尊敬的师父上人、尊敬的诸位老师、学长：
惭愧弟子越溪，今天向师父上人，诸位老师、学长恭敬汇报的题目是：
家训——中华传统文化之生机
一、家道为立国之基
一千年前，北宋宰相司马光撰写《家范》，开篇就说：凡教在初而法在始，皆在于家[ 见《家训选粹·专着篇》。<司马温公家范>，卷一，页1上。台北：中华古籍出版社，2008年，页113.]。二〇一五年，习近平主席在春节团拜会上，告诉全国人民：「家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。」两人遥相呼应，主席述而不作，继承传统，真是用心良苦！家为国之基，家教为民族文化之生机。教之始，在于家；教之终，成于家，亦即《大学》所言之「事有终始」。
历代前贤皆如司马温公，深谙治家之道。家训之始祖，便是颜之推(531–591)和他的《颜氏家训》。
颜之推出生于梁武帝时代的建业，一生颠沛流离，历经四朝，两次遭遇囚禁，全家居无定所，于公元591年卒于长安，因感歎家教乃传承中华传承文明之要道，故将忠孝友悌的家风，文字、音韵以及文学的家学，奋力着述，留给后世。
公元577年，之推一家在北齐遭遇国变，长子思鲁见家中日益贫困，问父亲：「家无积财，做儿子的当好好去劳动，供养父亲；为什麽还要花大量时间学习经史呢？」父亲回答说：「子当以养为心，父当以学为教。」如果孩子们都放弃学习而谋财富，为父就算是丰衣足食也于心不安。父亲又语重心长地勉励长子：「若务先王之道，绍家世之业，藜羹緼褐，吾自安之。」
这是一位生于乱世，一生力行忠孝却三次遭遇亡国，念念怀念乡土却多次流离失所的老人，在国难家困之时，对孩子们的期许：吃糠咽菜不要紧，重要的是要把传统文化传承下去！
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