中国传统文化，现在讲的人还有，不多，做的人找不到了。最近这个半年，我们看到世界很多地区都在讲汉学，叫汉学热，热闹起来了，这是好事情。这个汉学热，也只止于学，没有行。我们要问，我们为什么要学传统文化，为什么要学佛法？学习传统中国的古文化，你要问为什么？《论语》裡头第一句就讲清楚了，就告诉你了，第一句话，孔子说的，孔子说：「学而时习之，不亦说乎。」这个答桉好！为什么要学传统的古文化。学，学要习，习是什么？落实。你譬如刚才讲的五伦、五常、四维、八德，落实到生活，我做到了，落实到家庭、落实到事业、落实到处事待人接物、落实到治国平天下，好！那得到什么？悦，悦是喜悦、快乐。这个乐不是外面来的，外面来的乐是刺激，这个乐是从内心裡面向外涌现出来，这是真乐，不是假乐。
我们看历史记载，孔老夫子的一生没有做过大官，没有发过大财，他只做了三个月鲁国的司寇，大司寇。那是什么地位？像现在一个县城裡头的警察局的局长，大概还不是局长，可能是分局长。就做这么大的官，做了三个月他就下台了。家庭不富有，勉强过生活。周游列国，希望帮助那些国君把国家治理好，但是那些国君没有一个敢用他。我怎么说敢用他？那就不敢用他。他周游了十几年，每一个国家领导人都接见他，跟他谈了很多问题，没有用他。他很能干，很有才华，有道德、有学问、有智慧，他的学生很多，能干的学生，所谓说是七十二人，那七十二人都可以当部长，都可以当总理，有这么多人才。
现在我们明白了，为什么不敢用他？用他，怕他篡位，他把政权夺取了，你一点办法都没有。所以这些国家领导人不敢用他，我想道理就是这个。如果他一个人，没有那些学生，人家敢用他，他的学生能干的人太多了。逼着他老人家放弃从政这个愿望，回到老家去教学，教学成功了。他要真的有诸侯请他去做宰相，也不过跟周公、管仲、诸葛亮一类，不可能成为万世师表。这个地位高了，高出帝王之上，教学成功了。
今天我们的社会为什么会沦落到这样的动乱，灾难频繁，贵而不安，富而不乐，这什么原因？原因总的来说，教育出了问题，真出了问题。就像钱穆先生所说的，这是近代的一位教育家，他在一九七Ｏ年代在韩国大学有一次讲演，这个讲题就是近代教育。以这个为主题来跟大家谈话，近代教育模彷西方，造成了大错。我们再想想，孙中山先生在世的时候说过一句话，西洋，也就包括全世界，他们的科学技术比我们发达，我们追赶上去不难。他说除了机器，机器製造我们不如外国人，除此之外，任何一门学术，外国都比不上中国，外国要向中国学习，中国学外国只是一门机器就够了。说得好！可惜的是孙先生过世太早，六十多岁就过世了，这是一个真正通达东西方历史，有德行、有智慧的一个人物。
外国也有着名的有十几位学者，他们对中国的汉学有很深刻的认知，他们大声疾呼。瑞典高本汉、英国汤恩比，这些人距离我们近，他们过世是在上一个世纪后半，也就是大概是一九七Ｏ年时代，他们过世了，距离我们很近。告诉我们，汉字不能改，文言不能废，经书必须读。这是非常诚挚的忠告，可惜我们没接受，还是一昧盲目向西方学习。西方现在出了问题，社会的动乱它比我们还严重，地球上的灾难亦复如是。这些专家学者告诉我们，要解决二十一世纪，就是现代的问题，他说只有孔孟学说跟大乘佛法。所以现在，研究大乘佛法、研究中国汉学的人愈来愈多了。
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