精进的基础是忍辱
还得有行证,行证不是文字。行证是什么?顺境,对你礼拜、恭敬、赞叹、供养,你欢不欢喜?你一欢喜,完了,贪瞋痴生起来,这就把你什么?把你拉回去了。如果来的人毁谤你、辱骂你、陷害你、障碍你,你怨不怨恨?你心里不高兴、怨恨,立刻就把你从菩萨拉到凡夫,你是六道凡夫。恭敬、礼拜、赞叹、供养,不动心,叫披甲精进。
决定没有贪的念头,贪爱的念头没有,你保持在清净平等觉,那要忍,这是善缘顺境。恶缘逆境,那就是碰到找麻烦的,羞辱你的,毁谤你的,造谣、生事、障碍、陷害,你还是清净平等觉,无动于衷,这样你才顺利通关。忍辱跟精进是连起来的,没有忍辱就没有精进。精进的基础全是忍辱,你真能忍,把心安住在清净平等觉,这就是菩提心。
菩提心的自受用,真诚、清净、平等、正觉,除这个之外,还得要大慈大悲。对于这些毁谤陷害的人,什么样心态?把自己修学功德回向给他。为什么?他为我,帮助我提升,做这么大的贡献。这种贡献侮辱他是要堕地狱的,冒着这么大的危险来成就我们道业,帮助我们提升,我们对他要感恩。
不但没有怨恨,没有报复,还要感恩。为什么?通过这样的考试,我们才升等,才知道自己真正有忍辱、精进的功夫,要不然从哪里看?无论顺境逆境、善缘恶缘,要以平等清净心对待,没有差别。平等心对待,要帮助他们破迷开悟、离苦得乐,这不但是有缘人,是殊胜的有缘人。
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文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二一七集)2013/3/13 档名:02-040-0217
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