【佛陀教育化天下】第4集【亲人突然遇难之后】（圣贤教育全球同学网节目）
各位观众：
大家好！ 最近这一个时期突然发生的这些人祸，那么现在很多人都特别关心一个问题，就是自己的家亲眷属突然遇难，在世的人到底该做什么，怎么做才是对这些亡人最好的，这是大家普遍关心的问题，你比如说现在有的人心脏病，年纪轻轻突然发作人就走了，还有车祸的，像这些事情时有发生，那么生者到底该做什么？我们也看到新闻的照片，马来西亚在街头有很多民众祈祷，念佛回向，那么当这种天灾人祸发生之后，尤其是突然发生，自己身边的亲人遭遇到这种不幸，生者到底该马上做什么？那做什么是为什么呢？为了亡人，为了他好。那有人就讲了，这些祈祷、念佛回向有什么作用吗？是不是一种心理安慰呀？我们跟大家讲，师父老人家常常讲，人生在世四种圆满的教育：第一个是家庭教育，你来到人世，首先要受到良好的家教；然后长大了要学校教育；学校毕业了，社会教育；最后是宗教教育，那么这四种教育缺一不可，这叫究竟圆满，说有一种可有可无，那它就没有存在的这个必要啊，师父老人家在经教当中常常地告诉给大众，这都是佛经上常常讲的，师父把它宣讲出来告诉给我们，因为我们不了解宇宙人生的真相，释迦牟尼佛，包括其它的宗教，都把生死，这是最大的事情，讲得非常明白，我们确实肉眼凡胎，凡夫俗子，看不清楚，你看这些宗教他们互相没有见过面，但是所说的真相都是一样的，只不过有的层次稍微高一点，有的更适合普通大众接受，好像是比较低，其实它不低，因为大众他能接受，你太高他接受不了，所以说讲的是一桩事情，就好像一幢楼，有的讲一层有的讲二层，有的给你讲二十层，眼界境界都不一样，那么佛法告诉人们，人没有死亡，所以我们在平时对这些常识要有一个了解，你说这常识跟我们所学到的不一样啊，对呀，所以它仅仅停留在社会教育那个层面，孝养父母，怎么对父母好，去世之后火化找个好的坟地，就仅此而已，这是对一般的，他只能接受到这儿；灵性高的、善根深厚的他知道这个答案不究竟，那实际上呢，实际上师父常常讲身体有生死，你看他出生了，长大了，出车祸坏掉了，残疾了或者是有灾祸，人去世了，尸体要火化呀，那个身体有生死，什么没有生死呢？灵性没有生死，这个中国古人都知道啊，三魂七魄，中医知道，孔老夫子那就更知道，你看《周易•系辞传》里就讲「精气为物 游魂为变」，人是怎么来的？游魂为变，「敬鬼神而远之」，他知道鬼神这桩事情，师父常常讲，用现在的话说叫不同维次空间的生命，我们现在是三度空间，他们可能在四度、五度，跟我们不在一个空间，那出生是怎么回事呢？出生你看看，师父在【和谐拯救危机】这个节目里告诉我们，你看那个受精卵它慢慢地长大，发育一个小婴儿，小胎儿，那是怎么回事呢？是有一个神识去投胎，就是有个灵魂去投胎，他慢慢长大。我们再看古书，我们查头部，这个“头”是什么意思？古书上就写「魂魄所居」，《释名》这部经典里就告诉我们，就是那个神识所居住的地方在头部，每个人都有神识，那个神识也叫灵魂，师父常常讲，魂魄，那个东西是你自己，外边这个，这是一个假我，我们大家要明白人没有生死，你看我们常常给大家拿这个道具——套娃，这就是我们外边的自己的样子，实际上这是个假我，那么它坏掉了，身体坏掉了，你会发现它里边还有一个，佛法讲神识，说实在话，这个神识，这个灵魂它不迷了才是真正的自己，那叫什么呢？叫灵性，那是真正的自己，佛法所谓自性、本性，那是真正的自己，所以这个神识，它平时是迷惑的，迷魂，它总在投胎，找这个身体它就投进去，你看越长越大，这就是我们正常的人的身体了，它坏掉了，坏掉了之后，这个神识，迷魂它又去投胎到别的地方去了，身体坏掉了嘛，就在六道里这样循环往复，那么当这个身体坏掉之后，它就会离开这个身体，离开这身体去哪里呢？佛法告诉给我们，它会随业流转，在六道里边，你看六道的情况是什么呢？有三恶道，有三善道。三恶道：畜生道、饿鬼道、地狱道；有三善道：人道是最低的，再高一点阿修罗道，再高一点天道，天人，到了天界了。