如果你在世间，觉得这个世间太辛苦，生活太艰苦了，日子太不好过，你真正觉悟，放下了，到这儿来作佛，你的日子很好过。你们想想倓虚法师以前给我们讲那个锅漏匠的故事，那个故事我们是从录音带上听到的，把录音带写成文字，附印在《念佛论》的后面，我想不少同修看过。锅漏匠为什麽发心出家？生活太苦了，日子真不好过。所以找到谛闲法师，看谛闲法师过得很舒服、很自在，他要追随。他跟谛闲法师的关係是同乡，同一个村庄，小时候的玩伴。长大之后，因为一直生长在乡下，没有念过书，不认识字，学了补锅、补碗这麽一个手艺，日子过得非常辛苦。从痛苦裡面觉悟过来，就找他小时候玩伴，现在也当了法师，找到了。那个时候谛闲法师还没出名，在观宗寺当知客师，不是当住持，找到他。找到之后问他来干什麽？苦，太苦了，日子过不下去，想出家。谛闲法师就为难，出家，他那个时候有四十多岁，四十岁出家太晚了，学经教他不认识字，出家生活仪规，像这些他也都学不会，笨手笨脚。可是到最后，他死赖着不肯走，谛闲法师搞得头都大了。没有法子，最后跟他谈条件：你要真出家，你得听我的话。他这个条件接受了：我认你作师父，你说什麽我就听什麽，我一定照办。这才给他剃度，剃度之后，你不要受戒。受戒他受不了，他什麽都不懂，戒堂那些仪规他怎麽学得会？天天挨打，甚至于把他赶跑。你也不要住在寺庙，住在寺庙天天早晚上早晚殿，你课诵也学不会。怎麽办？温州乡下有很多小庙，没有人住的破庙，给他找了一个地方，叫他一个人住在那裡。附近找几个护法，给他送一点米、送一点油盐，让他生活能过得去。又在庙的附近找了个学佛的老太太，每天给他烧两顿饭，午饭、晚饭来给他烧饭，帮他洗衣服，照顾他。那个福报好大，以前哪有这个福报？现在衣食不愁了。
老和尚教他就一个方法，念阿弥陀佛，就念南无阿弥陀佛，念累了就休息，休息好了接着再念。他真听话，一天到晚他什麽念头都没有，就是一句南无阿弥陀佛。念了三、四年，你看他往生多殊胜，站着往生，预知时至，站着往生。往生之后还站了三天，等谛闲老和尚替他办后事，死了以后还站三天。因为乡下到温州，那个时候交通工具没有，要走路去，派人走到那裡报信，再等谛闲法师回来，往返三天，替他办后事。一句阿弥陀佛成就！
这就是「离忧清淨主城神」教给我们的这些事，我们明白之后一定要认真去做，要把它做得很圆满，做得很有效果，我们这段经文就没有白念。这十尊主城神的介绍，真的落实在我们生活当中，落实在我们的道场，落实在我们的修持。今天时间到了，我们就讲到此地。
华严经讲述菁华 （第三十六集） 1998 新加坡佛教居士林 档名：12-045-0036
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