饮水思源 知恩报恩（第二集）
蔡礼旭老师 2016/5/8 马来西亚马六甲培风中学礼堂 档名：07-062-002
尊敬的孔教会林老先生、培风中学史老板，还有曾董事、张清先生、杨应俊先生、还有张水发先生，诸位贵宾、诸位长辈、诸位家人们，大家下午好！
大家刚刚有没有休息一下？休息是为了走更远的路。我们传统文化有儒释道三教，道家特别重视养生。我们的中医有五千年的历史，而《黄帝内经》里面，推断人的平均寿命大部分在一百二十岁，所以活不到一百二十岁叫夭折。所以大家要清楚，活一百二十岁叫正常，活不到一百二十岁叫自己糟蹋自己。所以不能不明理。
《黄帝内经》当中告诉我们，「饮食有节」。吃饭，该吃饭的时间要吃饭，不能有一顿没一顿。饮食的时间错乱，这个不行，所以吃饭要有固定的时间，一日三餐最好。假如你消耗的能量少，一天吃两餐就可以，但是这个跟每个人体质不一样，这个要看实际情况。所以老祖先留了一句话告诉我们，其实人生知足常乐，够用就好了，叫「家财万贯，日食三餐」。你们有没有遇过一个很有钱的人说「我偏不吃三餐，我要吃六餐」？我有遇过，他一天吃好几餐，因为他上顿陪，下顿又陪，终于陪出胃下垂。所以他不按照自然，吃得过多、过量，对身体有害。所以再怎么有钱，事实上一天就是三餐。「广厦千间」，他房子再多，买了八栋、十栋，请问他晚上睡多大？夜眠六尺大而已。有没有你哪个朋友他房子很多，「我就是房子多，我上半夜睡甲屋，中半夜睡乙屋，后半夜睡丙屋」？他要表现他房子多、很有钱，不过他这么睡下去，铁定脑神经衰弱。老祖宗留这些话，确实都很有知足常乐的味道，也符合自然，道法自然才能长寿。所以从今天开始，饮食要有节度，要有固定的时间吃饭。
「起居有常」，起床、睡觉这些时间也要符合自然规律。十一点到一点是胆经走的时间，一点到三点是肝经走的时间。这一段时间整个身体的新陈代谢，还有毒素的排除特别关键，因为肝脏是解毒最重要的一个器官，假如这个时间不睡觉，那身上的毒素就排不出去了。所以十一点到三点这四个小时，一定要熟睡，这样才是起居有常。最好能够十点睡觉，差不多五点起床，精神就会很充沛了。你不要该睡的时候没睡，整天精神很不好。
那刚刚大家有没有稍微休息一下？我看可能很多人没休息，尤其刚吃饱，又得听课，这是很锻鍊人的机会。在这种时间，刚吃完饭一、二点，听课能不睡着，那不是普通人做得到的事情。所以我们是一家人，大家不要客气，这个时间，您假如为了觉得说，这个蔡礼旭在上面讲，打瞌睡觉得对他很不好意思，因为你又很想睡，又不敢打，这样接下来两个小时，你会恍恍惚惚，要睡睡不着、要听也听不成。所以这个时候要知道投资报酬率，人最想睡觉的时候，你狠狠的给它睡十分钟，精神就回来了。所以大家待会真的很想睡的时候，别客气，大家尽量。不过，大家跟我配合一下，要休息、要睡的时候，请大家要能够前后点头，不要左右摇头。因为你左右摇头会撞到旁边的人，影响人家听课。因为老祖宗说，「己所不欲，勿施于人」。所以前后点头，比较不会撞到左右的人。而且因为你前后点头，礼旭在台上看到的就是「嗯，嗯」，这样我会愈讲愈有灵感。
所以说到这个点头，也是我们老祖宗高度的智慧。你看我们传统的书，都是直行的，一行二十个字，一页十排，一页刚好两百个字，排得很整齐。因为是从上往下，所以人读书是这么读的，从上往下看的，「嗯，很有道理、很有道理」。结果现在西风东进，我们本来华人都是从上往下看的，现在都要从左往右看书了。结果你看现在变成看书是这样看的，「嗯，嗯……」，愈念愈怀疑。有没有看现在的人怀疑心很重？跟点头摇头是有关系的。所以我们常常说老祖宗这个智慧是博大精深，不是没有道理的。
