板书：既使我与若辩矣 若胜我 我不若胜 若果是也 我果非也邪
古代古书没有标点，你乍看，我的天，到底说什么？可能连标点都不太容易标。没有标点，你试试看怎么标点？你要弄清楚他意思，你才能标点。怎么看也迷煳，它不太清楚。我们说过：
板书：你
现在用这个字（你），古代没有这个字，用汝、女、尔，把它代换进去，碰到若，你就用汝把它代换进去。哦，原来，即使我与你辩矣，你胜我，我不你胜，你果是吗？我果不是吗？现在可以断句了吧？「既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也，我果非也邪？」你现在才能断句，是吗？原因就是这个若字在惹麻烦，原来这个若是个假借字，它应该用汝，尔、汝、女，它借用这个若代替汝、尔。那这裡面一定是汝、尔跟若它声韵必定，要么那三个条件，同音、双声、迭韵的一项，所以可以通假。他假借这个若为尔、汝的汝，因此，让我们一开始好像断句都不太容易，这就说明古籍裡面假借很多。我们如果明白声韵的关係，我们就容易来解读古代这种假借的麻烦。複习到此，几个重点，将来同学们肩负承传国学，你要去弘扬，把我们这个最基础的书《汉字入门》，你彻底弄清楚，将来你出去，你去弘扬，把我们中国的汉字彻底让我们的后代承传下去。
昨天在休息的时间，我跟焦教授在讨论一个问题。我们閒谈间说到，我们中国的汉字与其他各国的文字优劣不同。追溯以前埃及，还有两河流域，这些文明古国最早的文字都是象形，我们也是象形，从甲骨文我们看到。我们认识载义的文字是非常方便。所以我们的文字一直没有变，用象形、指事、会意、形声的方法，创造出来这么多字，尤其到了形声，可以无限制创造，到现在，还记得吗？像化学名称：
板书：氧…
还有什么？
板书：钾…
钾、钠、镁、钙，这都是形（气）声（羊），形（金）声（甲），可以无限制造，到现在你还可以造。因此，我们中国汉字，造字到了形声就非常进步。这裡附带说个小问题。甲骨文裡面，我们看到有象形、有指事、有会意、有形声，这说明什么？殷商时代的甲骨文，已经到了能够用形声来造字，这是非常进步，到现在我们再也找不出用第五种方法来造字。前面这四个，殷商甲骨文就已经有形声。由此证明什么？我们的文字，绝不只是从殷商开始。还要认识一个情况，一切文明一开始的进步，它是很漫长、很慢的，对吧？好。到殷商已经有最进步的形声，可见殷商甲骨文以前，我们中华民族的文字一定有很长的一段历史，这个你同意吗？
学生：同意。
教授：所以，我们的汉字这么久的渊源，而我们一直保留它，它是一种载义的文字，不像其他的文明古国，它改成字母，拉丁字母。你现在看他们写出来的，那字母是用来干嘛？记录他们的语言。因此写出来一条横的，除了字音之外是毫无意义。记得，不管英文、各种拉丁文，它除了标音以外，毫无意义。我们的中国文字，它是载义的文字，有字形，有字音，还有字义，都在上面。因此，孔老夫子当时跟他的门徒说的话记载下来，「子曰：学而时习之，不亦说乎！」几千年了，我们现在翻开，好像我们还在面对孔夫子，同意吗？如果是载音，假如春秋那个时代，孔子那个时代，我们的文字已经用了标音，那么好了，他用当时的语言来记录他说的道理、他说的话，我们现在读起来就像我们读《尚书》那么困难。因为《尚书》有部分就是藉用当时的语言，等于是当时的白话。
我还曾经跟同学们举过一个例，今天香港的一份大公报，是今天出版的大公报，把它封到保险箱裡，上面贴上封条：「重要宝贝，两千年以后才可开启。」两千年以后，我们的后代一看这裡面有很重要的宝贝，小心翼翼打开来，原来「大公报」，还勉强看得懂三个字，裡面写的呒识光呒识汤（不会讲也听不懂），他完全看不懂。原因是什么道理？语言，两千年后又改变了很多，你现在大公报是用现在的语言写的，我们看起来就是白话，好简单。人民日报也一样，你把它封存两千年之后，再拿出来，你用的是白话，语言改变了，两千年后他们就读不懂。
所以，为什么我们要提倡文言文？我们现在读儒家的经典、道家的经典，东汉以后进来的佛家的经典，我们除了有些需要注释之外，明白什么是通假以外，我们一样可以读得懂。「上善若水，水善利万物而不争」，你多读两遍你马上了解，老子先生要我们学习水它的品德，它永远从高往下，警惕我们不可以高傲，一定学水那种就下、谦卑，这是一。水从山裡面涓涓流下来，碰到坑洼的地方，它会把它填满，再继续往前走；它碰到一个大石壁，它会硬撞吗？它撞一下很不舒服，赶快绕个弯走了，顺乎自然。这是《老子》。我们现在读它，随便翻开哪一章，他都在说它这个道理：顺乎自然，不要违背自然，我们要谦卑。我们怎么知道《老子》，道家是这种学说？因为有文字记载，它用的是文言文。它如果用白话文，我们也麻烦了，看不懂。儒家的也一样，刚才我们说读《论语》、读《孟子》都一样。有点小问题，就是通假的问题。典籍裡面在在都是通假，我们只要了解这个问题，怎么克服它，我们读起来就容易。
该唱歌了，我们唱，一二三：「功课完毕要回家去，先生同学大家暂分手，我们回去不要游戏，先把今天功课再温习，明朝会好朋友，明朝会好朋友，愿明朝齐到校无先后。」
汉字入门 刘克雄教授主讲 （第三十一集） 2015/8/28 香港佛陀教育协会 档名：56-181-0031
评论