教授：很好，相互解释，互相注释，父就是爸，爸就是父，「父，爸也；爸，父也。」互相的转相解释、转相注释，所以叫转注。
转注跟互训是有差别的。互训，譬如《尔雅》裡面释诂，「初，哉，首，基，肇，祖，元，胎，俶，落，权舆，始也」，这一群字都是始的意思，
板书：初哉首基肇祖元胎俶落权舆 始
《尔雅．释诂》：「初，哉，首，基，肇，祖，元，胎，俶，落，权舆，始也。」这一群字都是开始这个始的意思，这叫互训。它不管这裡面彼此声韵的关係，这种称之为互训。而转注，我们说，刚才我们看到例子，「考，老也；老，考也。」
板书：考老也 老考也 之的也 的之也 父爸也 爸父也
转注，「考，老也；老，考也。」在《说文》裡面，《说文．序》许慎举的例。《集韵》裡面说，「吴人呼父曰爸。」那么可以说是「父，爸也；爸，父也。」太炎先生的《新方言》说道，以前人用的「之」，这连接词，就是现在人用的「的」，「之，的也；的，之也。」
你分析一下考与老，之与的，父与爸，在声韵上一定是有刚才说的这三个元素的一个，要么同音，要么双声，要么迭韵，这才能够算是转注。所以像《尔雅．释诂》这个互训，我们只能说它是广义的转注。转注是两个字之间互相注释，它这个有的有声韵关係，有的没有声韵关係，我们称它为互训，所以我们说互训是广义的转注。所以说转注，你称它这两个之间是转注，那要证明这两字之间要么同音、要么双声、要么迭韵，一定要有声韵关係，才能称之为转注。我没有听清楚，再大声一点好吗？
学生：老师，想请教这些转注的字，因为由声韵的关係，可以通假？
教授：是，它意思一样，考就是老的意思，父就是爸的意思，所以父等于爸，爸等于父，通假。转注什么？
学生：转注的注它是三点水，然后备注的注是一个言，这两个字是不是也是转注呢？
教授：只要根据我们刚才这个原则，你可以自己要勇敢确定它是或者不是。
接下来我们看几个例子，同音的转注。不，否。《说文》解释这个「不」，「鸟飞上翔，不下来也」。「否」，「不也。从口不，不亦声。」分析它们两个字的声韵，声纽都在帮纽，古韵都在一部。后面有个按语，ㄈ，它是轻唇。同学们翻开四十一声类表，把这个「方」字找出来在哪一个纽，什么纽？
学生：非纽。
教授：非纽，唇音裡面的非纽。在这个表，前面一个表，「发声部位表」。「非」属于什么？唇音。它正声是什么？
学生：帮滂并明。
教授：帮滂并明。变声非敷奉微，变声是由正声变出来的。所以我们按语说「古无轻唇音」，这个大家都一定很熟悉了。因此这个「否」虽然现在反切是在方九切，但是古声它却是在帮纽，是属于重唇，因此这两个字同声同韵，也就是什么？
学生：同音。
教授：同音。声相同、韵相同，当然是同音。这是我们举的同音转注的一个例子：「不，否也；否，不也。」
第二个例：諆和欺，看它的声韵，它的反切同是去其切，当然它是同音。
爻与殽，这两个字，看它的反切，同是胡茅切，也当然是同音，这是同音转注。
下一个例，九、究、趜，分析它的反切，举有、居又、居六，三个字都属见纽，都在三部，同音转注。
再看下一个字，丩（ㄐㄧㄡ）。这个字我们讲过几次，纠，两个字的反切，切语上字一样都是居，切语下字虽不同，但都属三部，因此这两个字，丩与纠也是同音，可以转注。所谓可以转注，就是说「丩，纠也；纠，丩也」，转相注释，互相解释，叫转注。剩下的一些同音转注，留给同学们自己看，有问题再提出来。
现在看第二项「双声转注」。依跟倚，《说文》就说「依，倚也。倚，依也。」分析它的反切，一个是于稀切，一个是于绮切，古声同在影纽，韵一个十五部，一个十七部。韵不同，声一样，我们称这两个字叫双声，所以它可以转注。《说文》就说：「依，倚也。倚，依也。」