所以我们的亲人遭此不幸，我们应该怎么办？头一桩事情就怎么为他好，头一桩事情他身体你看坏掉了，神识会离开身体，我们作为他的家亲眷属第一件事情就是希望他去好地方，这个身体已经不能再用了嘛，那么平时这些情况我们都要多了解，要多受这种佛教的教育，人生在世生老病死这是不可避免的，尤其是这种突然的灾祸不可避免，怎么办呢？那四种教育最后一个就宗教教育呀，佛陀的教育真管用，能不能举个例子？我们这个年岁经历过很多很多的事情，你像我们的长辈，很多观众是年长的经历的就更多了，我们都是亲身经历，去世的人给我们托梦，不在一个空间了嘛，他会用这种方法来告诉我们他需要什么。你看今天这个事情突然发生，我们应该怎么办？用最好的最圆满的方法为亡人怎么为他们祈祷、为他们这个去好的地方，最好的方法是什么呢？头一个，我们心里要了解这个事实真相，你不能自己都是糊涂的，那你怎么救他呀？所以说了解了这个情况之后，马上在家里要有佛像，把佛像供起来，那佛像可以是这种雕像，这我们看到这是阿弥陀佛的雕像，也可以是一个画像，也可以很小，一个小的阿弥陀佛像也可以，拿在手里，这都可以，或者是供在家里，那然后呢？周围有学佛的人或者去寺庙去请那个念佛机，你把它打开，它里边就有佛号念出来，念阿弥陀佛的，有大众一起唱诵的，它有旋律，听起来比较摄心、比较安定，不要太急躁那种，那么还有呢，就是师父老人家亲自示范念佛，那个也很好，在家里找一个安安静静的一个位置，把这个佛像摆在那里，摆在那里把念佛机打开，不管你平时是不是学佛都有好处，这不需要你花钱，这个跟封建迷信更没有关系，那是大家对佛陀教育的、对佛教的误会，那你说它有什么好处呢？我们听师父讲经对这个很了解，它会发光。师父常常讲，你出差旅行去任何一个地方带张佛像，带上念佛机，甚至带上佛经，你因为有的时候要诵经念佛做这功课呀，你所在的那个地方它就会发光，这个光不同维次空间的这些众生，所谓讲我们讲鬼神界的这些众生它都能看得到，都能感受的到，我们再说一句，像那些小动物它都有感觉，人有没有感觉？有感觉，什么感觉？感觉你这个地方磁场特别好，非常舒适，说你们家我们都不愿意走，总愿意在你们家呆着，为什么？你这儿磁场好，怎么呆着都舒服，所以说为什么很多寺庙，尤其是古代的大家都愿意去，为什么呢？它那个地方磁场好啊，大家会问为什么磁场好啊？你说这一尊佛像，泥塑木雕的也好，或者是一个纸片的佛像，它能发光吗？我们大家一定要知道啊，最最重要的是什么呢？你自己要念佛，一心向佛它就会发光，所以心的力量不可思议，发光的原因在于心哪，在于你这颗心非常虔诚，民间有一句老话“信则有 不信则无”，第二句话怎么解释呢？不是说你不相信的这个六道就没了，鬼神就没有了，不是！是什么呢？是你要是不相信有佛菩萨，那佛菩萨就帮不上你，他就无了，实际上他真有，他帮不上你，是这么个意思。你真相信他真帮助你，佛门叫作保佑、加持、护持、加披，披就是披衣服的披，他会帮助你，首先帮助谁呢？帮助家里的亡人，你说这种突然的变故发生之后，我们在佛经里都看得到，神识会受到巨大的惊吓呀，非常害怕，离开身体之后到了另外一个维次空间，自己的这个身体坏掉了，我们听到很多周围的人都讲这个话，都有这个经历，我听到的就很多呀，有人曾经讲过，他上学，同学跟他打闹，拿那个围巾勒他脖子，一下给勒晕过去了，他就感觉到自己飘起来了，飘在半空中，他看到自己的身体，还有好多同学在那儿围着他，但是他使劲喊他们听不到，你看这就进入到另外一个维次空间。