我第一集给大家汇报，七个儿子跟一根拐棍的故事，那个老婆罗门要饭，七个儿子都不养他，把他轰出来。佛陀碰到他说你就感恩这拐杖吧，你别老埋怨儿子了，你别老要想教育儿子回头养你，你就踏踏实实止住。止就是只想着拐杖，只想着走路，拿好这拐杖，止。观，拐杖帮你走路，不摔跟头；第二恶狗来，赶走恶狗，保护你生命安全；第三过河的时候知道深浅，这是观。止，止在拐棍上，止在走路上，活在当下，什麽都别再做了，别再埋怨儿子。观是观这三点，拐棍对你的恩情，你感恩，感恩就能转化儿子。最后七个儿子全都争着要孝敬他，这是真实的故事，七个儿子跟一根拐杖的故事，佛陀利用拐杖，把七个儿子最后全都度了。老人家最大的缺点是什麽？不知道感恩。叫花子都有要感恩的地方，这个故事很深刻，就是贫贱到了极处，贫是穷，贱是没有地位，贫贱到极处那就是叫花子，你手裡还有一个拐棍，你都要感恩。你的感恩心只要一出来，什麽人最有福？感恩的人最有福，七个儿子争先恐后的养他，哭、忏悔、惭愧在佛的面前，我们要养我爸。我第一集给大家汇报这个故事。
你胡小林着什麽急？爸爸的眼睛不好，妈妈不学佛，你得好好的练，「徒向外驰求，无益也，内外双失」。你说你要爸爸，说爸，你不能老跟人发脾气，您那个小阿姨比咱们孙子都年轻。你说这有什麽用？佛让那个老人家老婆罗门乞丐，去到法院跟七个儿子打官司吗？说你们有赡养的义务？没有。佛是把这七个儿子叫来训他们一顿吗？以佛之明者，何不能以一言而教之哉？佛这麽聪明的人，教育教育他们不就完了吗？没有，福自己求。老人家你福薄，七个儿子这麽圆满的家庭没人养你，七天，星期一到星期天，一个儿子养一天，您都不至于出来要饭。您今天沦落到街头来要饭，命苦不能怨政府，点背不能怨社会，您埋怨谁？埋怨你自己没福。福从哪来？福自己求。求，怎麽求？怎麽才能求来？什麽人最有福？佛当然说感恩的人最有福。
我成立爱心基金帮助崔庆喜，这是感恩，感恩的具体落实，感恩、感恩、感恩、感恩，你看从去年九月份成立爱心基金，到今天十三个家庭得到利益，花了大概不到二十万块钱。父亲的眼睛，你说曲径通幽吧，说歪打正着吧，把前列腺治了眼睛好了。真正的病根在哪？咱们认为是眼睛，佛菩萨不这麽认为，万德万能，他认为是底下出了事，所以他让你发烧住院。你不发烧，人家医院根本不要你，没事，你没有症状住什麽院？你尿尿尿不出来，三十年了你尿不出来，你不住院。发烧不行，老年人发烧受不了，必须得住院，这一住院，大夫说索性把泌尿科上，教授一检查说，算了，这麽大岁数了，你就弄个漏吧。好多人就劝我爸爸，很多老同志都是你的老战友，都做了尿漏，挂一个塑胶袋在腰上挺好的，从此以后再也不为它费神。我爸说好，那我就挂吧！没想到挂了把眼睛给挂好，把视力给恢复了，一天比一天好。所以我们要想解决问题，我们要想过幸福的生活，我们希望有健康的身体、圆满的家庭一定要感恩，一定要改过就全办了。不在外边，外边没有，哪有自性以外的境界？没有。牛乳、牛乳，牛奶在哪裡？牛奶在水裡；水在哪？水在牛奶裡。佛举了很多这种例子，境外无心，心外无境。所以这讲讲我父亲，这文化大革命。
