化，人地位一高了，连长辈他都不放在眼里，甚至连跟父母讲话口气都很不好。有的赚了一些钱，财大气粗，忘本了。没人提醒他，没人教育他，甚至于都觉得赚钱第一，任何事情都排在赚钱后面。只要一个人说我是要去赚钱，所有的人都要顺着他，都要给他开绿灯，有没有？
有一个董事长，他确实赚了不少钱，对兄弟、对父母态度也傲慢，结果后来确实「人之初，性本善」，他学了传统文化，他觉得很忏悔，就回去给他妈洗脚，把他妈吓得：「我不给董事长洗脚的，我不能给董事长洗脚」。大家有没有听到这句话的味道？代表这个董事长回家还是董事长。请问大家，董事长回家应该是什么？儿子。所以就像我们教小学的，小学老师回到家就要变太太、就要变先生。假如这个小学老师回到家，对他先生还是小学老师，那就不妥当。其实说实在的，一真一切真，真心。真心，对孩子就有爱心，对先生就有恭敬，对太太就有恭敬，对父母就有孝心，演什么像什么，才是真心。哪有说扮演一个角色之后，就固著在那个角色上，那是顺着傲慢，才会造成这样的现象。
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