所以中国传统教育这三个根，这三根不是我们说的，这是事实真相。千万年来老祖宗给我们讲伦理，伦理是讲人跟人的关係；伦理讲到极处，所有的人都是我们一家人，一家有父母、有兄弟姐妹、有夫妇、有儿女。另外跟我们什麽关係？有君臣、有朋友，君臣就是今天大家所熟知的领导与被领导，领导的是君，被领导的是臣；我们住在一个乡村，乡村有村长，村长就是君，村民就是臣，君臣关係。一般是朋友的关係，朋友的朋友也是朋友，都是朋友。所以这样一展开，整个地球上的人跟我们都有关係，不是有亲属关係，就是有领导、被领导关係，有朋友关係。所以整个世界的人类叫一家人，朋友也是我们最要好的，一家人，这讲伦理。
佛法讲伦理讲绝了，真的没有比它讲得更清楚、更圆满。佛家所说的，我们看惠能大师的《六祖坛经》，能大师开悟的时候说了五句话，那五句话就是他的修学心得，就凭这五句，五祖把衣钵就传给他，他就成为第六代祖。这五句话第一句是「何期自性，本自清淨」，很重要。自性是什麽？真心。谁的自性？每个人的自性。我们每个人形相不相同，自性是一个，这个要知道。自性不分你我，一切诸佛如来的自性跟我们的自性是一个自性。我们可以说，过去、现在、未来，十方世界，上面到佛，下面到无间地狱，统统都是一个自性，一个自性就是一体。所以能大师第二句说，「何期自性，本不生灭」。这五句话对学佛的人比什麽都重要。第一个，相信我们的心是清淨的，没有污染，真心。妄心有污染，真心没有污染，跟佛菩萨没有两样。第二不生不灭，我们就放心了，没有生死，生死是身体，身体是假的，身体不是我，灵性是我，灵性就是真心，就是能大师说的不生不灭。
第三个告诉我们一桩喜事，「本自具足」，告诉我们心外什麽都没有，心裡面什麽都不缺，我们真心裡面有无量智慧，有无量的德、能、相、好，一样都不缺。我们今天欠缺得太多，我们没有智慧，我们没有德能，我们也没有相好。这些东西在哪裡？极乐世界就是，只要你到极乐世界你全证得，智慧、德能、相好统统现前。为什麽？确实佛菩萨看我们跟他没有两样，无二无别，我们看佛菩萨完全不一样，佛菩萨用真心，我们用妄心。妄心就是妄念、妄想，不一样，每个人不相同，就是自己，前一个妄念跟后头一个妄念都不一样，它太複杂，但是它是假的，它不是真的，所以叫妄想、叫妄念。你看念头加个妄字，想也加个妄字，加个妄字，告诉你不是真的，真的怎麽样？真的没有念头，真的没有思想。没有思想、没有念头，你没有一样不知道，那叫真实智慧；没有学，没有练习过，你什麽都能干，那叫做德能，这是自性本来有的。
所以佛法的教学，中国老祖宗的教学，教什麽？教我们回归自性，教这个。不是教我们学这样、学那样，那全是假的，起不了什麽大作用。要怎样回归自性？有方法，走菩萨成佛之道。佛在经教裡面告诉我们，古往今来，此界他方，我们凡夫修行成佛都是一条路，这条路就是戒定慧三学，因戒得定，因定开慧，开慧就是大彻大悟。觉悟了就转凡成圣，我们凡人觉悟了就成佛。迷了自性、迷了真心，这个人叫凡夫；自性觉悟了，这个人叫成佛。佛法教学教这个，佛法裡面毕业就成佛了。中国古圣先贤，读书志在圣贤，我们读书为了什麽？为了做圣人、做贤人，好！不是为了升官发财，不是为这个，不是在搞六道轮迴，要超越轮迴、超越十法界。
评论