再讲讲我母亲，我现在也心静了，原来老觉得自己的运气不错，自以为是，我这学佛、做好事，跟爸爸妈妈没什麽关係。我母亲是八十年代初，北京对外友好协会的副会长，一个偶然的因缘，得知每天北京火车站有六个弃婴，抛弃的儿童，刚生下来，治病治不好的就扔到北京站，没人管。这个弃婴都什麽弃婴？都是残疾儿童，兔唇的、先天心脏病的、佝偻、缺胳膊少腿。老太太说光北京站每天就六个，那全北京市一天这种弃婴得多少个？因为都到北京来看，你看不好就扔了，而且这裡边女婴居多。老太太是管对外友好的，是成天跟国外人交流，她不是搞妇女儿童工作。老太太就发这个心，我这得救，太可怜了。然后老太太就求市领导，你给块地吧，我们盖个幼儿园，就是残疾儿童幼儿园。「老太太，您那麽大岁数了，您算了，您享享福吧，您弄这干什麽？」「不行，我看这孩子，我吃不下，我，睡不着，你一定给我一块地。」老太太说着说着，就给当时的市委书记就跪下了，「给块地吧，书记。」就这麽着看着老太太这关係，因为她老革命有影响，为了孩子是好事，市政府一上公文，行，那给老太太来块地，北京昌平区。二十年前的昌平区很荒的，不像现在，那都成了城市，就盖了这麽一个幼儿园。
盖了幼儿园得有老师，老师谁愿意照顾残疾儿童？没有编制，这国家干部编制谈何容易？挣钱容易，要编制难，就跟户口似的。老太太又跑市政府各个部门，不知疲、不知倦，拿这个文去批指标。找老师，薪水少了，人家谁干这个？人家幼师毕业的这些老师，人家在社会上，私立幼儿园那时有了，那高薪。老太太给他们争待遇，那就盖宿舍吧！我给你们分房子，那时候还没商品房的概念。这又穷没钱，平地抠大饼，吐沫沾家雀，空手套白狼，老太太就求施工队，她有关係，因为她哥哥在北京是管了一辈子的城市建设，不给钱能干吗？「老太太，那您写个报告吧，咱们这个单位是国企。」为什麽党和国家好？这个时候，哪个民营企业家要干这种赔本赚吆喝的事？不能忘了国家的恩，不能忘了党的恩，关键时候是这些人不掉链子。这老太太就是生让人家施工队在一分钱没有，人家施工单位自己拿钱给盖宿舍、盖幼儿园。
老太太又当了北京儿童福利基金会的主席，全是残疾儿童，每天全北京市各个地方只要残疾儿童，老太太没搞过妇幼工作，她哪来的智慧？爱心起作用。老太太在友协，这友协不是接待外国人吗？日本人、美国人、欧洲人来中国参观，参观社会主义祖国，看看社会主义制度，歌颂党，歌颂四项原则。老太太怎麽着？北京友协对外接待，老太太负责，最后一站就到这儿童福利院，看看社会主义制度的优越性，你们国家有吗？你们国家有，我们中国也有；你们国家没有，我们中国已经有了。这些人，国外这些大菩萨们那受得了吗？一看那些孩子，残疾孩子流着哈喇在地上爬，什麽东西都留在幼儿园，掏钱吧，老太太多有智慧。然后就为此在北京有些成立了旅游公司，干嘛？在全世界招揽这些善男子善女人，帮助他们修福，到北京参观儿童福利院，最后把自己的美元、日元、欧元、法郎，义大利的里拉就全都捐出来，没有一个不掉泪，没有一个不把金银首饰，那都情到极致了，手錶摘下来的，项链摘下来的。快回国了，最后一站参观社会主义的优越性，你看这件事办得多圆满，既宣传了社会主义祖国的优越性和伟大，又解决了幼儿园的财政问题。咱们是学佛的知道，老太太不明白，又帮了国外来的这些人修了福，「斗粟可种无涯之福，一文可消千劫之罪」。这些人来到中国玩一圈，参观以后，搞友好工作，临走的时候还在中国这块福田上种了福。
