对江阴江南弥陀村万姓先祖纪念堂开幕的讲话 （共一集） 2006/11/2 香港佛陀教育协会 档名：21-347-0001
尊敬的松纯大和尚，无锡佛协、江阴市佛协的各位领导，尊敬的林会长，各位嘉宾，各位同修。
今天是江阴万姓先祖纪念堂落成的大典，难得纯公老和尚，我们有好几年没有见面，常常想念着大家。我们在讲席当中也常常提到，中国五千年传统文化之所以能够绵延不绝的传承下来，实在是由于老祖宗的教育，传统教育里面最重要的是「孝道」，所以孝才是真正的大根大本。
在传统教学里面，硬件的设施，特别是近代的两千年，从佛教传到中国之后，中国的传统学术就是儒释道三家代表。这三教严格的来讲是很难把它独立区分出来，为什么？这三家凡是读书人没有不涉猎的，儒家的学者，《老庄》、《列子》学不学？学！佛经学不学？也学。所以儒里面有道、有佛，佛里面也有儒、也有道。你看看我们祖师大德的著述里头，引用儒家的、引用道家的，很多！道家的这些道长们，他们的著作里面也引用佛家，也引用儒家，我们在《道藏》里面看到。实际上来说，儒释道已经在中国融合成一体，这就是中国传统的文化。我们再不能够说哪个是真正的儒家、真正的道家，没有。只能说偏重多一点，学道的，道多一点；学佛的人，佛多一点；学儒的人，儒多一点。严格的说，也多不了好多，这是事实，我们要认识，我们要肯定。
在硬件设施上，代表传统教学的祠堂。在从前家家都有祠堂，以前国家没有学校，有私塾，私塾多半设立在祠堂里面。因为祠堂真正做集会，就是春秋祭祀，时间很短，多半的时间都没有使用，所以教学都利用这个场所，祠堂就是学校，我们中国传统讲家教。第二个是佛家的寺院，也是教育，佛陀的教育。第三个是城隍庙，城隍庙是道教的，提倡的是因果教育；还有一个孔庙（文庙），文庙是代表伦理道德的。这四个硬件设施就像一张桌子的四个腿，四平八稳。所以中国的文化，这个国家、这个民族在这个世界上屹立五千年而没有被淘汰，什么原因？这四条腿太稳固！
文化大革命之后，祠堂没有了，我们那时候听到这讯息也很难过，后来想想也是好事，为什么？以前祠堂是每家每家的，所以世族里面的冲突还是在所不免。现在旧的毁灭掉了，新的要建立起来，新的是我们把万姓先祖纪念堂，就是万家集中在一个祠堂里面，这个好！这是民族大团结，国家的大团结，这是好事情。就是建一个祠堂，不要再搞一家一家的。但是「家谱」非常重要，那是记载我们对家族的流源。你要是真正知道你一家的流源，没有不爱家的，爱家的人没有不爱国的，所以家的历史、国的历史非常重要。
将来家谱放在什么地方？家谱都放在万姓先祖纪念堂里面，所以将来纪念堂里面还有一个房子，就像专门藏家谱的，每家有一个格子，他家谱放在里面；也有专人保管，经常可以开放，让大家来浏览。到这边来参观，一定会看看我们自己家的家谱，也叫世界上许多其他国家地区的人民，到这个地方来参观，看到中国家庭承传的这些记载，我相信他们看了之后一定会深受感动。
家谱如果在过去动乱当中失掉了，赶快要重修，就我们现在能够记忆到的，还能够搜到的材料要多搜集，这个东西不能够失传。永远记住祖宗之德，继承祖宗的教诲，孝亲尊师。把中国的伦理、道德、因果、智慧、科学发扬光大，不但我们国家有救，而且能救整个世界。
今天世界上动乱不安，我们遇到许多国家领导人都是忧心忡忡，如何化解冲突，如何恢复到世界的安定和平？我提供他们的建议就是中国几千年传统老祖宗教给我们的「建国君民，教学为先」。所以我们在汤池办了一个文化中心，做一个试验，就是把我们传统的家教，我们选的《弟子规》，在汤池镇有十二个村庄，居民有四万八千人，男女老少、各行各业一起学。我本来预定是三年会有成果，没有想到，还不到一年，成果卓著，令人叹为观止，无量的欢喜。正好联合国来找我办一个宗教的大活动，我就趁这个机会，把我们这桩事情在联合国宣布，一百九十多个国家代表参加。我们希望他们到汤池来参观，到汤池来指教。要想真正化解冲突，促进社会安定和平，除了教学之外，没有第二个办法。而先祖纪念堂的功德无量无边！
我在这里祝福大家，希望我们共同努力，好好的把祖宗的教诲真正落实。从自己本身做到，然后再把它影响周边，扩大到整个世界，帮助这个世界落实安定和平，那就是无量无边的功德。我的话就讲到此地，谢谢大家，谢谢纯公老和尚。
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