华严经讲述菁华 （第八十九集） 1998 新加坡佛教居士林 档名：12-045-0089
请掀开经本，我们从四十八面第五行读起，「复有无量遍淨天王，所谓清淨名称天王，最胜见天王，寂静德天王，须弥音天王，淨念眼天王，可爱乐最胜光照天王」，昨天讲到这个地方。今天我们接着再看第五尊：
【世间自在主天王。】
『世间』在佛法裡面说有三种。「有情世间」、「器世间」，这两种世间就是我们现在学术界裡面所谓动物、植物、矿物，我们把世间分为这三大类，在佛法裡面分两类，有情世间就是动物，有感情的；无情世间就是没有感情的，植物跟矿物。植物裡面也有感情，也有没感情，所以严格的分是很难分辨，只能够从显着的方面来区别。在佛法除了这两种世间之外，还有一种叫「智正觉世间」，智慧、正觉，通常我们称为十法界裡面四圣法界。虽然称智正觉世间，有些时候我们也会称作九界有情，九法界有情把智正觉世间也包括在其中，这是种种说法不一样。
在这些世间能够得『自在主』相当不容易，不但不是普通人能做到，可以说六道裡面的天人也做不到，自在主相当不容易；换句话说，自己能做得了主宰。佛告诉我们，有没有世间自在主这种人？答桉是肯定，确实是有，不过那不是普通人。我们知道佛在世间得大自在。大菩萨，佛法裡面常称之为法身大士，所谓法身大士一定是明心见性，破一品无明，见一分真性（也说证一分法身），这个人得自在了；禅宗裡面所谓见性成佛，这个佛虽不是圆满佛，也获得自在。天王在此地给我们示现，这是色界第三禅，第三禅是淨天，前面说过心清淨、身清淨、环境清淨，可以得自在，这是六道裡面的自在；实际上讲并不是圆满究竟的自在，比较起来，六道裡面比较其他道裡面，他是比较自在。
由此可知，自在从哪裡来的？从清淨心来的，心愈清淨就愈自在。何以故？佛告诉我们，心是一切法的主宰。心是能变，境界是所变，所以才说心淨则佛土淨，诸佛国土清淨庄严也是从清淨心裡面变现出来的。所以我们要想得自在，一定要修清淨心，不从清淨心上下手，你决定得不到自在。这个道理很深，我们要细细的去思惟，细心的去体会，这是从理上说。事上说也离不开清淨心，佛告诉我们，以清淨心断一切恶、修一切善，你能得受用自在，这受用是指我们日常生活，你日常生活所需不会缺乏。要怎麽修？以清淨心断恶修善，以清淨心修布施。《金刚经》上告诉我们，菩萨以无我相、无人相、无众生相、无寿者相而行布施，就是这个意思，那你就能得受用自在。这裡头我们要留意，如果我们用的心不清淨，修财布施能不能得财富？能得；虽得财富，不自在。这个现象我们仔细观察一下不难明瞭，现在这个社会上拥有财富的人不少，拥有大财富，你问他自不自在？他不自在。为什麽有那麽多的财富、那麽高的地位还不自在？因地上心不清淨，所以果地上也得财富、也得地位，甚至也得聪明智慧，他在生活当中就是不自在，有许许多多的魔障折磨他。可见得清淨心的关係非常重要。第八尊：
【光燄自在天王。】
我们从名字上观察，『光燄』是智慧，这两个字可以分开来配根本智、后得智，也可以合起来讲，都能够讲得通，但是着重在『自在』两个字，这是智慧自在。浅而言之，他的因行是以清淨心修法布施，智慧自在。智慧自在的相，就像如来果地上无碍辩才，这是智慧自在的相，具足四无碍辩才。所以这个名号裡头着重在自在，与三禅表法的意思相应，三禅是淨天。第九尊：
【乐思惟法变化天王。】
『乐』是爱好、喜爱，『思惟法变化』，这裡面含义就很深。我们明白这个道理之后，对于修学功夫容易得力，为什麽？能帮助我们断疑生信，能帮助我们增长愿心。佛告诉我们，世出世间所有一切法都是从心想生，由此可知，心想是能生，万法是所生。法相唯识家他们说能生是真的，所生是假的，所以他们主张唯识，识就是思惟、就是想像。他认为世间诸法是假的，虚幻不实，能生的识是真的，所以主张唯识。明白这个道理，他就常常思惟善法，他不会思惟恶法，这是真正断恶修善最好的方法，从心地上把境界转变过来，所有一切的恶念都转变成善念，恶念消除了。诸位要知道，所有一切的恶业都从恶念生的，先有恶念，然后身口才造作；你要是没有恶念，身口不会造恶。身口的造作是意在那裡指挥、在那裡做主，所以意清淨了，语业、身业都清淨。古大德论修行，常说从根本修，根本是什麽？根本就是意业，根本就是念头。所以真正会用功的人，绝不许自己有一个恶念生起来，这才叫真正的是断一切恶、修一切善。「三十七道品」裡面，四正勤做到究竟圆满，也是这个意思。
在此地，善恶的标准我们一定要记住，这个标准有世法的标准，有出世法的标准，可是如果你还有世法跟出世法，你的标准没有达到究竟圆满。圆满的相是什麽？圆满的相是世法跟出世法圆融，无二无别，那才是究竟圆满。一般圆满的境界是果后，成佛之后倒驾慈航，在十法界裡面，应以什麽身说法就示现什麽身，这是圆融、这是究竟；换句话说，没有到成佛之前，虽然把境界不断向上提升，都没有达到究竟圆满。所以才说「学无止境」，这话说得好。决定不可以得少为足，那对我们修行证果就产生很大的障碍，要努力精进。
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