妇女节的祝福

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妇女节的祝福 (共一集) 2006/2/22 澳洲净宗学院 档名:21-302-0001

 

各位领导、各位模范妇女,与家乡的父老朋友们,大家好。这次我们中心,在家乡举办好媳妇、好婆婆的表扬,这是地方领导宣扬伦理道德教育,所举办的系列活动之一,非常难得。伦理道德教育的宣扬,不仅真正落实胡主席所提倡的「和谐社会,和谐世界」的理念,更是化解我们在日常生活当中许多的冲突、矛盾,恢复社会的安定与世界的和睦,这是一条光明的大道。

 

今年二月,jingkong应邀参加印度尼西亚的「东亚宗教领袖论坛」,他们要我做个主题讲演,这个论坛一共有二十七个国家宗教代表参加。主题是探讨郑和的精神带给我们的启示,希望藉此寻求化解世界的冲突,迈向世界和平与繁荣。我就这个主题,向大会的宗教代表们和学者专家们,介绍了中国传统的文化教育。强调唯有「仁慈博爱,诚敬谦和」的圣贤教育,才是真正化解冲突,恢复和平安定的唯一方法。

 

去年六月,我访问欧洲、美国,跟美国许多朋友也谈到这个问题。目前在国外,确实有一部分人,他们还相信用报复的手段、用镇压的手段可以能够消弭冲突,事实告诉我们这是不可能的。中国古圣先贤教导我们,这种方法是冤冤相报,生生世世没完没了,这在中国历史里面记载的例子很多。所以,用武力、镇压来解决问题,只有增长仇恨,怨结愈深,很不容易化解。

 

这些年来,我多次应邀参加国际和平会议,包括去年十二月,马来西亚前首相马哈迪所召集的,波达那全球领袖的论坛,我们有机会与世界许多专家学者、宗教领袖跟政府领导接触。对于七十年代英国历史哲学家汤恩比博士所说的,解决二十一世纪的社会问题,他说只有中国孔孟学说与大乘佛法,我们的信心更加坚定了,深深感到这位西方学者确实有远见、有学问。为什么?孔孟学说、大乘佛法,与东西方所有圣哲的教育之可贵,是在于这些宗教学说的创始人,他们有真实的智慧。而且身体力行,言行一致,真正落实「诚敬谦和、仁慈博爱」的精神。

 

而于中国传统的教学,这是世界上其他国家民族没有过的。中国古时候教学,五千年前,一直到清朝末年都遵守着。婴儿出生二、三天,他眼睛睁开,会看了、会听了,就要开始好好的教他。甚至于从母亲怀孕的时候就开始,这叫胎教;换句话说,谦和、仁慈的精神教育,在中国人的传统教学中,体现得非常鲜明。而将这种精神代代相传,潜移默化的主要的角色,就是伟大的妇女。无怪乎中国佛门净宗印光大师说过,天下太平与否,有一大半的责任都在妇女的身上。这个话说得非常正确,说实在话,也只有印光大师能说出。为什么?其他的人几乎淡忘了。

 

去年九月,澳洲南昆大校长请我吃饭,有几位教授我们在一起谈到,是他告诉我的。他说在二次大战之前,民国初年,欧洲有些学者曾经做过一次深入的探讨。他说世界四大古文明,其中三个已经消失了,为什么唯有中国文明一直屹立到现在,还没有消失?这是什么原因?大家做了个总结,说这可能是中国人特别重视家庭教育的缘故。我听了这些话,非常赞同,这个结论是正确的,中国教育的特色确实是在家庭;换句话说,中国传统的教育就是家庭教育。

 