下一个例，訢（ㄒㄧㄣ）、喜、欯（ㄒㄧˋ）、欣，第一个跟第四个它是重文，重文表示除了字形不同，音义完全一样，重文。第一和第二、第三，分析它的声韵，古声都是晓纽，韵有十三部、一部、十二部的不同，所以这三个字是双声，可以转注。
下一个字，讙（ㄏㄨㄢ）、譁（ㄏㄨㄚˊ），《说文》说「譁，讙也。讙，譁也。」分析它声韵，韵部不一样，一个是十四部，一个五部，可是声纽却是一样，属于双声，讙，譁。
更、改也是双声。更，《说文》它说「改也」，「改，更也」，同属见纽；韵，一个十部，一个一部。
颠、顶，《说文》说「颠，顶也。顶，颠也。」声都属端纽；韵部，一个十二部，一个十一部，这两个字颠、顶同属双声。
接下来我们看迭韵转注。
福、富、备这三个字，《说文》是说：「福，备也」。富，《说文》也说「备也」。意义一样。声韵方面，声纽不同，而韵都在一部。更正一下，「富」和「福」刚才我说声纽不同，更正过来，乍看一个方六切，一个方副切，方，古声都在帮纽，反切上字都一样，方。所以是双声这两个字，韵都在一部，所以「福」和「富」这两个字属于同音的转注。跟后面这个「备」，平祕切，分析它的声纽在并纽，古韵在一部。这三个字古韵同在一部，这三个字迭韵，前两个字更属于同音，是可以转注。
下一个例，超、跳。超，《说文》说「跳也」。跳，《说文》：「蹶也」。分析这两个字的声韵，古声一个是彻纽，一个是定纽，古韵同在二部，属于迭韵，可以转注。
下一个例，爻、交。爻，《说文》说：「交也。象《易》六爻头交也。」交，《说文》说：「交胫也。从大，象交形。」这两个字的声韵问题，爻属匣纽，交属见纽，韵都在二部，所以，爻，交也，属于迭韵的转注。
下一个考、老。《说文》：「考，老也。老，考也。」分析它声韵，考是溪纽，三部；老，来纽，三部。声不相同，韵都在同一部，是属于迭韵的转注。剩下几个例子由同学们自己看。
翻到互训这裡，我们举的例，就是刚才说的「初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆」，这是《尔雅．释诂》这些字，我们把每一个字它们的反切查出来，再分析它声韵的关係。权舆两个字是双音节衍声複词，无关「权」、「舆」这两个字的本义，最早出自于《诗经．秦风》：「不承权舆。」《传》说：「权舆，始也。」后面我们有个按语，「以上十二字，除权舆为複音词外，其他十字中，首、俶古同音，与、胎双声；初、祖、落古迭韵；哉、基、胎古迭韵」。所以这些字裡面，你详细分析，有的是双声，有的是迭韵。所以就全体来说，缺乏共同的声韵关係，只能看作广义的转注，说它是互训。
后面我们又引了有《尔雅》：「仪、若、祥、淑」这些例子，我们也都把声韵的关係列出来，分析它的声纽和韵部，同学们可以细细的看。后面有个按语，以上十六字，在声方面，祥淑古归定纽；鲜省古归心纽。这些由同学们自己去看，哪些是双声，哪些是迭韵。就全体这十六个字来说，它就缺乏共同的声韵关係，所以我们也把它归为广义的转注，也就是互训。以上我们说的是介绍四体二用的转注、假借裡面的转注。告诉我一下，什么是转注？两个字之间怎么样？
学生：互相注释。
教授：要有声、韵相同的关係，而意思一样，可以互相注释的，称之为转注。清楚了吗？
学生：清楚。
教授：至于例字，同学们也可以详细自己分析。好，我们今天课程到此为止。来，大家先唱歌，开始：「功课完毕要回家去，先生同学大家暂分手。我们回去不要游戏，先把今天功课再温习。明朝会好朋友，明朝会好朋友，愿明朝齐到校无先后。」
汉字入门 刘克雄教授主讲 （第二十七集） 2015/8/23 香港佛陀教育协会 档名：56-181-0027
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