所以这个养生都要道法自然，所以起居有常，绝对不要熬夜。熬夜对身体是非常的伤害的。
其实按照生病的规律来讲，一个人能够得慢性病、得严重的病，那也是很不简单的事情。因为他一定是够糟蹋自己了，而且糟蹋了十几年以上才能长那么严重的病。所以我们今天讲的是孝道的课：「饮水思源，知恩报恩」。老法师说要从孝道落实起，孝道又从哪里落实起？「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的身体来自于父母，所以《弟子规》告诉我们，「身有伤，贻亲忧」，首先要照顾好身体，不要让父母再为我们操心；进一步要修好自己的品德，不然我们做不好的事，「德有伤，贻亲羞」，而且这个羞很可能造成父母一辈子的遗憾跟伤痛。因为很多假如违背了道德的事，很可能让父母一生都抬不起头来了。
所以《黄帝内经》这一段话，也是教导我们落实孝道，「饮食有节，起居有常，不妄作劳」。能够这样爱护身体，这样人的身体跟他的灵魂精神才是合而为一的。精气神要合而为一，这样每天精力充沛，《黄帝内经》里面讲可以活到一百多岁。但是大家冷静，现在人生活不正常，饮食也不正常，每天的生活都非常的紧张，所以现在是身体跟精神跟灵魂有点没有合得很好。
大家有没有在一些大都市里面坐过地铁？大都市里面生活都很紧张、紧凑，您看坐在地铁上面的人，他的眼神是什么状态？马六甲比较像天堂，没有大都市那种这么紧张的生活，我们在台北、在高雄坐这些捷运，都看到人真的是忙到灵魂都跟不上了。所以你看他们坐在地铁上面，眼睛都是这样的，没有神。
所以这个《黄帝内经》里面讲，「形与神俱」，就是灵魂跟身体是合而为一的，现在人连这一点不一定都做得到。所以我们调整人生价值观，调整生活习惯，从今天以后过个比较像人的生活。大家说好不好？好。
而今天我们一起探讨「饮水思源，知恩报恩」这个主题，一开始由我的师长，释jingkong老教授他给我们开示，这也让礼旭想到生命来自于父母，慧命来自于师长，来自于好的老师。所以礼旭自己回想初中、高中都是看好莱坞电影，假如不是因为二十多岁遇到他老人家的教诲，实在讲，现在还有没有活在这个世间都是个问号了。因为大家一看我的相貌就知道是穷书生，像看史老板就知道他是大企业家，所以人的相貌是修出来的，这个不能埋怨别人。
所以第一次老教授看到礼旭讲传统文化的光盘，马上就讲了一句话说，「这个是短命相」。所以记得当时自己三十岁左右的时候，确实当下精神很不好，在高速公路开车都开到睡着，那个时候应该讲实岁是二十九岁。男人很怕遇到九这个数字，当然积功累德的人他生死是可以自在，这个不在此限。但当时自己就感觉到提不起精神，做不了主。所以一个人当他真正遇到他的业力，他的劫运的时候，有时候这个劫运力量太强，他自己做不了主。
我们人生有两件事情不能等，一件是孝顺不能等，一件是行善不能等。因为行孝你不及时怕没有机会了，而行善为什么不能等？因为积善可以逢凶化吉。我们人世间看得到的财富是钞票，是一些财物，但是还有一个是看不到的财富，就是一个人积的善，积的阴德，这是看不见的财富。但当我们遇到劫运的时候，你人生的祸患的时候，只要你积的善够厚，就能逢凶化吉。但是假如积的善不够，哪怕你是亿万富翁，也买不回你的生命，所以行善要及时。
