华严经讲述菁华 （第二Ｏ三集） 1999 香港九龙 档名：12-045-0203
请看经文，三十三天偈颂第四首：
【我念法王功德海。世中最上无与等。发生广大欢喜心。此宝光天之解脱。】
这首偈是宝光幢名称天王的讚颂，他得的法门是「恆见佛于一切世主前现种种形相威德身解脱门」。我们听他的讚颂，一定要能明瞭他所得的法门。世主，用现代的话，就是国家、社会的领导人。一个国家的国王是世主，大的世主；像中国一个省的省长，像美国一个州的州长也是世主，这是中等的世主；每一个县市长，这是小的世主。由此可知，佛家所讲的世主，就是现在所说的领导人。把这个意思引伸，每个行业裡面的领导人也是世主，尤其是现在社会裡面大的企业家，跨国的公司行号，往往他们的员工有几万人，乃至于几十万人，那也是世主。世主是集人间之富贵，富是有财富，贵是有地位，他在这个世间有崇高的地位，得到群众的尊敬，他有很大的财富，为一切众生造福。凡是有地位、有财富，我们都晓得，这是过去生中所修积的福德。佛告诉我们，富贵是果报，果必有因，修因才能够得果报。佛告诉我们，财富是果报，财布施是它的因，真因。过去生中，欢喜以财物布施给贫穷苦难之人，他这一生得财富。他布施得多，他得的财富就大；他布施得少，他得财富少。一般世俗人常说，「一饮一啄，莫非前定」，命中注定。命中不是别人给你注定，是你自己给自己注定的，佛把所以然的道理给我们说出来了。聪明智慧是果报，法布施是因；健康长寿是果报，无畏布施是因。
作世主，集人间的大富大贵，我们要问这是什麽果报？当然财布施、法布施、无畏布施他都有，还要为一切众生服务，无私的、无条件的尽心尽力帮助世间一切众生，这个果报就是世主。你的心量愈大，你布施的范围愈广，你就是大世主。佛在经上说，这个世间最大的世主叫轮王，金轮圣王、银轮圣王，这是在我们现在地球上没有见到的。如果能做这个地球上的王，统治整个世界，统治这一个地球，在佛法裡面讲这个王叫铁轮王。如果他能统治好几个星球，这个福报就更大，这在佛法裡面称之为铜轮王。如果能够统治一个星系，我们今天讲太阳系，能统治一个星系，佛法裡面才称之为金轮王，这是人间福报最大的。福报更大，那就作天王，像我们现在读的这一段，三十三天，三十三天是忉利天，他不是人王，是天王，这福报就更大了。天王也算是世主，因为佛家讲的世间范围非常广大，讲到六道轮迴，都算是世间。欲界天上面还有色界天，色界天上面还有无色界天，无色界天是个平等法界，它没有王。所以我们讲世主讲到最高的说到第四禅，四禅天，摩醯首罗天王、大自在天王，这是世主裡面最高的，福报没有比他更大的。这些世主，色界天以上的，他们有定有慧，所以烦恼习气都以定慧的功力伏住，贪瞋痴慢不起现行，我们所看到的，他们是慈悲喜捨、清淨平等。可是欲界以下，没有达到这个功夫，还是有尊贵骄慢，还有这个意识。在欲界天裡面，愈往上面去，尊贵骄慢的意识形态愈薄弱，愈往下面去就愈显着。这种事情我们在世间只要留意，你就能够观察出来，你看县市长、乡镇长，那个威风架子就很大，你很明显看出来，他总觉得与众不同；你看到省长，那个意识形态比县市长要高明，看到是和蔼可亲；你要看到一个国主，就更显得慈祥。地位愈高，福报愈大，显示出来祥和，所以有大福德相。
诸佛菩萨教化世主，显示出圆满的福德相，天王见到了，『我念法王功德海，世中最上无与等』。「法王」是佛陀，王是一个形容词，形容他自在。一个国家的国主，他发号施令，这一国的人民都要服从他的命令，他在这个国他是主，他得自在，所以称之为王，王是自在的意思。佛与大菩萨在一切法裡面他得自在，所以称他作法王；法王的功德深广无尽，所以用海来比喻。这是说诸佛菩萨无量劫来积功累德，这个功德的殊胜，世间没有人能够相比。佛积的是什麽功？我们要懂得，佛的功是断一切烦恼，破妄想分别执着，这是功。不但六道裡面的世主不能比，天上的世主也不能比；不但欲界天不能比，色界、无色界天也不能比。色界、无色界诸天只是在伏烦恼，烦恼没断，妄想分别执着只是不起现行而已，并没有断除；佛不但断，永远断除，这是无量劫的修功。他的德是什麽？德是自性圆满的显露。我们知道，自性本具无量的智慧、无量的德能，我们凡夫也有，但是被妄想分别执着障碍住了，被无明烦恼掩蔽住了，虽有，不能现前，不起作用，也就是说我们没有修行的功夫，所以性德透不出来；诸佛菩萨修功圆满，所以性德现前。无量的智慧、无量的德相，我们在大经裡面常常念到，「佛有无量相，相有无量好」。无量的相好从哪裡见到？从他的随类化身。虚空法界无量无边的众生，众生有感，佛菩萨就有应，应以什麽身得度，他就现什麽身，这就是无量的身相、无量的相好；佛有能力应机说法，这显示出无量的智慧。智慧、德相都是自性本具的，无量无边，无有穷尽，用海来做比喻。
「我」是宝光天王自称，你看他常念，念诸佛「功德海」，这就是念佛。世尊教我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛这名号裡面就是功德海。这个名号要是翻成中国的意思，「阿」翻作无，「弥陀」翻作量，「佛」就是功德海的意思。佛是智慧，佛是大觉，所以世尊在经典裡面给我们解释这个名号的意思，用无量寿、无量光，无量寿是福，无量光是慧，福慧这两种都圆满了，所以称为无量光寿。我们在三皈裡面所念的「皈依佛，二足尊」，这个二就是光跟寿，就是福慧，这两样都圆满了。这是功德海，这是真正念佛。「世中最上无与等」，不但在六道，在十法界裡面，自性本具的智慧德相是最上的，没有能够跟他相比的。天王明白了，天王认知了，所以『发生广大欢喜心』，这个「广大欢喜心」就是大菩提心，他明白了。
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