对面不见阿弥陀
供稿人：妙了法师
师公上海下贤老和尚往生已经一年多了，在这一年中，每当我想懈怠时，就不由自主的想起了他老对我说的那些极平常又语 重心长的话。
二○○ 九年，那时师公住在千佛寺。有一次，我去给他老送 斋饭，然后我也蹲在他旁边吃，他看见我蹲在地上吃，表情十分 严肃地对我说：「不要蹲在地上吃！出家人一定要守戒，要注意 威仪，做人天的好样子，不守戒没有人欢喜。」
一个香节的上午，有位女居士缠着我不停地说她家里的是是 非非，说的时间长了，我有点不耐烦了，生气地顶回了那个居士 的话。后来，师公到我的寮房里单独对我说：「对人说话不要气 冲冲的，态度要和气。你这次气冲冲的，下次他有话也不敢对你 说了，你就失去了度众生的机会，甚至说会断他的法身慧命。等你临命终时也会障碍你，不得不注意啊！」我顿时感激涕零，马 上跪下给师公顶礼。
二○○ 九年夏天的一个傍晚，天气非常炎热，我和师公在院 子里对面坐着乘凉。他老对我说：「出家人不要讲究穿，不要讲 吃，不要攀缘，不要希望别人供养你。人家供养你，你也不能 说不要，你接过来放在功德箱里或是印经书都行，千万不要用在 个人享受上。夏天穿的衣服能遮体就行，冬天穿的不冷就行。吃 饭，不管什麽饭能充饥就行了。穿的好了，吃的好了，西方你就 不想去了。」接着又说：「啥事都不要求人，啥事都要自己做， 你没听人家常说『人到无求品自高』吗？不能给任何人结冤仇， 结冤仇就是自己有我执。世上啥都不是真实的，争东占西，到头还是一场空，争来占去，临死只占一席地。有啥好争的呢？只要 好好念佛，去极乐世界什麽都有。」
和师公相处时间长了，我发现他老无论行走坐卧，嘴唇总 是在微微颤动。二 ○○ 九年秋，我和师公一起在地里刨花生， 我看他老一边摘花生，嘴唇还是在微微颤动，就忍不住问他 说：「师爷，你嘴唇总是一动一动的，在说啥呀？」他老说： 「阿弥陀佛！」我这才明白，原来老和尚平时都在念佛，从未 间断过呀！
在我跟师公相处的近两年当中，发现他老从没有喝过茶叶， 就问他为什麽不喝茶？他说：「喝白开水好，喝白开水简单， 也免得居士们再破费很多钱来供养咱们茶叶。爱好喝茶，也是习气。白开水一样能止渴，为啥非要喝茶叶呢？」
师公不喜欢给别人增添麻烦，自己能做的，他一定不让别人 做，除非自己实在不能做，才让别人帮忙。衣服破了，他还是 带上顶针自己缝，干活用的锯子、斧子、钳子、扳手他都是自己 上街去买。老人家最拿手的是念佛噼树根。树根是最不容易噼的 了，但是他老有耐心，砸一斧头念一声阿弥陀佛，直至把树根一 块一块噼开为止。
还有一次，我陪他老到社旗县城办事。他坐在车上喃喃自语 说：「轻来轻去的，不要去找在家人办事。在家居士有在家的工 作，出家人有出家人的事，各干各的。」停了一会儿又说：「出 家人，会讲经的给人家讲经，不会讲经的也要给大众表个好法。我什麽也不会，不会讲经、不会诵经、也不会唱讚，就会念佛、 开荒种地。那我就表好这个法，要是不表法我早就走了。」
还有一次，我和师公在千佛寺东边开垦的荒地里挖芋头，有 两个居士看到后也过来帮忙。我往外挖，师公往下抠芋头上的 泥土，因为天气已经有点儿冷了，老人家鼻涕流出好长。那两个 居士说：「师爷，给您点纸擦擦鼻涕吧。」师公说：「不管他那 事儿。」两个居士和我对看一眼，都笑了。一个居士问他：「师 爷您说『不管他那事儿』，那是谁的事儿啊？」师公说：「不知 道。」我们又都笑开了。挖完芋头回到寺院后，师公浑身上下全 是泥土，一位居士说：「您老把衣服脱下来，我给您洗洗吧？」 师公把衣服脱下来，那位居士接着衣服说：「看看，今天刚穿上的衣服，又弄成这个样子了。」师公说：「这不是我的。」那位 居士说：「刚从您身上脱下来，不是您的是谁的呢？」师公说： 「不知道。」
师公住世之时，他说的那些话我不能全部理解，有些甚至觉 得好笑。现在才知道他老不是一个老煳涂，而是一位智慧德能不 可思议的再来人！老人家的一言一行，都是自性的流露。
（因缘生按）南无阿弥陀佛！古语云：「见高人不能交臂而 失，入宝山岂可空手而还？」贤公在日，末学还自以为对老人家 很有恭敬心，如今想来，惭愧得真想挖掉双眼啊！因为恭敬心有 限，故而虽是有幸得值圣人，所得亦必然有限。佛门中形容人有 眼无珠，会说：「有眼不识卢舍那，对面不见阿弥陀。」这说的就是我们这些不肖弟子呀！印志法师和我每谈至此，无不是涕泪 纵横、懊悔不已……
妙了法师和末学认识也有十六七年了，彼此相惜，很是投 缘。法师恭俭庄敬、待人宽和，颇有贤公遗风。借此一讚，别无 他意，惟愿法师善自护持、永无退失！
在贤公往生前的二十八天，社旗的李润峰居士去来佛寺看望 他。在谈话过程中，李居士用手机录下了贤公的一段开示。老人 家说：「我不想活那麽大岁数，情愿死。死了以后，灵魂若是成 佛了，全世界人都知道。」 —— 今日贤公影响全球，莫不是早已 在他老预料之中了吗？
我们常听老法师讲经的人都知道，大慈菩萨说过，你能帮助两个人往生，就比你自己念佛功德殊胜；帮助十几个人，那你的 福报就太大了；能够帮助一百个人往生，你是真正的菩萨；若能 够帮助一千个人往生，你就是阿弥陀佛。 —— 大家试想，今日乃 至后世，受贤公影响而往生西方者，应该何止千万啊！
贤公在世时，有一些不明因果者去向老人家借钱，多年不肯 归还。老和尚慈悲，命印拴法师前去催讨。岂料借家不但不还， 且口出不逊，骂老和尚快进土的人了还不忘讨债，这钱死了还能 用吗？ —— 佛门有《伽蓝偈》一首，今附于此，以警世人：
寺院一根草，劝君莫来讨。
昼夜四分利，子孙还不了。
二○一二年秋，贤公从南阳义乌念佛堂回来，马上就拿起锄头去地里劳动。有三个骑摩托车的年轻人找到老和尚，说要换些 零钱，老和尚说没有零钱，结果被其中两个把他按住，另一个把 老人家身上装的南阳居士供养的八千多块钱全部抢劫一空。
老法师在讲经时说起过，因为来佛寺有成就的圣人，所以方 圆四十里之内，都有佛光普照，有二十五位菩萨日夜卫护，凶神 恶鬼都进不来，不会有大的灾难。 —— 《华严经疏》云：「得人 小恩，常怀大报。不知恩者，多遭横死。」《观佛相海经》云： 「有恩不报，是阿鼻因。」末学在此合掌当胸，恳乞诸佛菩萨慈 悯这些无知众生，令其有缘听闻正法，由此生大忏悔，及早改邪 归正。阿弥陀佛！
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