jingkong法师：道场，必须从心地建设做起
有同修问我：「法师，你专弘净土，怎么讲起地藏经？」我告诉他们：「道场建立要先讲地藏经，表示我们有地，有地才能够创办事业，有地才能够建立佛法，所以必须要从我们心地建设做起。」明因果，详事理，坚信心，启智慧，光大孝道，止于至善之域，即心地无尽宝藏。
现代人修行远不如古德的成就。古德，无论出家在家，接触佛法五年至十年，就有一定的成就。现代人修行几十年，外表上看起来好像还不错，实际上，生死没有把握，心不清净，妄念很多。原因在于疏忽了地基，像盖房子，把地基这一层疏忽了。
佛在四弘誓愿里告诉我们修行的次第。学佛的人，无论出家在家，先要发菩提心。什么是菩提心？菩提心是觉悟的心。我们今天觉悟六道轮回可怕，一定要下定决心在这一生了生死、出轮回。有这个认识，有这个意愿，就是觉悟。
觉悟的人，不但要度自己，而且要帮助别人，所以四弘誓愿第一愿是「众生无边誓愿度」。我们要帮助一切众生脱离苦海，苦海就是六道轮回。要帮助他们，必须要自己得度，自己度不了，怎么能度别人？
度自己要从哪里下手？第二愿「烦恼无尽誓愿断」。学佛从哪里学起？佛明白告诉我们，从断烦恼做起。烦恼如果不断，修学再多的法门，是增长邪见。
古德参学，参学就是法门无量誓愿学。必须见思烦恼断了，至少见思烦恼伏住，才有资格学法门，进入第三个科目「法门无量誓愿学」。
最后圆成佛道，「佛道无上誓愿成」，才能实践第一大愿——普度众生。如果不成佛，度众生有局限，成了佛，度众生无尽无边。四弘誓愿把修学次第讲得很清楚，这是原则。
本文节录自【地藏经的启示】
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