我们曾经遇到很有钱的人，他的太太生病了，很严重，他要帮她盖一间医院，要请最好的医生来，最后还是挽回不了他太太的命。后来他的兄弟姐妹又染重病，他又用非常多的钱医治他，还是挽回不了。所以从这里我们就体会到积善是非常重要，在关键的时候能够救一个人的命，假如这一个人又是一个家庭的栋梁，那整个家庭的厄运就转过来了。所以这一个企业家他假如明白我们道家讲的，「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形」，他懂得赶紧把他这么多的财富拿去布施，拿去帮助最贫穷痛苦的人，他救回了很多生命，那很可能他的太太，他的兄弟姐妹的命，就可以救回来了。所以大家要了解，有经典就有办法，有儒释道的智慧就有办法，这个世间没有任何事情解决不了。但是假如不懂得这个道理，有时候用尽了我们全家的财富依然没有办法挽回厄运。所以人这一生最重要的是先开智慧，有智慧才能成就自己，才能帮助亲人，才能教育好下一代。
所以非常感谢释jingkong老教授，在礼旭二十五岁的时候在电视听到他老人家的教诲，我想在座应该也有非常多的家人也都是因为遇到他老人家的教诲，自己的人生改变了，家庭改变了。假如您的生命是因为他老人家而改变，我们以一个至诚的掌声感谢他老人家的恩德。
确实我们中华文化的两个大根大本，是孝道跟师道。而老人家他一生经历过很多事情，他十几岁就失学了，我听他老人家谈到的，在小溪旁，在那里思考，因为他遇到人生的苦难很多，读不上书，又遇到战争，常常都看到这些生离死别的景象，所以老人家发了愿，希望众生都能读圣贤书。他老人家这一生讲经说法五十八年，让无数的众生都因为他而接触到经书，接触到五千年的智慧。所以以他老人家的一生告诉我们一个真相：有愿必成，人有善愿，天必从之，天必佑之。所以他老人家希望天下的人都能读圣贤书，他老人家做到了。他老人家的经书都是全部免费流通的，刚刚大家早上听到了，《四库全书》印了一百一十二套，《四库荟要》印了三百三十多套，所以这是一个善愿结的善果。
老人家在文革的时候，看到整个大陆在批斗自己的父母、老师，甚至在烧自己的族谱，他老人家几天睡不着觉，因为深怕中华民族的大根大本被刨掉了，所以担忧整个民族的存亡，所以几天没睡觉，最后在台湾的报纸发表了一篇文章——《大力提倡百姓祖先纪念堂》。因为孝是中华文化的根，假如把族谱把祠堂都毁掉，我们中华民族就没根。所以老人家想到的这个百姓祖先，就是每一个姓氏是一个祠堂。比方我们今天走到张姓的祠堂，结果一进门，他张家历代圣贤人的牌位全部在那里。从汉朝，我们看到张骞，是一代忠臣。大家知不知道张家出很多的宰相？今天我们主办单位几个干部都是姓张。当一个人进到这个祠堂里面，看到的都是历朝历代张家的圣哲人，他的责任心、使命感就提起来了，他就知道他这一生一定要光宗耀祖，不侮辱他的祖先。所以人不忘祖先，这个责任感就很强。现在的孩子你从小没教他孝道，没教他要感恩祖先，他就不知道人生该负什么责任，他提不起一种使命感。