所以讲到教育这桩事情,在全世界,中国人的经验最丰富,历史最悠久,特色是家庭教育。谁教导?最主要的老师,就是母亲!孔子是母亲教出来的,孟子也是母亲教出来的!他给我们做了好模范、好榜样。所以一定要知道,婴儿出生二、三天,虽然不会说话,可是他已经会看,他已经会听,看到这些大人在他面前,言谈举止,自然就落下印象。这个印象根深蒂固,我们一般人常讲,第一个印象最重要,先入为主。他跟谁最亲近?跟母亲最亲近,所以对母亲的印象,就影响这个小孩的一生。

 

所以中国,真正讲到最早的教育,是胎教,做母亲的人在怀孕的期间,言行、举止她就很谨慎。为什么?影响胎儿。在中国史书里面记载的,实行胎教,第一位就是周文王的母亲。在中国朝代当中,周朝历史最长,周朝八百年。周文王的母亲太任,他的祖母太姜,所以在中国社会称妻子为「太太」,这太太两个字从哪来的?从周朝开国时候来的;太姜、太任,周文王的夫人叫太姒,周家这三太都是圣人,教出许多圣贤的子孙。

 

称太太是称圣人的母亲,母亲会教!这在我们史书上看到的,太任怀孕的时候,就是怀周文王。她在这十个月,「目不视恶色」,就是不是好看的东西不看,影响胎儿;「耳不听淫声」,不善的音声,她不听;「口不出傲言」,说话都柔和,没有粗暴。她都能注意到起心动念、言语造作会影响胎儿,所以在怀孕的时候心平气和,唯善是从。真正做到了纯净、纯善,生下来的小孩就是周文王。我们知道文王是圣人,母亲是圣人,所以养出儿子是圣人。

 

在一般人家,这个家教没有那么早,怀孕的时候不能够像太任一样,但是都懂得;没有太任那么认真去做,不能说不懂。可是小孩生下来之后,母亲对他的教养非常重视,这是中国人的教育。所以从小就扎下伦理道德的根,一生他都不会变坏。由此可知,妇女的责任重大,上,她对父母、公婆,跟她的先生;下,对儿女、晚辈,周边还有妯娌、姑叔这些关系。真正能够落实诚敬谦和、仁慈博爱,一定能够帮助家运!家和万事兴,整个社会的和谐、国家的和谐、世界的和谐,要从家和做起。家都不和了,你想国家、世界怎么能和平?所以我们从事世界和平工作,我就把这个理念,中国的传统,对全世界介绍。这几年也产生了一点效果,所以重要的这些国际和平会议,他们会主动来邀请我,现在毕竟年岁大了。

 

由此可知,中国教育,确实有五千年的历史、五千年的经验、五千年的智慧、五千年的方法与内涵,五千年的成果。这是任何一个有智慧、有远见的人,都不会疏忽的。中国人是怎么教的?教什么?我也常常说,圣贤是教出来的,佛菩萨是教出来的,好人是教出来的,坏人也是教出来的,恐怖分子还是教出来的,看你怎么教法!你要用善的去教,他就变成善人,你用不善,他就变成恶人。所以《礼记.学记》里头有两句名言,「建国君民,教学为先」。我们把范围缩小一点,「成家立业,教学为先」,你懂得吗?从成家立业,教学为先,然后推广到建国君民,教学为先,然后再扩大,是世界和平、化解冲突,教学为先。教学太重要了!

 

总而言之,化解所有冲突,我们日常生活当中,人跟人的冲突,人跟事、人跟物的冲突,怎么化解?教学。活到老,学到老,学不了,我们天天都在接受教育,天天都在做教学工作,这就是中国人重视家庭教育的缘故。学校教育是家庭教育的延续,社会教育是家庭教育的扩大,讲到最后是宗教教育,那是教育达到究竟圆满。可是现在一般人还没有这个认知,还没有达到这个境界,达到这个境界他就明了了。

 