我们的古人非常伟大，古圣先贤哪，从《黄帝内经》再到《论语》，这都讲「敬鬼神而远之」，他们都知道有鬼神的存在，也就是说另外一个不同维次空间确实有，科学家现在告诉我们不同的维次空间太多了，不是光三维呀，我们肉眼所能看到的，你看现在人们常讲眼见为实，看不到他就不相信，那好了，你去问科学家他会告诉你，这个光波稍微波动长一点的，它是波动嘛，稍微长一点的，我们这个眼睛就看不到了，稍微短一点的我们也看不到，你像红外线我们就看不到，你用特殊的仪器一看它真的有，说明眼睛的能力很有限，我们知道这个情况之后我们就要知道虽然你看不见，但是他能感觉的到，这个是骗不了人的，你说是盲聋喑哑，盲人，听不到声音的，但是他能感觉到你的心虔诚，所以在家里边把这个阿弥陀佛像把它供奉起来，你到网上你搜阿弥陀佛都能打印出来，白瓷的，这最好，播上念佛机，然后呢，要立一个牌位，这个牌位你比如说自己的父亲、儿子，前边要写上比如“先父”或者是“亡子、亡女”要写上，这是对晚辈，写上名字，比如说亡父某某某，然后加一个及，以及的及，就是冤亲债主、六亲眷属，就是这个亡人的冤亲债主和六亲眷属，下边是什么呢？往生莲位，这是什么意思呢？这个牌位就像他的座位一样，这就是他的位置，专门上面有他名字呀，这个写上之后大家一定要记住，佛法告诉我们那个亡人他就能够看到，因为它发光，跟他有缘分，就好像很远，我们叫这个人他就能听的到，他就到家里来了，到家里来之后看到佛像，看到他的照片、看到他的牌位、听到念佛的声音，这是基本的这些条件，你说我现在正在出差，正在外地，我家里或者是有人不相信他反对，这怎么办呢？没关系，没有这些条件慢慢来，我们自己心里边或者嘴上慢慢地说出来，小声说也可以，周围环境条件不允许小声说也可以，心里默念，念阿弥陀佛，要和这个亡人赶紧沟通，怎么沟通？就像跟人说话一样，我们要给他讲，找一个安静的地方，要给他讲，叫着他的名字，说我是你的爸爸，或者是我是你的女儿，妈妈现在发生了车祸，或者是发生什么灾难，妈妈你已经遇难了，我们现在全家人都在给你念佛，你的神识离开了身体，不要害怕，不要惊慌，人没有生死，你只不过是换了一个身体而已嘛，然后呢，你看到周围任何景象都不要害怕，不要惊慌，怎么办呢？到家里来，你看家里边有佛像、有你的牌位，咱们一家人在一起怎么样呢？你在这个地方好好念佛，哪里都不要去，一定要把这句话说上“哪里都不要去”。佛门有一部很重要的经典叫《地藏菩萨本愿经》，初学佛的人都会读诵，都会听师父讲这部经典，那里边讲得非常清楚，人一去世之后他会遇到冤亲债主，就是在过去生中或者在这一生跟他有怨结。这些众生，所谓我们讲灵鬼会来找他，会来报仇也好或怎么样也好，这佛经上讲的，那怎么办呢？千万不能跟他们走，这些灵鬼会变化，变现成家亲眷属，你看那佛经上都有这个话呀，或变现家亲眷属把他带走，让他去恶道那就麻烦了，所以这个时候怎么办呢？任何人来接你，说咱们走吧，绝对不可以，你要把这些话跟亡人就这么讲，讲出来，就跟人说话一样，至诚心，一定要记住，你说那能听见吗？我什么都看不见，至诚感通，师父常常说这句话呀，至诚感通，你看《孝经》里有这句话，人的心达到一定真诚的程度会怎么样呢？「通于神明 光于四海 无所不通」，「孝悌之至」这是《孝经》上讲的，通于鬼神，无所不通，一定要有信心。说实在话像平时这些节目大家都应该多看，思想有个准备，遇到任何情况佛菩萨能救你呀，让亡人去好地方，绝对不是说我们安慰自己，不是！这是真的，要不然他怎么能来给你托梦呢？你想是想不出来的，他说那些话你想一辈子你也想不出来你能说这些话，那一定是他要说的话。所以说你看，尤其是灾难刚发生当天这个最重要，你往那儿去赶，到现场赶的路上就开始念佛，就要对话，你说灾祸之后他现在是昏迷状态，人没有去世，那也要赶紧跟他对话，你这个力量非常强大，他都能听得到，就像我们讲有的那个老人讲飘起来了，好多年轻人也有这个经历呀，晕过去了，一下觉得自己飘在半空中，那就是神识啊。我们看原来唐山党校有一个干部，他就讲过他这个经历，大地震给他砸晕了，他感觉他在飘，跟很多人在一个方向走，那些人都是亡灵。
插播纪录片《唐山大地震》、《重新认识宗教》片段
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