仁王护国经大意 悟道法师主讲 （第三十四集） 2015/5/16 日本埼玉县熊谷市Heritage Hotel 档名：WD15-006-0034
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《仁王护国般若波罗蜜经》大意简介。诸位法师，诸位同修，及网路前的同修，我们继续看大意最后一品，「嘱累品大意」。
释品题，我们看「甲、释品题」。我们看下面的表解，「释名」，就是解释这个名称，「佛将般若正法付嘱国王烦累护持」。这是本经最后一品，这个品名叫嘱累，嘱，我们一般讲付嘱，世间人讲遗嘱，在佛法讲付嘱，付就是交代，嘱就是吩咐的意思，吩咐、交代事情。佛将般若正法，我们要留意的就是般若正法这四个字，这部经讲的是般若，般若就是一切佛法的中心，就是般若。般若正法，如果没有般若就不是正法，可能都是偏邪，都偏在一边去了。为什麽？因为没有般若正法，开启不了自性的般若智慧，我们自己自性的般若智慧无法开启，这是非常重要。
佛在前面这品经也跟十六国王讲般若正法，国王他明白、理解了，知道这个功德利益，他自己也得到这个利益、得到这个受用，他自然会发心来护持、来推广，知道这是保护国土最重要的，就是般若正法的教育、教学。人民人人大家都有智慧了，有智慧自然不会想错、说错、做错。灾难是怎麽来的？就是人类思想想错了，言语讲错了，身体的行为做错了，造作恶业，这些偏差错误就造作十恶业，造恶业招感灾难，天灾人祸。灾难是人自己製造出来的，不是上天给我们的，也不是谁处罚的，自己找来的。所以道家的《太上感应篇》也讲，「祸福无门，惟人自召」，就是灾祸跟福报它没有门路，都是人自己找来的，「善恶之报，如影随形」。
现在佛陀的般若正法的教育，第一个先教伦理道德因果教育，教我们认识人与人的关係，道德观念，什麽是善，什麽是恶，先认识这个，这是普世的教育。先教这个，然后再提升入般若，这样才能真正达到护国息灾。现在人都相信科学，科学是万能的吗？这个答桉是科学不是万能的。但是现在的人迷惑了，把科学认为是万能的，什麽都需要科学。但是灾难，科学就一点办法都没有，天灾人祸，科学家能够去息灾吗？答桉是没办法。没办法又不相信佛菩萨、古圣先贤的教育，灾难是会愈来愈多、愈来愈频繁，天灾人祸层出不穷，住在这个地球上，人人自危。这都是没有般若智慧的缘故，没有般若智慧。科学家也是没有般若智慧，科学家很聪明，没有智慧，在佛经讲是八难之一，世智辩聪，世间的聪明智慧。他很聪明，可以发明很多东西出来，尖端科技，这是叫世智辩聪，在佛经上讲八难之一，他遭难了，为什麽遭难？没有般若智慧。没有般若智慧，发展这些科技就很危险，发明一些毁灭性的武器来自己吓自己，製造这些武器自己坐立不安，你说这些科学家有智慧吗？
现在所有地球上的领导人有智慧吗？没有，没有般若正法，如果有般若正法，他肯定不会去干这个事情来自己吓自己。所以付嘱国王这是很重要。前面讲一般人民他没有资源，他没有人力、财力、物力，影响不大。现在我们都知道，国家的资源它才丰富，这个教育国王来推广，它才能够普及。古代跟现代也不太一样，古代这个国王，度一个国王等于度一国的人，因为这个国王他会带领全国人民来学习正法，这个国家很快它就兴旺起来了。反过来讲，古代国王在我们中国叫皇帝，出了个昏君，一国的人都要跟着他遭殃，他一个人做错很多事情，大家都要受到连累。所以佛很慈悲，先度国王。现在的总统、总理，没有过去国王、皇帝那麽大的权力，没有那麽大的权力，但是影响力还是有的，如果他来学佛，他也会影响很多人。「付嘱国王烦累护持」，这个意思就是说，烦就是劳烦你了；这个累，意思就是我们现在话讲，那就要辛苦你了，交给国王，就要劳烦你、辛苦你来护持佛法，就是这个意思。
「付嘱此经相累流通，故名嘱累品」。相累就是要不断的传下去，你这一任的国王要交给下一任的，要交接下去，互相交代这桩事情。这个流通要流通长远，在时间讲要长远，长远的流通，在空间讲要流通到十方各个地区。所以嘱累品也是本经的流通分。
我们再看下面「嘱意」，就是付嘱的意思。「此经为护国之宝，能除国难，故付嘱国王。因国王有大威力，易于弘扬，应付嘱国王。必王臣道合，一德一心，正法得行，故兼付大臣」。最下面这表解讲，「佛教为智觉教育，教育权必属国家。」这一段是付嘱的大意。此经为护国之宝，就是本经《仁王护国般若波罗蜜经》，这部经是护持国家的宝贝、宝藏、宝典。为什麽说是护国之宝？能除国难，国家有灾难，能够消除，能够化解。因为是护国，所以付嘱国王，交代给国王。国王是主要要护持的对象，要护持的人，他要护持的，交给国王，这是佛嘱意，他付嘱的意思。为什麽付嘱国王？下面第二段的表解讲，因国王有大威力，易于弘扬，应付嘱国王。为什麽要付嘱给国王，不付嘱给一般人？因为国王有大威力，这个大威力，我们现在讲就是他的影响力很大，他有很大的影响力。这个影响力就是在名望上来讲，他的影响力很大，他自然能够影响一国的人民。像现在媒体资讯的发达，不但影响一国，可以影响全世界。你国家领导带头，他会影响到全球，这个影响力就大了。我们一般人没有这个影响力。在弘法利生讲，必定有影响力的人来带头，佛法的弘扬它才能够普及，一般人也比较有信心。
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