从这些地方,我们不能不佩服中国古代的帝王,他们引进了佛教。实在讲,佛教引进来的时候是教育,不是宗教。佛教变成宗教,时间不太长,在我的看法,大概最长不过三百年。为什么?在前清康熙、乾隆那个时代,佛教还是教育,这以后就变质了。变成什么?变成宗教。宗教这个名词是从外国传来的,中国没有,佛教里头也没有。但是佛门里面本身称宗教,这个我们自己要清楚,跟现在宗教的意思完全不相干。佛门里面称宗,是禅宗;称教,禅宗以外的九个宗派,都叫做教,叫宗门、教下,简称为宗教。跟现在宗教完全不相干,它是学术、是学派,我们一定要把它认识清楚。

 

说到中国自古流传下来的著名的家教、家规,这一类的著书非常丰富,有几十家之多。而在清朝康熙年间,李毓秀秀才编的《弟子规》,《弟子规》是集中国传统家训、家规、家教之大成,编得好。三个字一句,全文三百六十句,总共一千零八十个字。以孔夫子的一句话做为纲领,「入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文」,以夫子这句话做纲,采取各家的这些家教、家规编成了目,这纲目。

 

教谁的?不是教小孩的,这个要知道,是教做母亲的人。因为小孩从生下来到三岁还不懂事,不会念书,母亲要把《弟子规》在日常生活当中做出来。做母亲的人,对于长辈,对于公公、婆婆,对于自己的父亲、母亲,做出孝顺的样子让小孩看。他就都记在心上,都有深刻的印象了,这是真正的身教,她不是言教,然后你才晓得妇女之伟大。如果我们中国在这个时代,再能出现几个孔子、出现几个孟子,不但中国兴旺,全世界人都有福!靠谁?要靠做母亲的人,要靠做祖母的人,有这种心、有这种愿望,好好的来教下一代。

 

《弟子规》的纲目总共一百一十三条,每一条都要做到,做给儿女看;尤其是婴儿,从一出生他就看。天天看,天天听,看了三年,这种纯净纯善的教育,在他心里头根深蒂固,所谓是「少成若天性,习惯成自然」。所以,中国古老的谚语里头常讲,「三岁看八十,七岁看终身」。怎么看?就是看他的教养,他从三岁就有能力辨别邪正,什么是对的,什么是错的,三岁就有能力辨别。

 

所以,五伦里面「夫妇有别」,这个「别」就是不同的任务。先生负责家庭经济,赚钱养家,太太的责任比先生还要重,负责教养下一代,这是夫妇有别。太太要全心全力为家庭、为社会、为国家、为整个人类,培养德学兼备的下一代;换句话说,家族的兴旺、社会安定、国家繁荣、天下太平,这个责任都落在妇女如何去培养后代,这个关系太大太大了!非常可惜,现在人没有这个认知,不知道夫妇有别、无后为大真正的意思,今天社会的动乱,你就晓得其来有自。

 

传统教育在中国,至少脱序三代了,三代人没有学过。所以今天我们再把它提出来,有许多人感觉到生疏。可是在这次,我听到我们汤池的报告,我们才开始还不到三个月,已经有很好的效果,这是出乎我意料之外的。使我们从事于这个工作的人,这一批年轻的老师,增长了信心。如果再有三个月到半年,我想汤池民风会有很大的进步,人民的素质会大幅度的提高。所以这次我在印尼开会,瓦希德先生来看我,我把这个讯息告诉他,非常欢喜。他说他要组团到汤池来访问、来参学,而且他还要派人到我们中心来接受训练。我也非常欢喜。

 

所以,汤池将来会变成世界知名的小镇,中国传统文化在这个地方落实。我们要很认真的努力,在我们贤明领导的支持之下,认真努力把这桩事情做好。一切都要靠《弟子规》的教育,而《弟子规》的教育是要我们大家共同来努力。汤池镇四万八千居民,人人都能够百分之百的落实,这个镇不但是中国最好的榜样,也是全世界和谐的好榜样。胡主席的愿望我们终于把它落实了。我的话就讲到此地,最后祝福大家,吉祥如意。谢谢大家。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年7月25日18:23:26
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