就像阿弥陀佛，你看虚空法界都光明遍照，阿弥陀佛叫无量光佛，没有一个角落是照不到的，宇宙虚空界全照到了。这个光就是我们这裡讲的一团生意，就是现在讲磁场，你要是见到佛光，你一定会欢喜，所有的烦恼都解脱。所以佛就是这麽修成的，从哪修起？涵养本原，修自己的心地，用慈悲、用爱心来修自己的心地。『其福德又乌可思议哉』，这个福和德是连在一起的，福是德的果，德是福的因，有德他自然就会有福；有福如果不修德，福享完就没了，那福是你过去生中修的，这一生不修，将来就没了。这个乌可，乌是疑问词，何的意思，何可思议哉，怎麽可能思议？就是不可思议，福德不可思议。则是『为善第一切务』，切就是急切的，切实要马上做的要务，就是工作，第一要做的工作，为善第一要做的工作是什麽？养自己的心。所以大家看明白了，修善积德不是让你做什麽事，做什麽事随缘，有事就做，没事不要找事，找事叫攀缘。贵在养心，让你的心地养得真诚、清淨、平等、觉悟、慈悲，涵养本原，这个功德就不可思议。这部《感应篇彙编》就是教我们怎麽养心，我们这麽细细读下来，心浮气躁就没有了，自私自利就慢慢减弱，贪瞋痴慢也慢慢化解，这就是涵养本心，读书就能涵养本心。所以古人讲，人最重要的就是两桩事，一个是读圣贤书，一个就是积德。下面：
【三贵坚永。】
这裡的『三』可能是笔误，照例应该是写「一」。我们知道这裡讲到第四条了，实际上总共讲了六条，就是怎麽来学习《感应篇》。这裡讲贵在『坚永』，坚是坚持，永是永久，就是有恆心、永恆的心去断恶修善，这很重要。下面说：
【小善报近。大善报远。近报福轻。远报福重。】
小的善往往有报应，就是有善报，很快，近报。这近报是现前报了，譬如说你现在布施恩惠给人家，小恩小惠，人家也感你的恩，马上也会报答你。今天你给一个粽子给别人，明天他拿了一包花生给你，这是小报，『报近』，你马上得报。也是好事，能够和谐一点，邻里都要和谐，常常用这些恩惠布施，建立好感情，也是好事，这是『小善』。『大善』是『报远』。这个大善是对万民、对百姓，范围很大，利益很深远，所以你报得就很长远，自己一辈子享不完，子子孙孙都享福。像孔老夫子，他所传下来的圣贤教诲，他的贡献在哪？删诗书、定礼乐、修六经，传下来圣贤之道，德泽万世，大善。所以你看到现在八十代的孙子都受他的恩惠，报得远。『近报福轻』，很近、马上就现的那个善报，得的福就很轻。『远报福重』，孔老夫子积的是大福。所以最大的福是什麽？莫过于弘扬、推广圣贤教育。
今天时间到了，我们先学到这。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。谢谢大家。
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