而我们看张家在唐朝的时候出了很多宰相，其中有一位宰相叫张嘉贞。他还没当宰相以前，他当都督，都督是很大的，相当于管两个省以上这么大的官。结果居然有官员告他谋反，所以朝廷就调查他的情况，后来调查完知道他是清白的。大家要知道，告谋反罪假如成立是要诛九族，所以等于是对方是很狠毒，要害他九族。结果皇帝就跟他讲，「这个人告你谋反，你是清白的，按照唐朝的律法，告他的人要以同等罪治罪」，等于要诛对方的九族。结果张嘉贞对皇帝讲，「你就原谅他吧，假如你处罚他，怕以后这些大臣不敢对你进言。」你看他不止原谅对方，还让对方有台阶下。所以张嘉贞他这么包容对方，这个德行也让全朝廷的官员非常的佩服。而且他都不买田地，不买房子给后代。人家就问他：「你为什么不买田地，不买房子给后代？」他能看得远，留这些东西只会让孩子去争而已。但是他有肚量包容对方，这样的德行庇荫他的后代，结果他的儿子跟他的孙子都是宰相。所以在历史当中他是三代都是宰相，这个在历史上是少有的。所以后人说，虽然他没有买房子跟田产给他的后代，其实他张家是最懂得给后代造福的。因为他有好的德行传下去，后代都是出宰相。所以有智慧才能真正造福后代，这是唐朝。
好，我们刚刚说汉朝张骞，这个都是名大臣，到唐朝。离我们最近的清朝，有康熙、雍正、乾隆的盛世一百多年，最有名的宰相是张英跟张廷玉。待会我把故事讲完，你们张家的后代，请把你们祖先的牌位请回家去，不然就白听了。这都是祖先积的德，「积善之家，必有余庆」，所以现在张家的人口可能超过八千万人，这不是偶然的。
当时刚好张英在北京做宰相，他家里的人跟隔壁刚好发生摩擦，因为要盖一个墙，在那里争，争过来又争过去，摆不平。家里人写了一封信传到北京去，那有几千公里，他们家在安徽省桐城。张英写了一封信回回来，他的子孙打开来，张英说道：「千里家书只为墙」，他说写了那么远的信，就为了一个墙写来的；接着他说：「让他三尺又何妨」，让给他三尺，不要跟他争了；说「万里长城今犹在」，万里长城几千年前建的，现在还在；「不见当年秦始皇」，秦始皇，两千年左右已经去世了，可是万里长城还在，所以人有什么好争的？几十年就过去了。所以子孙看了这个信，也很孝顺、很听话，马上就让了三尺，不争了。结果对方一看到说，就你是君子，我们也不做小人，他们也让了三尺。所以安徽桐城有一个古迹叫六尺巷，就是两百多年前，张英这个故事，让出了这条六尺巷。所以姓张的后代都不能跟人家争，不然是丢祖先的脸。
更让我们感动的是，张英这个礼让不只影响了他的家族，当我们去到安徽桐城，走这一条六尺巷，它里面连摩托车都可以进，但是只要脚踏车跟摩托车看到前方有人在走路，他就完全停下来，等那个路人经过了，他才再上车骑。所以这一方的人都因为他们家礼让的态度，也都受到感化，所以这整个乡党都有礼让的风气。所以叫修身齐家，这个家风还影响到整个社会国家，这样的价值，这是张氏。
老教授他提倡这个百姓宗祠，就让每一个人认祖归宗，认识他所有留名青史的祖先。而老人家是在文革，在民族最危急的时候提出了这样的号召，这是一念至孝。结果后来的发展，是现在全世界有非常非常多的万姓祖先纪念堂，都来自于他老人家几十年前的一颗孝心，最后现在结成这么多的果实。所以从老人家一生，启发我们人生应不应该多发愿？要多发善愿。只要我们的决心、我们的愿心不退，人生所发的每一个善愿都可以实现。刚刚唱歌说「明天会更好」。所以老祖宗讲的「人有善愿，天必佑之」，这是真的。