老太太这个有二十多年，几次提出说我不能再干，让年轻的同志干，我免费干这个这麽多年，身体也不行了，八十多岁。他说「万云同志，您只要活着，残疾儿童福利基金会的主席，我们谁都不找，就是您，我们知道您真爱我们，您真为我们着急。」为什麽？一到冬天我母亲就跟我说，「儿子，给点供暖费吧！」我们老太太求我，求的就是儿童福利院锅炉要烧煤，「妈妈代他们给你磕个头。」「不不不不，老太太，您不是折我寿吗？您要多少钱，您拿吧！」到我们家就开那个大立柜，「儿子，这棉被不要了吧？这棉被不要了拿来，这枕头巾你看都破成这样了，你也不缺这个，买点新的，旧的不去新的不来。」到我们家天天哗啦，不穿的背心，不用的枕巾、军大衣、破棉被，那棉被都不破，现在哪还有破东西？哗啦哗啦就拿到儿童福利院去了。我姨在北京铁路局工作，求我姨，她说「妹妹，软卧卧车不都有棉被吗？妳们不是有淘汰了吗？妳们淘汰不用的，我拿回去洗洗给孩子当尿布，现在这尿布湿太贵了没钱买，妳行不行？」我妈妈天天（我给她配辆车子），就每天到各个单位搜集这些东西，什麽棉被，怎麽都行，你给钱也行，有钱出钱，有力出力。
到人家钓鱼台国宾馆，说你们剩的豆包，早餐不吃的东西别倒了，我拿个大塑胶盆你装着。咱们开了车就去，油钱是我掏的，车子是我配的，司机是我给找的，你说老太太发的心，多远，从钓鱼台国宾馆到昌平县。然后叫北京市找卫生局金局长，那大菩萨，孩子要体检，残疾儿童得治病，您知道缝一个兔唇多少钱吗？美容手术，得让孩子活出尊严来。「老金，你帮帮大姊。」老金掉眼泪，说「大姊，要凭您这身价、凭您这地位，要凭您干革命这一辈子的功绩，您现在还能这，现在谁还管这？」「不行，先天心脏病，动一个手术三十二万块钱。」我不明白，反正是左心室、右心室那个瓣什麽的修复。阜外医院，老太太到那去一掉眼泪，就说四个孩子没做，您还要钱吗？「不要了，大姊，冲着您，我们免费给做。」天天围绕着这些孩子，就没见过老太太干过别的。我就想咱们学佛，现在联想「孝」字，上面是一个老字的上半部，下面是个儿子的子，老祖宗有德，儿孙享福。
老太太多有智慧，那孩子大了怎麽办？他没劳动能力，十三岁大小伙子、大姑娘，还住在幼儿园吗？不能了是不是？不能，好，老太太就苦思冥想，照顾孩子三昧现前。她多有智慧，她把这些十三岁的大儿、大女们，她送到北京的什麽延庆、怀柔这老少边穷的地区，送到农民家裡，山民一家接受一个孩子，一个月给五百人民币养起来。而且什麽？老太太还弄个抽查组，买几辆车子抽查，每天在山上转，哪家有孩子就突击的，不告诉你。到那去看有没有吃的、吃什麽，带着医生体检，你要对这孩子不好，我立刻把这孩子请走，不放在你这。不放在你们家，你们这一个年意味着少一万块钱收入。好傢伙，这些农民不得了，山民种山裡红、种核桃、种栗子，这一年能挣多少钱？这一财神供着，不能让这财神走。就这麽了，孩子到了十三岁，你想一九八几年建的幼儿园到今天二十多年了，这孩子都二十多岁，就跟这些老农民有感情，当成一家人。因为他们都是弃婴，没有家，跟着农民一块过年，就变成自己家裡孩子。老太太不含煳，到那去看看有没有褥疮、挨没挨打、洗乾淨没有，脖子上有油没有。老太太跟我说，我说妳怎麽查？她说我这有办法。还定期体检，接到市裡来，六一儿童节还领他们一块过。
咱们学了佛明白，这老太太可不得了干这事，为什麽？愈是需要帮助的人你愈帮助。所以我老原来觉得傲慢，我胡小林聪明、能干，我机伶，我做买卖我辛苦、我勤劳，抓事情认真，我关注细节，细节决定成败。细节决定成败，那你现在胡小林怎麽不抓了？不抓你不是每年还来合同吗？而且一来每年百分之十、二十的提高，那细节决定成败吗？知识就是力量吗？学习改造命运吗？似是而非，祖宗有德。所以我今天能学佛，今天能在这跟着老和尚，有这麽好的因缘，那不是简单，这老太太修来的。所以在这我就得感谢我的父母，我原来老自以为是，我觉得我就是能干，我就是运气好，我就是聪明。