我们感老人家的恩，而老人家本身也一直感着祖先、父母、老师的恩，所以老教授他讲经的地方，一定都摆着他的母亲，因为父亲的照片没有留下来，摆着母亲，摆着他三个老师，还有一些指导他的老师，包含护持他三十年的韩馆长，只要他讲经的地方都有，老人家也是给我们表演「饮水思源、知恩报恩」。而老人家每一堂课，大家不要小看，早上我们听老人家教诲才二十三分钟，但是这二十三分钟是他老人家修学中华文化六十五年、讲经五十八年积累的智慧说出来的法语。所以虽然只有二十三分钟，字字珠玑。大家回去上网多听几次，一定会有更大的受用。
比方老人家早上有比喻到，现代化必须建立在什么基础？建立在根本不动。因为人类的发展就好像一棵大树一样，一棵大树，这个大树是五千年，但是它每一年长新枝、发新芽、开新花、结新果。因为它发出来的芽、开出来的花就是当时的阳光、空气、水、土壤，所以它长出来了。可是它的根在哪？根是深深扎在地上，这个树干是长了五千年，所以那个根告诉我们什么？时代在变，但是做人、做事的道理是不能变的。一变，种种的问题就会出现。刚刚我们提到《左传》那一句话，「人弃常则妖兴」，种种很奇怪的社会现象就会产生了。
首先我们谈个人身心。本来正常我们可以活一百多岁的，而且是学而时习之，不亦悦乎。但是我们现在把这个树根给砍掉了，结果这个花就没有根了。没有根插在花瓶里面，看起来好像可以好看一下子，请问可以好看多久？时间很短暂。大家有没有注意到？科学家已经在提醒我们了，这个地球，假如人心染污地球再不改善，可能再过五十年就不能够住人了。从科学家这一段话，再想一想老教授早上讲的，你把根给砍掉了，现在这个花看起来好像还可以看，它没有根还能活多久？所以再不赶紧把根接回来，这个世界没有办法解决问题。
大家看今年的整个大自然，温室效应非常严重。但是老祖宗告诉我们的是「天人合一」。天是大自然，请问大自然为什么会有这些奇怪的现象？根源是人心。人心善，风调雨顺；人心不善，就会有很多灾祸、异象会出现。我们闽南话有一句大家比较熟悉：「人若没照天理，天就没照甲子」，这些乱象才会出来。而当真正一个人有真实的修为，他可以转变一个地方的灾祸。所以人好好的修行，你在的地方，那个地方灾难会大大减轻，甚至没有灾难。可能我这么讲，大家不一定能体会，我给大家举一个例子。
二ＯＯ二年礼旭在澳洲学习。当时辞掉老师的工作，到了澳洲去了五个月。澳洲刚好遇到百年旱灾，都没有下雨，热到森林自己烧起来，因为有一些植物它有油脂，太阳太大了，又没下雨，自己烧起来。澳洲百年有史以来最严重的旱灾。刚好礼旭在那里，我们也要尽点心力，我们每个礼拜都做法会，祈求能够下雨。结果每个礼拜我们做完之后，老天还是很有感情，真的飘来很多乌云，然后最后是滴了几滴雨就没了。我在那里很期待，后来喷了几滴雨就没了。我在想说，可能是老天爷管雨的那个雨神说，你们都做了一天，没有功劳也有苦劳。几滴，鼓励鼓励你们。每个礼拜都做，结果是这个情况。因为当时候，老教授他已经在世界各地参与联合国的会议，在致力于世界和平，都发表主题演讲。我们在那里做，都是喷几滴雨，突然间老人家回澳洲，一下飞机，连下三天大雨。
这个叫做功夫差很多，功夫差很多。所以大家要知道，大自然的异变，人心是可以转变的，尤其是你有真实的修行，真的你在的地方，那个地方不遭难。好，所以老祖先告诉我们天人合一，所有的问题都离不开我们自己的心的问题。所以身心现在的状况，身体有慢性病、有癌症，这些严重的疾病。心理，现在的忧郁症，甚至于现在自杀率都很高。这一些现象在一百年前几乎听不到，为什么现在变那么多？因为根断了。
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