我没觉得我爸妈，我觉得我爸妈他们特愚痴，没什麽，这一辈子也没什麽光辉的业绩，也没有什麽突出的成绩，也不是什麽文学，也没什麽学问，很早就出来闹革命，跟着共产党毛主席。今天咱们冷静的看，那了得吗？你胡小林能比出这种境界来吗？你干得了吗？你学佛学四年了，你怎麽跟爸爸妈妈比？惭愧吧！「扬人善，即是善，人知之，愈思勉」，所以我现在找到跟爸爸妈妈沟通，到家咱就讚歎，称讚如来，这不是如来吗？如来在哪裡？如来在家中。谁不是如来？你眼睛有分别，你认为有些人不是如来，个个都是如来，魔和佛是一不是二。你心裡有魔，你就招来魔来教育你；你心裡是觉悟，那招来着佛帮助你，惟人自召！
所以现在跟爸爸妈妈沟通，这愈沟通有的时候说到感情处掉眼泪，妈妈也掉眼泪，因为帮他们回忆。三年自然灾害，你们是怎麽对待工人？一个月就一斤黄豆，因为我妈妈是处级干部，两斤动物饼乾的票，从工厂没走到家就给了工人。这事我知道，我还特别埋怨我妈妈，我当时几岁？我一九五五年出生，一九六０年我才五岁。妳一个月两斤动物饼乾，老太太妳送给别人，为什麽？那个工人没有这个待遇，儿子爬在树上槐花，大家不知道知不知道槐花？槐树叶子结槐花，槐花香，搁那大把大把的吃槐花，饿，吃完槐花就不大便，老太太顺手就把黄豆和两斤动物饼乾给了这个工人。我印象特别深，回家我爸和我妈还闹得不高兴，因为孩子在幼儿园都吃不饱，好不容易回家就等这两斤动物饼乾，你还给了别人。我妈说咱们再难也比他们强，咱们还有办法，工人太困难。这我从小的记忆。那时候涨工资，国家是计划性，调薪的幅度百分之二，不是说现在老闆有钱想涨多少，国家是计划的，你一百个员工的工厂涨两个。我记得我爸爸六次涨工资全让，说人家工资太低，我那工资比较高，让给那些需要涨的人。你看老太太亦复如是，从来就没为自己考虑过。
所以我现在岁数也大了，回想起来跟爸爸妈妈这个成长过程，真是觉得我有今天还有点善根，还能做出这些事情，那都是跟二位老人的教育分不开。他们把传统文化给我演出来，他们做到了，他们积了德，他们修了福，所以我今天才能这麽好。所以我要继承他们这个优良的传统，发大心，因为他们总在遇缘不同，没有碰到佛法，尽虚空遍法界是我们服务对象，他们没有这种认识。那我得长江后浪推前浪，我得在他们的肩膀上，站在巨人的肩膀上，我就是巨人，我得要干，「远思扬祖宗之德」，那不就扬他们的德行吗？「上思报国之恩，下思造家之福，外思济人之急，内思闲己之邪」，这了凡先生说这六思，那就是座右铭，天天要做到。天天「心常谛住度世之道」，这就是度世，度自己就度世。自己修来的福，淨空老和尚就能长久住世，你求老人家在这住，他没福他能住下来吗？福从哪来？咱们得有福。弟子有福哪有得病的师父，弟子有福师父怎麽可能不长久住世，那怎麽叫弟子有福？有福的胡小林，爸爸妈妈怎麽可能住医院？婆罗门女念佛成了圣者，妈妈修了大福就出来，是一不是二。我们真要孝敬老和尚，真要报师恩，从我做起，从现在做起，从身边的人做起，要做好样子，要给众生做好样子，我们是学佛的，我们要把佛法演出来。你看我这兜裡，这都餐巾纸，这是长春的办论坛桌上放的纸，拿着不捨得扔，你说我差这张纸吗？我不差。为什麽不捨得，没用完，上卫生间洗完手，不用再扯一张新的，就用这餐巾纸，早晨没用完，擦擦手就扔了。报佛恩，家裡人看到，同事看到不对吗？做好样子，给孩子们留点。所以事情不在大小，长存此心功德无量。
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